【正文】 也是體育學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)性因素和體育課的特點(diǎn)所在，因此，要重視對(duì)體育課練習(xí)密度和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的設(shè)計(jì)，并根據(jù)體育課的實(shí)際情況對(duì)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷進(jìn)行把握和調(diào)整，以保證體育課的順暢進(jìn)行和學(xué)生的身體安全。體育教師在設(shè)計(jì)體育課負(fù)荷時(shí)要遵循以下的原則：（1）確保學(xué)生活動(dòng)安全的原則（2）有利于運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的原則（3）有利于不斷對(duì)提高學(xué)生身體素質(zhì)的原則（4）有利于學(xué)生體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣的原則（5）不至過(guò)于影響下節(jié)課教學(xué)的原則六、應(yīng)注意體育鍛煉安全設(shè)計(jì) 體育教學(xué)中的身體鍛煉和安全不是“魚(yú)和熊掌”。體育教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)安全問(wèn)題考慮好以下的方面1．安全來(lái)自于教師的愛(ài)心和責(zé)任心。教師對(duì)學(xué)生安全的無(wú)微不至的關(guān)懷和周密細(xì)致的工作，是來(lái)自于他們對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，只有熱愛(ài)學(xué)生才有真正的責(zé)任心，只要教師有了責(zé)任心，才會(huì)有周密的安全對(duì)策，學(xué)生的安全才有最基本的保證。2．安全來(lái)自于教師高超的保護(hù)技能。要保證學(xué)生的安全，光有愛(ài)心和責(zé)任心是不夠的，教師還要有豐富的專業(yè)知識(shí)和高超的安全保護(hù)技能，這種技能包括：（1）對(duì)場(chǎng)地器材進(jìn)行安全布置的技能；（2）對(duì)運(yùn)動(dòng)器材進(jìn)行檢查和保養(yǎng)的技能；（3）對(duì)學(xué)生的身體和技能狀況進(jìn)行準(zhǔn)確判斷的技能；（4）把握教材難易度與進(jìn)行教材安全化處理的技能；（5）對(duì)各種危險(xiǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的技能；（6）對(duì)各種動(dòng)作進(jìn)行安全保護(hù)的技能；（7）利用學(xué)生群體進(jìn)行相互安全保護(hù)的技能；3．安全來(lái)自于教師規(guī)范的工作程序。學(xué)校和教師要保證學(xué)生的安全，還要制訂各種規(guī)章制度，要用制度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞒绦騺?lái)確保學(xué)生的安全。體育教學(xué)中的安全，要靠師生共同來(lái)維護(hù)的?？傊屆恳粋€(gè)學(xué)生高高興興上好每一節(jié)體育課，在每節(jié)課上都有所收獲。第三篇：課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題課堂教學(xué)是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的主渠道 ,它既是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。如同一個(gè)腳本由不同的演員來(lái)演，會(huì)產(chǎn)生不同的感染力和藝術(shù)效果一樣，不同的教師對(duì)同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的講授也會(huì)出現(xiàn)不同的教學(xué)效果。課堂教學(xué)效果取決于教師對(duì)課程理念的深刻理解、對(duì)教材的深入把握、學(xué)情的科學(xué)分析以及對(duì)自身教學(xué)風(fēng)格的有效評(píng)估。要在有限的課堂時(shí)空中取得令人滿意的效果，優(yōu)質(zhì)高效地達(dá)到預(yù)定目的，完成預(yù)期任務(wù)，必須要求教者進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)和周密的安排。教學(xué)設(shè)計(jì)是在分析學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌全局，進(jìn)行構(gòu)造和選擇具體教學(xué)方案的過(guò)程。課堂教學(xué)是一個(gè)多元復(fù)合的整體。教師要對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)媒體、教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋等系統(tǒng)要素進(jìn)行精心設(shè)計(jì)與組合, 才有可能整體優(yōu)化，收到整體大于各部分之和的效果。我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以互動(dòng)、合作為導(dǎo)向，以能力、方法為主線，有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀、價(jià)值觀為最終教學(xué)目標(biāo)的新課程教學(xué)設(shè)計(jì)觀。一、教學(xué)設(shè)計(jì)要立足學(xué)情 , 找到教學(xué)的原起點(diǎn)奧蘇伯爾說(shuō)過(guò)：“影響學(xué)習(xí)最重要的原因是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)?！毙抡n程要求我們每個(gè)教師在開(kāi)展 教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要從學(xué)生實(shí)際出發(fā) ,而不是從教材或從老師假想的問(wèn)題出發(fā)。這是教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮的關(guān)鍵性問(wèn)題。教師要學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生原有的認(rèn)知水平，找到教學(xué)的原起點(diǎn)。從問(wèn)題出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué) ,注重把握學(xué)生固有認(rèn)識(shí)與新現(xiàn)象新事物的矛盾,通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)、感人的教學(xué)情景引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)或幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一矛盾, 這樣才會(huì)引發(fā)真正有效的學(xué)習(xí)和探究活動(dòng),才能真正引發(fā)學(xué)生學(xué)有所思。案例：一節(jié)“完美”的課（吳銘《為什么還要上這節(jié)課》）在北京的一所很好的學(xué)校里，英美教育專家正在教室里聽(tīng)課。講課的是一位特級(jí)教師。教師的語(yǔ)言精練，沒(méi)有廢話，板書(shū)非常漂亮，極有條理。教師提問(wèn)，學(xué)生回答踴躍，而且答的相當(dāng)有水平。整堂課，教師沒(méi)有擦一下黑板，也不必學(xué)生上去擦黑板。板書(shū)上沒(méi)有多余的字，寫(xiě)上去的就是重點(diǎn)，就是學(xué)生該抄到筆記上的。整堂課非常流暢，無(wú)懈可擊。下課后，中方教育部門的領(lǐng)導(dǎo)很高興，外國(guó)專家卻說(shuō)不出話來(lái)。當(dāng)中方人員非常虛心的請(qǐng)求外國(guó)同行提意見(jiàn)時(shí)，他們說(shuō)：“不理解。學(xué)生都答得很好，看起來(lái)學(xué)生們都會(huì)了，為什么還有上這堂課？”因?yàn)楫?dāng)老師講得非常完美、完整、無(wú)懈可擊時(shí)，就把學(xué)生的探索過(guò)程取代了，而取代了探索的過(guò)程，就無(wú)異于取消了學(xué)習(xí)能力的獲得。外國(guó)專家想看中國(guó)學(xué)生在課堂上是怎樣學(xué)的，但它們只見(jiàn)老師不見(jiàn)學(xué)生，因而認(rèn)為這不是一堂真正的課，而像是一堂表演課——學(xué)生在看老師表演。許多教師往往把自己教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在了課堂活動(dòng)形式多樣化和教學(xué)手段的現(xiàn)代化上，卻恰恰忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)主體性和實(shí)際接受能力這兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。其結(jié)果是課堂教學(xué)或變成學(xué)生在教師事先導(dǎo)演下的課本活動(dòng)劇，或變成教師鼠標(biāo)操控下的影音觀摩課。這種形式上熱熱鬧鬧的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，往往脫離學(xué)生的實(shí)際接受能力。在這樣的課堂上學(xué)生缺乏真實(shí)的情感體驗(yàn)，缺乏真正的思考空間，也缺乏真正的心靈感動(dòng)，他們只是被動(dòng)地、被迫地在積極配合老師的教學(xué)。教學(xué)并不是越熱鬧越好，也并不是笑聲越多越好。安靜、有序的愉快課堂氣氛也是新課程所刻意追求的。肖川博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)是改革的一個(gè)目的，但光“動(dòng)”起來(lái)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。換句話說(shuō)，它是一個(gè)好課堂的必要條件，但不是充分條件。那么，充分條件是什么呢？就是要帶給學(xué)生充實(shí)的精神生活。如果沒(méi)有這個(gè)“充分條件”，那么，這個(gè)“動(dòng)”可能就是“亂”，就是停留在表面上的熱鬧，而實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)、認(rèn)知上的沖突、內(nèi)心的震撼和無(wú)言的感動(dòng)。“活而不亂”才是新課程背景下課堂教學(xué)追求的理想目標(biāo)。案例：杜郎口“旋風(fēng)”（李炳亭著《杜郎口旋風(fēng)》）在山東聊城的偏僻鄉(xiāng)村有一所中學(xué)叫杜郎口中學(xué)，學(xué)校條件艱苦卻闖出了一條生機(jī)勃勃的育人教書(shū)之路，許多教育工作者前去學(xué)習(xí)參觀。杜郎口中學(xué)的二十多間教室全部對(duì)參觀者自由開(kāi)放。學(xué)生們對(duì)進(jìn)進(jìn)出出的聽(tīng)課者兩耳不聞，一副熟視無(wú)睹、見(jiàn)怪不怪的自若神情。杜郎口中學(xué)的課堂十分有特色，教室三面全是黑板，沒(méi)有講臺(tái)，課桌是“秧田式”分組擺放，各小組同學(xué)相向而座，非常有利于溝通與對(duì)話。學(xué)生們或爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，或爭(zhēng)先恐后地在黑板上理解反饋，他們叫做“爬黑板”。搶不到黑板的同學(xué)就拿著粉筆在墻裙上寫(xiě)，或者蹲在地上寫(xiě)。這樣的課堂感覺(jué)可用一個(gè)字來(lái)概括：亂！當(dāng)然也很活！仿佛就像農(nóng)村的集市，也有外地人稱他們的課堂為“教育超市”。這樣的課堂像旋風(fēng)一樣帶給參觀者震撼和感染。杜郎口中學(xué)學(xué)生課堂表現(xiàn)要求：十六字：生龍活虎，歡呼雀躍，爭(zhēng)問(wèn)搶答，喜笑顏開(kāi)。２０００年８月擴(kuò)展為：舉手積極，聲音洪亮；討論熱烈，辯論激烈；爭(zhēng)問(wèn)搶答，歡呼雀躍；多種角度，創(chuàng)新實(shí)踐；笑逐顏開(kāi)，熱鬧非凡。２００５年３月教改提升意見(jiàn)：課堂上要關(guān)注學(xué)生的心靈撞擊、智慧火花迸濺、學(xué)生靈感的生發(fā)，關(guān)注學(xué)生的心靈、成長(zhǎng)、憧憬、盼望和最美好的、最有詩(shī)情畫(huà)意的東西。新課程要求教學(xué)設(shè)計(jì)必須符合學(xué)生認(rèn)知的基本規(guī)律和身心發(fā)展特點(diǎn)。教者要根據(jù)教材設(shè)定的不同教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，考慮知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)生能力與知識(shí)準(zhǔn)備的水平，在遵循認(rèn)知規(guī)律的原則指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)層次分明的教學(xué)問(wèn)題。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中要做到:（１）從學(xué)生的體驗(yàn)出發(fā)——認(rèn)真分析目前學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際思想狀況，通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)把學(xué)生的熱情調(diào)動(dòng)起來(lái)，把他們的好奇心激發(fā)出來(lái)，把他們雖然積累不多，但很寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)這些處于兒童本性的東西挖掘出來(lái)，然后在這個(gè)“已知”的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)“未知”，進(jìn)而能夠解決“未知”，循序漸進(jìn)。（２）從學(xué)生的興趣出發(fā)——選取社會(huì)生活中能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、有意義的事物或人物與學(xué)生研究討論。要以學(xué)生的視角來(lái)關(guān)注社會(huì)生活 ,觀察社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)于選取的事件或話題, 做一定的改造加工,使之符合學(xué)生思想品德形成的規(guī)律,符合學(xué)生的接受能力及心理發(fā)展。（３）從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)—— 充分考慮學(xué)生的個(gè)性差異，積極促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性完善與發(fā)展。教學(xué)設(shè)計(jì) 不能統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一要求，把千姿百態(tài)、風(fēng)格各異的學(xué)生“培養(yǎng)”成一種模式化的人。二、教學(xué)設(shè)計(jì)要巧妙布白，尋找知識(shí)的生成點(diǎn)一幅畫(huà)要留白，看上去更美，畫(huà)得滿滿的反而失去了藝術(shù)性。一堂課也要留白，留給學(xué)生思維的空間，否則學(xué)生的頭腦就像裝知識(shí)的容器，不僅沒(méi)有了能動(dòng)性，而且也沒(méi)有了創(chuàng)造的樂(lè)趣和動(dòng)力。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要適當(dāng)“留白”，隨時(shí)調(diào)整，隨時(shí)補(bǔ)充。要在教學(xué)設(shè)計(jì)的運(yùn)籌與實(shí)施過(guò)程中注重關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和創(chuàng)新品質(zhì)，呵護(hù)師生交往互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的智慧火花 ,及時(shí)處理好課堂上生成的問(wèn)題。語(yǔ)文課上，教師使出十八般武藝，生動(dòng)而又煽情，但是，串聯(lián)整個(gè)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的仍然是一個(gè)又一個(gè)問(wèn)不完的問(wèn)題，教師從頭問(wèn)到尾，學(xué)生在課上有百分之八十的精力都用在尋找老師提出的問(wèn)題的答案上。更可笑的是，有一節(jié)課的課文題目是《學(xué)與問(wèn)》，主要是講在學(xué)習(xí)中要多提問(wèn)，要善于質(zhì)疑。但是在課上，只聽(tīng)到老師在不停追問(wèn)，學(xué)生根本就沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)。（萬(wàn)偉《從思想到文化，究竟要走多遠(yuǎn)？》）在思想品德課的教學(xué)設(shè)計(jì)中存在的主要問(wèn)題有：①設(shè)計(jì)的活動(dòng)過(guò)淺過(guò)死。學(xué)生參加活動(dòng)時(shí)