【正文】 至?xí)谷硌苁湛s，供血減少，說(shuō)話能力受到影響。噪聲直接對(duì)人的聽(tīng)力造成損害，長(zhǎng)期接觸噪聲的人會(huì)出現(xiàn)頭疼、腦、心慌、記憶力、衰退、乏力、視力下降等癥狀。——通常人們將主觀上不需要的聲音稱為“噪聲”，聲音的強(qiáng)弱一般用“分貝”來(lái)衡量。適合人的生活環(huán)境不應(yīng)超過(guò)45分貝，7090分貝屬于吵鬧，100120分貝能使人難受，暫時(shí)性耳聾。實(shí)踐作業(yè)：——提醒爸爸媽媽開(kāi)車不要亂鳴喇叭。尖厲的喇叭聲會(huì)刺激耳膜，使人的耳膜受到傷害?！谛@和各種公共場(chǎng)合，不要高聲喧嘩。——平?？措娨暋⒙?tīng)音響、唱卡拉OK等不要太大聲。第九節(jié)節(jié)約用紙珍惜紙張。紙是用木材制造的，全國(guó)每年造紙消耗木材1000立方米，造紙生產(chǎn)還會(huì)排出大量廢水污染河流，節(jié)約用紙就是保護(hù)森林和河流。——一紙多有用，節(jié)約使用練習(xí)本，不要隨便扔掉白紙，用過(guò)一面的紙可以翻過(guò)來(lái)做草稿紙，或書(shū)法練習(xí)紙。——過(guò)年過(guò)節(jié)不要大量使用賀卡，因?yàn)榫赖目ㄆ强撤?shù)木做 8 出來(lái)的，平均4000個(gè)賀卡就要犧牲一棵大樹(shù)?？衫脧U舊紙張制作賀卡，既別致又有意義?！_(kāi)展“減卡救樹(shù)”活動(dòng)，把買(mǎi)賀卡的錢(qián)省下來(lái)種樹(shù)，保護(hù)大自然。實(shí)踐作業(yè)：從我們身邊做起，每天節(jié)約一張紙，那么我們的環(huán)境也將得到保護(hù)，快快行動(dòng)起來(lái)吧，為了我們共同的家園。第十節(jié)禁用一次性筷子在我們的日常生活中，許多人用一次性木筷子，你可知道一次性筷子要浪費(fèi)掉多少棵大樹(shù)，所以，建議同學(xué)們推行使用消毒竹筷子，為保護(hù)森林資源盡一份力。除了森林資源應(yīng)被保護(hù)以外，對(duì)于我們身邊的每一棵草，每一棵樹(shù)都應(yīng)盡力保護(hù)，伐林造房更是應(yīng)該禁止。也正如此，南寧的某些房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)正在尋求實(shí)施更為先進(jìn)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，盡可能保持地塊原有地形地貌，保留原有植被，注重園林綠化，選擇高效、美觀的綠化形式（包括屋頂綠化和墻壁垂直綠化等），提高小區(qū)綠化率。像這樣既保留原有植被，又增加新生綠化的做法，才能創(chuàng)造一個(gè)真正的綠色家園。第十一節(jié)、保護(hù)野生動(dòng)物動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥?，我們?yīng)該保護(hù)它們，珍惜它們。各種動(dòng)物是人類的朋友，我們要與它們友好和諧相處?！l(fā)現(xiàn)獵捕、販賣(mài)、宰殺野生動(dòng)物或餐館飯店非法經(jīng)營(yíng)野生動(dòng)物的行為，要及時(shí)制止或檢舉投訴?！怀砸吧鷦?dòng)物做的菜肴，提醒家長(zhǎng)和親友不要買(mǎi)賣(mài)、宰殺和食用野生動(dòng)物?！趧?dòng)物園要尊重動(dòng)物們的安寧，不要恫嚇?biāo)鼈兓騺y投食物?！龅绞軅囊吧鷦?dòng)物要及時(shí)救護(hù)。珍愛(ài)綠色珍愛(ài)綠色，保護(hù)森林就是保護(hù)我們的家園，人人都來(lái)做護(hù)綠衛(wèi)士?！ス珗@、郊外游玩時(shí)，不攀折、踐踏花草樹(shù)木?！獝?ài)護(hù)每一塊綠地，積極參加綠化校園或社區(qū)的植樹(shù)造林活動(dòng)?！吹綒Я謿?shù)行為要?jiǎng)褡?，或制止，或向有關(guān)部門(mén)報(bào)告。實(shí)踐作業(yè)：當(dāng)我們看見(jiàn)有人抓動(dòng)物時(shí)應(yīng)該怎么做呢？第十二節(jié)什么叫自然保護(hù)區(qū)？同學(xué)們，我們經(jīng)常聽(tīng)到電視中說(shuō)自然保護(hù)區(qū)，你知道什么叫自然保護(hù)區(qū)嗎？今天我們就帶著問(wèn)題走進(jìn)自然。自然保護(hù)區(qū)指對(duì)一定面積的陸地或水體的自然環(huán)境和自然資源進(jìn)行特殊保護(hù)和管理的區(qū)域。區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁任何直接利用自然資源,嚴(yán)禁一切生產(chǎn)性經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。保護(hù)的對(duì)象主要包括: 10 有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng),瀕危動(dòng)植物的主要分布區(qū),水源涵養(yǎng)區(qū),有特殊意義地質(zhì)構(gòu)造、地質(zhì)剖面和化石產(chǎn)地等。自然保護(hù)區(qū)不能有人為的直接干涉,任自然流程正常進(jìn)廳,包括特定時(shí)間內(nèi)的些自然作用,如自然火燒、群落自然演替、自然病蟲(chóng)害、岡暴、地震等。實(shí)踐作業(yè)：希望同學(xué)們回家在爸爸、媽媽的幫助下，查一查我們國(guó)家，一共有多少處自然保護(hù)區(qū)，名字叫什么？第十三節(jié) 什么是海洋污染？海洋主要給人類提供的物產(chǎn)有：海洋食品(魚(yú)、蝦、海帶等),海鹽、礦物資源(如鈾、銀、金、銅等)。海洋還有其他功能:調(diào)節(jié)氣候(吸收二氧化碳)、蒸發(fā)水分有利降雨、提供能源(潮汐能可以利用來(lái)發(fā)電)引起海洋污染的原因主要有:油船泄漏、傾倒工業(yè)廢料和生活垃圾、生活污水直接排進(jìn)海洋。海洋污染給人類和海洋帶來(lái)許多危害,它使海洋食品中聚積毒素,人食用后會(huì)得病；使海產(chǎn)減少,危及人類的食物源。使浮游生物死亡,海洋吸收二氧化碳能力減低,加速溫室效應(yīng)；使海洋生物死亡或發(fā)生畸形,改變整個(gè)海洋的生態(tài)平衡。人類為保護(hù)海洋正在做出種種不懈的努力,包括禁止向海洋傾倒工業(yè)廢料和生活垃圾、生活污水處理之后再排放入海。第十四節(jié)什么是“綠色學(xué)?！?？同學(xué)們，在我們?nèi)w老師和同學(xué)的共同努力下，今年我們學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)綠色學(xué)校，你們知道什么是綠色學(xué)校嗎？創(chuàng)建綠色學(xué)校，就是學(xué)校以可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)，不斷完善自我管理，逐步提高辦學(xué)效率和效益，進(jìn)而解決學(xué)校自身可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題全過(guò)程。綠色學(xué)校的主要標(biāo)志是：我們同學(xué)應(yīng)該掌握各科教材中有關(guān)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容；老師和同學(xué)的環(huán)境意識(shí)提高，積極參與面向社會(huì)的環(huán)境監(jiān)督和宣傳教育活動(dòng)；環(huán)境教育效果明顯；校園整潔優(yōu)美。創(chuàng)建綠色學(xué)校，就是圍繞人的教育這一核心，把可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的原則、指導(dǎo)思想落實(shí)到學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，融入到教育教學(xué)的全過(guò)程，堅(jiān)持學(xué)校各方面可持續(xù)發(fā)展。實(shí)踐作業(yè)：請(qǐng)你為創(chuàng)建綠色學(xué)校提幾點(diǎn)建議？西李學(xué)校校本教材之《環(huán)境保護(hù)》西李學(xué)校校本教材編輯組第二篇：環(huán)境保護(hù)黨的十六大以來(lái)，思想道德建設(shè)的力度進(jìn)一步加大，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出以及深入貫徹落實(shí)，使全社會(huì)在思想道德建設(shè)上更加自覺(jué)自信。黨的十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，把建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作為偉大的奮斗目標(biāo)，這是我們黨和全社會(huì)重視和加強(qiáng)思想道德建設(shè)新的里程碑。第二，社會(huì)主流道德輿論和主流道德觀念積極、進(jìn)步、向善。對(duì)社會(huì)整體道德質(zhì)量的更高標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)國(guó)民道德素質(zhì)的更高要求，對(duì)社會(huì)向善價(jià)值追求的更緊迫期待，對(duì)社會(huì)各色各樣敗德行為的更嚴(yán)厲譴責(zé)，都深刻揭示了全社會(huì)道德?tīng)顩r向善前進(jìn)的大趨勢(shì)。對(duì)人的正當(dāng)利益的肯定、對(duì)人的價(jià)值的肯定、對(duì)人的個(gè)性的肯定、對(duì)人權(quán)的肯定；改革開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、自由民主意識(shí)、公平公正意識(shí)、和諧包容意識(shí)、生態(tài)環(huán)保意識(shí)等的增長(zhǎng)，無(wú)不是社會(huì)主流道德輿論和主流道德觀念積極、進(jìn)步、向善的表現(xiàn)。第三，社會(huì)道德建設(shè)領(lǐng)域大大拓展。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德以及經(jīng)濟(jì)道德、公共道德、新聞道德、生態(tài)道德等各個(gè)領(lǐng)域，受到越來(lái)越多的關(guān)注和重視，道德建設(shè)的觸角，日益向社會(huì)生活的各個(gè)層面延伸，道德調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的廣度和深度不斷擴(kuò)大加深。第四，社會(huì)道德榜樣的層次愈加豐富多樣。道德模范的層次更加豐富多樣，對(duì)人的道德評(píng)價(jià)的尺度也更加豐富多樣。從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到楊善洲，這些精神道德上一脈相承的道德榜樣所踐履的主人翁責(zé)任意識(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，始終代表著我們這個(gè)時(shí)代普通群眾和領(lǐng)導(dǎo)干部道德風(fēng)貌的主流。第五，道德理論發(fā)展進(jìn)步。我國(guó)精神文明和思想道德的理論與實(shí)踐研究越來(lái)越系統(tǒng)化、規(guī)模化和科學(xué)化，取得了豐碩的成果，為指導(dǎo)全社會(huì)的道德建設(shè)，提供了扎實(shí)的理論支撐。事實(shí)證明，我國(guó)道德的發(fā)展進(jìn)步，在總體上是與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步同向的，道德建設(shè)的成就，在冰雪災(zāi)害、汶川地震、玉樹(shù)地震以及北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)等一系列檢驗(yàn)社會(huì)道德?tīng)顩r的關(guān)鍵時(shí)刻，得到了充分的顯示和證明。三、我們面臨的道德考驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史進(jìn)程中，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，這些考驗(yàn)