【正文】 說課等，這些教學(xué)案例中，教師教學(xué)風(fēng)格各異，方法靈活，教學(xué)相長，授課過程絲絲入扣。視頻中從課例、說課、專家點評等形式研究展示每一節(jié)課。對我上好課指導(dǎo)了方向。遠(yuǎn)程研修平臺,讓我可以隨時聆聽專家的講座,領(lǐng)略專家科學(xué)的教育理論和先進(jìn)的教學(xué)方法,耳目一新,百聽不厭,從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念。五、文化傳承，不忘初心。我國傳統(tǒng)文化，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。四書五經(jīng)更是國學(xué)經(jīng)典。金海峰教授詳細(xì)講解了《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《周易》的含義，成書過程、特點、核心思想以及在道德規(guī)范、人際交流、社會文化等負(fù)面對后世的影響。追根溯源，弘揚民族傳統(tǒng)文化，拓展了知識視野，更體會了祖國文化的的博大精深…… 在以后的教學(xué)中，我要做的是：第一，自我反思。從以往的實踐中總結(jié)經(jīng)驗得失。第二，不斷學(xué)習(xí)。讀萬卷書，行萬里路，讀書是提高自我素養(yǎng)的良好基奠。一桶水早已不能滿足學(xué)生的需求了，我要不斷學(xué)習(xí)，成為長流水。第三，交流。他人直言不諱的意見與建議可能是發(fā)現(xiàn)不足、認(rèn)識“廬山真面目”的有效途徑。要聽真言，要想聽真言，更要會聽真言，久而久之對我大有裨益。百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。我們必須是著眼于未來，采取科學(xué)的方法應(yīng)對隨時出現(xiàn)的新問題，努力使自己適應(yīng)新時代的教育。在今后的工作中還必須給自己定好位，必須走“學(xué)習(xí)——反思——研究——實踐”相結(jié)合的專業(yè)發(fā)展之路。第三篇：教師師德全員培訓(xùn)心得2013年參加全縣暑期教師師德全員培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會 ——蒲場鎮(zhèn)大溪小學(xué)教師：徐茂林2013年8月23日到8月25日，我參加了綏陽縣教育局組織的暑假全縣教師師德全員培訓(xùn)。在這次學(xué)習(xí)活動中，參訓(xùn)全體教師聽了鎮(zhèn)中心校校長張顯成所做的師德培訓(xùn)指導(dǎo)性講話，同時也認(rèn)真聽取了綏陽縣教育局楊春姍老師對全體教師所做的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)動員講話及相關(guān)要求。在培訓(xùn)過程中，全體參訓(xùn)教師在8月23日上午看了由肖川講授的《我們怎樣理解幸?！芬曨l講座。8月23日下午看了由張紅講授的《教育愛是一種行為能力》視頻講座。8月24日上午看了由吳安民講授的《學(xué)高為師身正為范》視頻講座。8月24日下午看了由張俊英校長的《杜郎口中學(xué)整體教學(xué)模式觀摩研討會》視頻講座。8月25日看了由崔其同老師的《杜郎口中學(xué)優(yōu)秀班主任作報告》視頻講座。在這三天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事十八年教學(xué)工作的我，在師德認(rèn)識上又加深了一層，對教育教學(xué)又有了一個新的境界的認(rèn)識。通過培訓(xùn)，反思以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會：一、教師要有良好的師德修養(yǎng)。不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。二、教師要尊重學(xué)生，重視學(xué)生天真的夢想。放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時附上適當(dāng)?shù)膹娭坪陀媱?，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。三、教師要會寬容孩子。如果說，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對學(xué)生認(rèn)識的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識反復(fù)的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。寬容，還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實實在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時要因勢利導(dǎo)，用愛心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮；多一份理解、幫助，少一點指責(zé)。批評；多一份寬容。耐心，少一點責(zé)難、懲罰！這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。四、教師要學(xué)會反思。應(yīng)該說，反思對于激發(fā)教師的自我提高動機，調(diào)動教師積極的自我思考與實踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長。五、教師要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水