我對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)-文庫吧
2025-11-02 22:21 本頁面
【正文】 性緊密相連，不可分割。而且馬克思主義是不斷發(fā)展充實(shí)的。馬克思主義也許會(huì)存在一些紕漏，但會(huì)在實(shí)踐中不斷地改進(jìn)，不斷地充實(shí)。馬克思主義哲學(xué)對(duì)于生活是非常有借鑒意義的，它可以指導(dǎo)我們的生活，讓我們更好地為人處世，更好地學(xué)習(xí)生活。它與生活緊密地相連，學(xué)習(xí)它不只是枯燥的理論，還可以加以利用，成為生活的一部分?，F(xiàn)在的我對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí)，還處于比較淺顯的階段，認(rèn)識(shí)還是比較膚淺簡(jiǎn)單的。但總的來說，我覺得我還是入門了。已經(jīng)不把馬克思主義當(dāng)作一個(gè)符號(hào)化的口號(hào)，而是一種與生活密切相關(guān)的生活哲學(xué)。今后對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí)還是有許多要注意的地方。第一，理論還是要學(xué)習(xí)的，雖然有些晦澀，但卻是精華；第二，要將馬克思主義哲學(xué)多與生活相聯(lián)系，多與自己的人生相聯(lián)系，通過對(duì)具體的生活實(shí)例的理解剖析，來理解馬克思主義；第三，自己還是要多思考，多思考生活，其實(shí)所有的一切的都是相通的，不可分割的，比如生活、藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。多多思考有助于鍛煉自己的思維能力，更有助于加深對(duì)馬克思主義的理解，從而將其更好地運(yùn)用到生活實(shí)踐中去。第三篇：淺談對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)及學(xué)習(xí)意義淺談對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)及學(xué)習(xí)意義政治學(xué)與行政學(xué)王琦琪***457對(duì)于每個(gè)生長在大陸的中國人來說，馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論這些詞都不會(huì)陌生，仿佛提起政治，無外乎就是這些，以至于作為政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生，總會(huì)被問到政治學(xué)是不是就是學(xué)習(xí)馬克思主義。盡管馬克思主義經(jīng)常被我們掛在口頭上，但真正能了解它的又有幾個(gè)人呢？初中、高中的教育只是讓我們知道，中國最先扛起馬克思主義大旗的是李大釗，馬克思主義哲學(xué)的兩大部分就是辯證唯物主義和歷史唯物主義，這種長期的、不求甚解的灌輸，甚至讓我們對(duì)關(guān)于“馬克思”的一切產(chǎn)生了抗拒情緒。我們常常自以為是的認(rèn)為，所謂的馬克思主義哲學(xué)無非就是告訴你“世界是物質(zhì)的”、“要辯證的看問題”，殊不知馬克思主義哲學(xué)是現(xiàn)代最先進(jìn)的科學(xué)世界觀和方法論，是我們時(shí)代的思想智慧。試想，如果沒有馬克思主義哲學(xué)，中國的紅色政權(quán)是否還會(huì)產(chǎn)生，井岡山上的星星之火是否還會(huì)燃起，是否還有關(guān)于真理的大檢驗(yàn)，是否還有現(xiàn)代化的新中國??不可否認(rèn)，這一切都與馬克思主義哲學(xué)思想有著極為密切的聯(lián)系，也讓我們期盼著對(duì)其進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)。我們知道，馬克思主義哲學(xué)能與其他一切哲學(xué)相區(qū)別的根本之處，在于它解決哲學(xué)基本問題的獨(dú)特方式。舊唯物主義和唯心主義都不能很好的了解人類實(shí)踐活動(dòng)及其意義，因而導(dǎo)致他們?cè)趯?duì)世界的理解和觀察世界的視角上存在著重大的缺陷。而馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)去理解現(xiàn)實(shí)世界，從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認(rèn)識(shí)論上都獲得了全新解釋，構(gòu)筑了統(tǒng)一的、徹底的、科學(xué)的哲學(xué)體系。如果說一般的哲學(xué)學(xué)術(shù)是意識(shí)形態(tài)上的幻覺，那么就正是馬克思主義哲學(xué)粉碎了籠罩在哲學(xué)學(xué)術(shù)上的意識(shí)形態(tài)神話，并且把自覺地發(fā)現(xiàn)和揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的任務(wù)交給了哲學(xué)學(xué)術(shù)。而其本身將實(shí)踐與理論相結(jié)合，以理論為導(dǎo)向，立足于現(xiàn)實(shí)生活，解決發(fā)生在人們生活中那些實(shí)實(shí)在在的問題。再通過這些問題發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在本質(zhì)，完善理論思想，使得馬克思主義哲學(xué)不斷發(fā)展完善，成為活著的哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)的成功之處還在于其并不是專屬于某一民族的哲學(xué)，而是國際性的學(xué)說，在全世界發(fā)揮著重要的影響。與此同時(shí)，它還可以在各個(gè)民族和地區(qū)生根發(fā)芽，與各國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合，成為本民族文化的一部分。以中國為例，馬克思主
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