【正文】 穩(wěn)妥地把學(xué)校教學(xué)管理中存在的突出困難和問題一一予以妥善化解。當(dāng)然，學(xué)校教學(xué)管理工作的改進(jìn)僅僅依靠學(xué)校的力量的不夠的，這需要包括政府、教育部門在內(nèi)的社會(huì)各界通力配合、協(xié)力合作。參考文獻(xiàn)：[1][J].出國(guó)與就業(yè)(就業(yè)版).2010(17)[2][J].(12)[3][J].(13)第二篇：學(xué)校教學(xué)管理工作中存在的問題及對(duì)策學(xué)校教學(xué)管理工作中存在的問題及對(duì)策學(xué)校管理的根本任務(wù)應(yīng)當(dāng)是用先進(jìn)的教育思想和教育理念引導(dǎo)教師教育學(xué)生形成良好的校園文化氛圍促進(jìn)學(xué)校、教師和學(xué)生健康的和諧的發(fā)展。但是現(xiàn)今在中、小學(xué)學(xué)校的管理實(shí)際還存在一些問題不利于學(xué)校、教師和學(xué)生可持續(xù)的健康的和諧的發(fā)展。下面就聯(lián)系工作實(shí)際對(duì)存在問題作初淺的分析、思考并提出了一些解決問題的對(duì)策。一、存在的問題與思考注重抓教學(xué)忽視對(duì)學(xué)生品德習(xí)慣的教育。也可能是受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的影響吧人們?cè)絹碓疥P(guān)注事情的結(jié)果了。這一現(xiàn)象在我們教育界特別是在基礎(chǔ)教育階段更為明顯很多的教育管理者對(duì)教學(xué)結(jié)果給予了更多的關(guān)注而忽視了對(duì)教學(xué)過程的關(guān)注從而教學(xué)過程失去了應(yīng)有的教育性。其一我們應(yīng)該明白的單純的抓教學(xué)是抓不上去的正如專家所言離開教育的教學(xué)是不存在的其二我們即使談到教育也是圍繞著如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)成績(jī)展開的好像我們教育的目的就是為了考試為了一個(gè)好的分?jǐn)?shù)一樣。其三圣人早就說過“君子入則孝出則悌泛愛眾以親仁行有余力則以學(xué)文”我們卻常常忘卻了先人的教導(dǎo)。教育教學(xué)問題說到底還是一個(gè)教育問題。學(xué)校和教師的一切努力最終要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)才是教育的成功。因我們培養(yǎng)的是我們未來事業(yè)的接班人所以我們不僅關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果更要關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目的不僅要關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī)更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們今天的教學(xué)管理中的眾多失敗究其原因從一定程度上來說是因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)單純強(qiáng)調(diào)了教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性淡化了教學(xué)過程的教育性。注重眼前成績(jī)忽視學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)展。學(xué)校是為未來社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)人的學(xué)校教育特有的公益性是與功利性相左的。學(xué)校管理和學(xué)生教育工作中只顧眼前而不顧將來的行為是危險(xiǎn)的特別是對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成是極其有害的。小平同志曾經(jīng)說過“寧可犧牲一點(diǎn)兒速度也要把我們的教育問題解決好”?？梢妭ト说慕虒?dǎo)是高瞻遠(yuǎn)矚的也是寓意深刻的。現(xiàn)在學(xué)校的管理中特別是涉及到學(xué)校、教師和學(xué)生的發(fā)展的問題時(shí)存在著眾多的以犧牲將來的可持續(xù)發(fā)展作為代價(jià)而換取眼前的規(guī)模和效益而這恰恰是與興辦學(xué)校的初衷相違背的。這其中當(dāng)然有管理者的理念問題但也有管理者的思想問題急功近利的思想在一部分管理者的頭腦中是存在的。注重教師使用忽視教師的培養(yǎng)。我們經(jīng)常見到報(bào)刊中的招聘啟事一些學(xué)校不惜重金聘請(qǐng)名師專家加盟。當(dāng)然我們也看到了名師專家的引領(lǐng)的作用但本校老師整體素質(zhì)的提高才是學(xué)校持久發(fā)展的不竭動(dòng)力。教師的使用和培養(yǎng)問題不僅是關(guān)系到一個(gè)學(xué)校的生存與發(fā)展問題也關(guān)系到整個(gè)教育事業(yè)的興衰問題甚至關(guān)系到一個(gè)民族的興衰的問題。退一萬步來講如果所有的學(xué)校都這么想只重視教師的使用而輕視教師的培養(yǎng)那我們的薄弱校怎么辦我們的貧困地區(qū)怎么辦我們的普九怎么辦眼下出現(xiàn)的普九成果的回落問題薄弱校和貧困地區(qū)的師資流失問題這些責(zé)任該由誰承當(dāng)簡(jiǎn)單地把責(zé)任歸到教師頭上就解決了嗎所以說教師的使用不僅有如何“使”還有“用”在何方的問題教師的培養(yǎng)不僅有如何“培”還有為何“養(yǎng)”的問題。歷史上名人大家精心雕琢、細(xì)心哺育下一代的感人故事我們耳熟能詳才俊英華潛心求學(xué)、不恥下問的優(yōu)秀品質(zhì)我們至今稱頌。而今天我們呼喚更多的英華才俊們能夠秉承前人的優(yōu)良品德繼承我們這一偉大的事業(yè)雖然我們的事業(yè)不是轟轟烈烈但是我們的事業(yè)卻是“厚德載物”。古人云桃李不言下自成溪。這就是我們的事業(yè)給人以希望給人以光明此時(shí)不也成就了我們自己?jiǎn)?在教師的教育、培養(yǎng)、使用和管理中很多的學(xué)校重視了教師的使用忽視了教師的培養(yǎng)強(qiáng)化了教師業(yè)績(jī)的考核淡化了教師專業(yè)的引領(lǐng)。我想這不僅是因?yàn)榻處熍囵B(yǎng)成本的問題很大程度上是對(duì)教師培養(yǎng)的觀念問題。注重 “科學(xué)” 忽視人文。就社會(huì)的發(fā)展和團(tuán)隊(duì)的建設(shè)而言科學(xué)與人文是其兩個(gè)重要的評(píng)價(jià)參數(shù)。但就科學(xué)與人文二者的關(guān)系而言科學(xué)性更多體現(xiàn)的是過程和手段而人文性更多強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果和目的。重“科學(xué)”輕人文的管理恰恰又會(huì)導(dǎo)致非科學(xué)、不人文的不良結(jié)果。表現(xiàn)在諸多的方面其一現(xiàn)在學(xué)校的建設(shè)特別是諸多的規(guī)章制度和考核方案中面對(duì)各種客觀存在的差異過多的強(qiáng)調(diào)了“科學(xué)”性淡化甚至忽視了制度建設(shè)的人文性。而這恰恰是忘記了學(xué)校不同于其他企、事業(yè)部門的根本特征。其二有的學(xué)校的管理往往是打著科學(xué)的幌子使其行為脫離了人文性也違背了其科學(xué)原則。其三科學(xué)性和人文性是一個(gè)事物的兩個(gè)方面是矛盾的統(tǒng)一體脫離了科學(xué)性也就無法體現(xiàn)人文性失去了人文性也失去了科學(xué)的本義有的時(shí)候是我們?nèi)藶榈貙⒍邔?duì)立起來了。注重學(xué)生的發(fā)展忽視教師的發(fā)展。有的學(xué)校提出“一切為了學(xué)生”、“學(xué)生是上帝”等教育信條可能是從強(qiáng)調(diào)教育目的和加強(qiáng)學(xué)生的主體地位考慮的但是有兩點(diǎn)不妥其一提法不當(dāng)其二理性思考不足。作為學(xué)校的管理我們還應(yīng)考慮到教師的發(fā)展。如果學(xué)生是上帝那教師是仆人嗎一切都為了學(xué)生那誰來關(guān)注教師 就學(xué)生和教師而言教師作為學(xué)校管理者和學(xué)生教育者應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的教育研究和關(guān)心愛護(hù)對(duì)師生雙邊關(guān)系應(yīng)承擔(dān)更多的責(zé)任這也是責(zé)無旁貸的。但是我們學(xué)校管理者不能因此而忽視對(duì)教師的教育、引導(dǎo)和必要的幫助。特別是在價(jià)值觀念多元化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期教師的價(jià)值觀念也會(huì)出現(xiàn)混亂需要我們的教育管理者加以及時(shí)的引導(dǎo)否則會(huì)造成教師嚴(yán)重的認(rèn)知失衡和心理障礙。據(jù)調(diào)查目前我國(guó)教師隊(duì)伍中60以上中學(xué)教師70以上都存在著各種各樣的心理健康和職業(yè)倦怠問題這不能不引起我們教育管理部門足夠的重