【正文】 制定、運(yùn)用多種法律，采用各種不同方式，有效地保護(hù)著公民合法的財產(chǎn)所有權(quán)。其中，我國的民事法律是保護(hù)公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器；我國的刑事法律是保護(hù)公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器。3．當(dāng)財產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時當(dāng)我們的財產(chǎn)所有權(quán)受到侵犯時，應(yīng)及時尋求法律求救助，依靠法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。（1）當(dāng)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭議時，我們應(yīng)依法向人民法院提起訴訟，請求確認(rèn)其所有權(quán)。（2）當(dāng)我們的財產(chǎn)被他人非法占有拒不返還時，可向人民法院提起訴訟，請求法院強(qiáng)令不法占有人返還原物。（3）當(dāng)我們的財產(chǎn)受到不法侵害已經(jīng)毀壞或者滅失時，應(yīng)向人民法院提起訴訟，要求侵權(quán)人賠償損失。（4）國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員，在行使行政職權(quán)過程中有可能出現(xiàn)的行政違法現(xiàn)象，可向人民法院提起訴訟，要求依法撤消裁決，或予以行政賠償，以維護(hù)自己的財產(chǎn)所有權(quán)。二、財產(chǎn)留給誰1．我們享有財產(chǎn)繼承權(quán)（1）法律上將遺留財產(chǎn)的死者稱為被繼承人，被繼承人遺留的個人合法財產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。（2）我國繼承法規(guī)定，被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。（3）我國繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一 順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序繼承人繼承。2．繼承權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式依照我國繼承法，繼承方式包括法定繼承和遺囑繼承兩種。（1）所謂法定繼承，是指由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。（2）遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。（3）公民可將自己的財產(chǎn)待死后贈給法定繼承人以外的人，這是法律允許的。受遺贈人獲得遺贈的遺產(chǎn)，受我國法律保護(hù)。3．當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭議的時候（1）作為繼承人的家庭成員之間，應(yīng)該相互關(guān)愛、相互尊重、相互寬容、而不要見利忘義、斤斤計較。我們在遺產(chǎn)繼承中，除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要大力傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義道德。（2）我國法律依法保護(hù)公民的私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。未成年人保護(hù)法規(guī)定，人民法院審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)。在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們的財產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯時，不要忍氣吞聲，要增強(qiáng)維權(quán)意識，要學(xué)會依靠社會力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。三、無形的財產(chǎn) 1．智力成果受法律保護(hù)（1）知識和智慧是無形的財產(chǎn)。隨著社會的進(jìn)步，人類智力成果的作用越來越重要。所謂智力成果，主要指依靠人類腦力勞動所創(chuàng)造的勞動成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。（2）智力成果權(quán)，也稱知識產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及反不正當(dāng)競爭中的商業(yè)秘密等。2．依法保護(hù)智力成果權(quán)（1）國家依法保護(hù)未成年人的智力成果權(quán)、榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。如果未成年人的智力成果權(quán)遭到非法侵害，可以由父母或其他監(jiān)護(hù)人要求有關(guān)機(jī)關(guān)予以法律保護(hù)，要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。（2）保護(hù)智力成果權(quán)，有賴于公眾的維權(quán)意識。作為公民，當(dāng)自己的智力成果受到侵害時，要運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。我們還要積極參與社會對智力成果的保護(hù)，尊重他人的腦力勞動，不做侵害他人智力成果的事情。第八課 消費(fèi)者的權(quán)益一、我們享有“上帝”的權(quán)利 1．我們都是消費(fèi)者（1）我們的生活離不開消費(fèi)，這既包括吃飯、穿衣、住房等物質(zhì)方面的消費(fèi)，也包括滿足精神文化需要的消費(fèi)。當(dāng)我們購買商品或享用服務(wù)時，我們便成了消費(fèi)者。（2）在經(jīng)營者和消費(fèi)者的關(guān)系中，經(jīng)營者處于有利地位，消費(fèi)者處于被動的、不利的地位。個別經(jīng)營者對消費(fèi)者的欺詐、坑害，使消費(fèi)者覺醒起來，想步伐經(jīng)營者奮起反擊，以維護(hù)自身權(quán)益。2．消費(fèi)者享有的權(quán)利（1）《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》明確規(guī)定我國消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)利。（2）法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益，我們作為消費(fèi)者也要自覺履行自己的義務(wù)，維護(hù)市場秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。二、維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益 1．煉就一雙“慧眼”（1）在現(xiàn)代社會，影響人們消費(fèi)行為的因素是多方面的，這就要求我們擁有一雙“慧眼”，即增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，充分行使消費(fèi)者的權(quán)利，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。（2）煉就“慧眼”需要我們自身的努力，需要我們主動學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識，還需要掌握有感的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識。2．維護(hù)權(quán)益的途徑（1）法律賦予我們消費(fèi)者權(quán)利，我們自身要具有良好的權(quán)利意識和自我保護(hù)意識。這種意識不僅要體現(xiàn)在商品交易過程中，而且要體現(xiàn)在不公平交易發(fā)生之后。（2）消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵害時，消費(fèi)者要通過正當(dāng)?shù)摹⒑戏ǖ耐緩絹斫鉀Q。這些途徑是：與經(jīng)營者協(xié)調(diào)和解；請求消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解；向有關(guān)行政部門申訴；根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁；向人民法院提起訴訟。第九課 我們崇尚公平一、公平是社會穩(wěn)定的“天平” 1．眾說紛紜話公平（1）公平是我們社會生活追求的一個重要主題。不同的時代，不同的個體，面對不同的問題，對公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對自由的追求、對權(quán)利的尊重、對自身力量的肯定。（2）公平是在比較中產(chǎn)生的。一般來說，人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某個人，即參與社會合作的每一個人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。2．社會穩(wěn)定和發(fā)展需要公平（1）人們在社會合作交往中，如果受到不公平對待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼；會會經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣栴}，影響社會的長治久安。（2）社會的發(fā)展離不開人的發(fā)展。有了公平，社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會，每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠實(shí)勞動，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動自身的積極性。因此社會穩(wěn)定和發(fā)展需要公平，有了公平，才能推動社會持續(xù)發(fā)展。二、維護(hù)社會公平1．理智面對社會生活中的不公平（1）公平總是受到一定社會條件的制約，任何社會都會存在一些不公平的現(xiàn)象。公平總是相對的，都不可能達(dá)到絕對公平。但是我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個更加公平的社會作出不懈努力。（2）在現(xiàn)實(shí)生活中，不公平的現(xiàn)象時有發(fā)生。當(dāng)這種情況發(fā)生時，我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。（3）公平與否的判斷，受到個人價值觀念、思維方式的制約。我們可以調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價值觀念，更加客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。（4）公平意識是道德的重要內(nèi)容，我們要崇尚公平、主持公道，同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援助之手。2．自覺樹立公平合作意識（1）社會需要合作，合作是社會生活正常進(jìn)行的必要條件。以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。在這種合作中，人們各自的積極性和創(chuàng)造性得到應(yīng)有的發(fā)揮，個人利益得到應(yīng)有的保障；同時也避免了不必要的內(nèi)耗，推動社會高效和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。（2）為了更好地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對其他人不公平。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識，有助于我們順利地融入社會，為社會作出貢獻(xiàn)。第十課 我們維護(hù)正義一、正義是人類良知的“聲音” 1．走進(jìn)正義（1）我們都愿意生活在正義中。期盼正義、維護(hù)正義，是所有善良人的共同心聲。實(shí)施正義行為，不做非正義的事，是做人的基本要求。（2）在社會進(jìn)程中，凡是促進(jìn)人類社會進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義的行為；凡是阻礙人類社會進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義的行為。正義要求我們尊重人的基本權(quán)利，尤其要尊重人的生命權(quán)，公正地對待他人和自己。（3）公正的對待，必須有正義的制度來保證。如果沒有正義制度規(guī)則的支持，就難以實(shí)現(xiàn)社會公平。2．社會發(fā)展需要正義（1）我國相關(guān)制度的規(guī)定體現(xiàn)了正義，正義因制度而有保證。正義保障人民的生命和財產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動社會的進(jìn)步。（2）沒有正義的制度就沒有真正的公平。正義通過制度的調(diào)節(jié)來避免嚴(yán)重的社會分化，使得我們的社會健康、持續(xù)地發(fā)展，最終造福每一個社會成員。正義使得人與人之間的關(guān)系更為和諧。二、自覺維護(hù)正義 1．遵守社會規(guī)則和程序（1）正義和正義制度是面向全體社會成員的，我們都必須遵守制度、規(guī)則和程序。作為社會成員，我們遵守社會規(guī)則和程序，就是在維護(hù)正義。我們要從小樹立以自覺遵守各項(xiàng)社會制度和規(guī)則為榮的意識，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動維護(hù)正義。（2）非正義行為，會損害別人的權(quán)利和機(jī)會，進(jìn)而危害整個社會。面對非正義行為，如果選擇消極的態(tài)度，就會助長非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的不僅僅是個人的利益。2．做有正義感的人（1）有正義感的人，會對正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對正義充滿向往和追求，會樂于把對正義的崇尚之情付諸行動。面對非正義行為，會產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，采取行動維護(hù)正義。只有有正義感的人、正直的人越來越多，我們的社會才會更穩(wěn)定、更和諧。（2）有正義感、為人正直，這是做人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德。有正義感的人，應(yīng)該做到：如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)?；如果看?非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為、匡扶正義，及時對受害者予以聲援和救助。我們是未成年人，既要有見義勇為的精神，又要做到見義巧為，在盡量在 傷害自己的前提下，維護(hù)正義?？傊鲇姓x感的人，不僅要求我們明辨什么是正義行為，什么是非正義行為，更重要的是去感悟，以升華道德境界；去踐行，以伸強(qiáng)正義。第二篇：八年級下冊思品期末復(fù)習(xí)提綱(人教版)八年級下冊思品期末復(fù)習(xí)提綱第一課 國家的主人 廣泛的權(quán)利我國的國家性質(zhì)（p4）我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家?，F(xiàn)階段我國的人民包括（p4）工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會主義勞動者，社會主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會主義的愛國者，擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。注意，不屬于中國人民的中國公民有： ①被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子 ②擁有中國國籍的外國人 ③分裂國家的人 ④敵視和破壞社會主義制度的敵對勢力和敵對分子。人民是我們國家和社會的主人。（p4）（主人翁地位的表現(xiàn)：平等地享有國家和社會事務(wù)的權(quán)力）什么是公民權(quán)利；什么叫公民的基本權(quán)利？(p5)公民權(quán)利指的是由憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益。由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利。憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保障書。人民和公民有何異同，我國的公民包括哪些人？（p6）人民是政治概念，在不同的國家和同一個國家的不同歷史時期，有著不同的階級內(nèi)容。公民則是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。中國公民：必須要有中國的國籍才能算是中國公民。我國公民的權(quán)利是如何得到保障的(p7)我國建立了以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。立法保障：就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來，運(yùn)用國家強(qiáng)制力加以維護(hù)。司法保障：是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。P7材料：6名學(xué)生該如何維護(hù)自己的合法權(quán)利答：（1）和商場負(fù)責(zé)人協(xié)商解決，要求賠償損失（2）向消費(fèi)者協(xié)會投訴或向工商部門投訴（3）到政府有關(guān)部門尋求幫助（4）向人民法院提前訴訟或者：當(dāng)我們的權(quán)益收到侵害是，有權(quán)向人民法院提起訴訟，要求恢復(fù)被侵害的權(quán)利，賠償造成的損失，懲罰侵權(quán)者，討回公道。我們應(yīng)該如何正確行使公民的權(quán)利？答：（1）公民在行使權(quán)利時要尊重他人的權(quán)利（2）公民在行使權(quán)利時，不得損害國家的、社會的、集體的利益（3）要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利（4）要以合法方式行使權(quán)利我國公民的基本權(quán)利有哪些？(p9)公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會生活等諸多方面。具體包括：①平等權(quán)②政治權(quán)利和自由③宗教信仰自由④人身自由權(quán)利⑤……⑨……（憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。）第二課我們應(yīng)盡的義務(wù)公民的義務(wù)分為法定義務(wù)和道德義務(wù)兩大類，什么叫法定義務(wù)？憲法規(guī)定的我國公民的基本義務(wù)有哪些？（p16）我國憲法規(guī)定的公民義務(wù)是法定義務(wù)，也是我國公民的基本義務(wù)。法定義務(wù)是指憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。（具體內(nèi)容在課本上劃記，共6條）1道德義務(wù)的涵義是什么，有何重要意義？我國公民必須遵守的基本道德規(guī)范有哪些？ 答：涵義：道德義務(wù)，是指社會成員依據(jù)社會道