【正文】 條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得侵犯 ——《中華人民共和國民法通則》（學(xué)生討論回答）羅馬法對世界產(chǎn)生的影響有：（1）它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系，歐美各國在不同程度上都受到羅馬法的影響。（2）是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)（3）為資產(chǎn)階級革命準(zhǔn)備了思想理論基礎(chǔ)（4）對中國也有一定影響，我國現(xiàn)行的《民法通則》《繼承法》也在一定程度上繼承了羅馬法的原則。（請學(xué)生思考討論）羅馬法的影響為什么如此深遠(yuǎn)？（1）羅馬法在發(fā)展的過程中隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正、完善，具有較強(qiáng)的生命力。（2）羅馬帝國疆域遼闊，最強(qiáng)盛的時(shí)候地跨三洲，在所有被征服的國家，到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會秩序都被宣判無效。被征服的國家和地區(qū)都無一不在一定程度上受到先進(jìn)羅馬法的影響。（3）羅馬法本身的系統(tǒng)性、邏輯性很強(qiáng)、法理精深，有利于它的發(fā)展和傳播。（4）羅馬法的發(fā)達(dá)是羅馬統(tǒng)治者重視法學(xué)、尊重法學(xué)家的結(jié)果。羅馬法的影響及其局限性 影響：（維系帝國）羅馬法制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治。羅馬法為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會秩序；它維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國的社會基礎(chǔ)；它還順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變化，對公民平等權(quán)利予以理論上的承認(rèn)，對私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，以籠絡(luò)上層階級。帝國還建立了大量自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國的每一個(gè)角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（澤被后世）（1）是近現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ)（2）是反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器（3）為近代新興資產(chǎn)階級的民權(quán)理論提供了思想淵源，為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝教會和世俗的封建勢力提供了理論武器（4）為資本主義經(jīng)濟(jì)大發(fā)展和鞏固提供了現(xiàn)成的法律形式局限性：法律是統(tǒng)治階級的意志體現(xiàn)。羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國統(tǒng)治者的利益，對于被統(tǒng)治者來說，只能承擔(dān)義務(wù)，受到不公正的處罰。而且對婦女也存在著歧視。小結(jié)：我們看到古羅馬的法律對維系當(dāng)時(shí)的社會起到了重要的作用，而且其深邃的法理精神和理性的思想光輝也深深的影響到了今天?！咎骄啃哉n題舉要】252。 與課本 “資料回放”中屋大維的顧問發(fā)出的感嘆之事相比，大約1700年以后的中國出現(xiàn) 了“康乾盛世”，當(dāng)時(shí)的中國人口最多時(shí)達(dá)到三億，國土總面積大約有一千三百萬平方公里。為什么中國的皇帝卻沒發(fā)出類似的感慨呢？ 252。 古羅馬的法律同中國古代律法的比較 252。 羅馬帝國衰亡的原因探討及其對今天的各個(gè)世界大國發(fā)展的啟示 ?? 起源 發(fā)展主要內(nèi) 容影響 《十二銅表法》的制定及其作用 羅馬習(xí)慣法的存在 羅馬法體系的形成《民法大全》的編纂 公民法到萬民法的發(fā)展按形式劃分：習(xí)慣法和成文法 按結(jié)構(gòu)劃分：公民法和萬民法 維系帝國 澤被后世第二篇：羅馬法的起源與發(fā)展《羅馬法的起源與發(fā)展》教案教學(xué)過程［導(dǎo)入新課］德國著名法學(xué)家耶林在其著作《羅馬法精神》一書中說：“羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高，科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，惟有法律征服世界是最為持久的征服?！?現(xiàn)在，我們就來追溯羅馬法的起源與發(fā)展，感受古羅馬的輝煌與榮譽(yù)。[推進(jìn)新課]（板書：第6課 羅馬法的起源與發(fā)展）師：同學(xué)們在初中所學(xué)習(xí)的古羅馬則側(cè)重于其歷史發(fā)展的過程，講述了羅馬從起源到帝國建立，再到西羅馬帝國滅亡的基本史實(shí)，不太強(qiáng)調(diào)其政治制度的演變和法律的制定，但好處是可以為我們今天的學(xué)習(xí)羅馬法制發(fā)展的變化過程提供一個(gè)良好的背景知識。那么是羅馬法呢？（投影材料）師：正如羅馬城不是一天建造起來的一樣，羅馬法也不是一夜之間驟成的。羅馬法主要經(jīng)歷了起源、發(fā)展和完成三個(gè)階段，首先我們來看起源階段。（板書）一。羅馬的起源與發(fā)展（板書）1。起源：從習(xí)慣法到成文法師：什么是習(xí)慣法？它有什么作用？為什么要發(fā)展到成文法？成文法誕生的標(biāo)志是什么？生：（合作探究）羅馬在國家形成的初期，沒有成文法典，只有未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系之規(guī)則的習(xí)慣法。當(dāng)時(shí)羅馬沒有成文法，處理訴訟只依習(xí)慣法，習(xí)慣法本身就很模糊，貴族法官又操縱著法律的解釋權(quán)，貴族祭司控制著復(fù)雜的法律程序，他們得以利用職權(quán)袒護(hù)貴族，欺壓百姓。貴族隨心所欲地解釋法律，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。在共和國早期，貴族利用手中的權(quán)力，只為自己著想，不維護(hù)平民的利益。平民們堅(jiān)持斗爭，要求編纂成文法典，經(jīng)過平民們不懈的斗爭，到公元前5世紀(jì)中期羅馬制定頒布了一部成文法，它被鐫刻在12塊銅牌上，懸掛在羅馬廣場的中央，史稱《十二銅表法》?！妒~表法》是羅馬成文法誕生的標(biāo)志。師：《十二銅表法》頒布以后，引起極大的反響，羅馬平民議論紛紛。他們會有哪些議論呢？請同學(xué)們以古羅馬人的身份自由想象，舉手發(fā)言。生1：從此，我們就可以和那些高高在上的貴族在法律面前平等了。生2：“平等？”那是不可能的。你看上面明明白白寫著：“禁止貴族與平民通婚??還有債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴?！边@不是專門對付我們的嗎？生3：“換湯不換藥”，還不是以前那些條條框框。生4：盡管只是原有的一些慣例的調(diào)整，但畢竟是條文化、正規(guī)化，既然有了白紙黑字，就不怕他們隨意曲解而濫用權(quán)力。生5：好了，現(xiàn)在如果他們膽敢再打我的話，我就可以依法得到賠償，或者以牙還牙。師：（小結(jié)）可以說，《十二銅表法》是平民反對貴族斗爭的重大成果，這部法令基本是過去習(xí)慣法的匯編，但使得貴族再不能像過去那樣隨意解釋習(xí)慣法。在此之前，習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官吏適用習(xí)慣法時(shí)任意曲伸，平民深受其害。十二銅表法的出現(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。當(dāng)然，作為統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，它仍然是以保護(hù)奴隸主、貴族利益為前提的，是維護(hù)私有制度的。師：剛才提到的習(xí)慣法與成文法，是按法律形式來劃分的，若從其法律內(nèi)容和所涉及的范圍來看，公元前3世紀(jì)中期以前，羅馬法律僅用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，稱為“公民法”。伴隨著長期的對外征戰(zhàn)，羅馬疆域不斷擴(kuò)大（課件演示羅馬擴(kuò)張動態(tài)示意圖）。羅馬在共和國時(shí)期，就開始長期的對外擴(kuò)張，到公元前3世紀(jì)早期征服了意大利半島的其他民族，統(tǒng)一了意大利半島。公元前27世紀(jì)，羅馬帝國建立，到1世紀(jì)后期，羅馬帝國已經(jīng)建立三十多個(gè)海外行省，控制了歐、亞、非三大洲。隨著擴(kuò)張，不同傳統(tǒng)的民族間出現(xiàn)了新的矛盾。如：因民族習(xí)俗、文化傳統(tǒng)不同的矛盾；隨著商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動中產(chǎn)生的矛盾等。對于羅馬當(dāng)權(quán)者來說，治理這樣一個(gè)地域遼闊、人口眾多的國家，需要部分承認(rèn)被征服地區(qū)的其他民族的利益，給那些沒有羅馬公民權(quán)的外邦人必要的司法保護(hù)。公民法能應(yīng)對這些新變化嗎？生：不能。因?yàn)楣穹ㄖ贿m用于羅馬公民，外邦人不受法律的保護(hù)。師：因此說，隨著羅馬對外征服地區(qū)的擴(kuò)大，羅馬的社會政治和經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大變化，公民法不足以解決帝國疆域內(nèi)出現(xiàn)的各種復(fù)雜的問題。在羅馬逐漸形成了普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，這就是有名的萬民法。（板書）2。發(fā)展：從公民法到萬民法知識運(yùn)用（材料投影）問：什么是習(xí)慣法？它有什么作用？為什么要發(fā)展到成文法？成文法誕生的標(biāo)志是什么？答：羅馬在國家形成的初期，沒有成文法典，只有未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系之規(guī)則的習(xí)慣法。當(dāng)時(shí)羅馬沒有成文法，處理訴訟只依習(xí)慣法，習(xí)慣法本身就很模糊，貴族法官又操縱著法律的解釋權(quán)，貴族祭司控制著復(fù)雜的法律程序，他們得以利用職權(quán)袒護(hù)貴族，欺壓百姓。貴族隨心所欲地解釋法律，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。在共和國早期，貴族利用手中的權(quán)力，只為自己著想，不維護(hù)平民的利益。平民們堅(jiān)持斗爭，要求編纂成文法典，經(jīng)過平民們不懈的斗爭，到公元前5世紀(jì)中期羅馬制定頒布了一部成文法，它被鐫刻在12塊銅牌上，懸掛在羅馬廣場的中央，史稱《十二銅表法》?！妒~表法》是羅馬成文法誕生的標(biāo)志?！妒~表法》是平民反對貴族斗爭的重大成果，這部法令基本是過去習(xí)慣法的匯編，但使得貴族再不能像過去那樣隨意解釋習(xí)慣法。在此之前，習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官吏適用習(xí)慣法時(shí)任意曲伸，平民深受其害。十二銅表法的出現(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。當(dāng)然，作為統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，它仍然是以保護(hù)奴隸主、貴族利益為前提的，是維護(hù)私有制度的。案例古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及，與美麗的埃及女王克里奧帕特拉一見鐘情，兩人還有了一個(gè)私生子，取名托勒密愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后，克里奧帕特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍。請問按照公民法，法官會判給克里奧帕特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？答：不會，因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，而克里奧帕特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無法享受羅馬公民權(quán)，所以法院不會判給克里奧帕特拉和她的兒子享有羅馬籍。案例布魯圖是伽太基城里的一個(gè)鐵匠，他向貴族卡西借了20個(gè)金幣，并立契約30天以后歸還。但30天過去了，布魯圖并沒有能力還錢，貴族卡西因此告上法庭，要求布魯圖作他的奴隸。請問，法官會同意卡西的要求嗎？為什么？答：會，因?yàn)槿f民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。根據(jù)萬民法，債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭，甚至殺死或賣之為奴。后來隨著羅馬社會文明程度的提高，通過人民的斗爭，促使羅馬元老院通過了廢除債務(wù)奴隸的法案。自然法概念： 不是具體的法律條文，而是一種法律觀念（人人平等、公正至上）。提出： 西塞羅（“自然法之父”）地位： 標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。材料一：古代羅馬人相信，在人類之外客觀上存在著一種必須服從的力量，這就是約束人類的自然法則。法律的目的是保證人類“政治生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利。材料二： 法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)?！魅_（法律觀念）探究：古羅馬為人類提供了哪些自然法則？自然法則的提出有什么意義和影響？古羅馬為人類提供了理性、正義、權(quán)利、平等、自由等自然法原則。標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。3自然法我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”, 所以也賦予所有人“法”； 自然界存在一些普遍的法 則,如理性、自由、平等、正 義等，這些原則永恒不變，這些原則也 必須體現(xiàn)在法律中?！帕_馬法學(xué)家西塞羅★小測試： ①《十二銅表法》屬“公民法”還是“萬民法”？ ②最初的“公民法”是成文法還是習(xí)慣法？ ③羅馬法體系最終形成的標(biāo)志是什么？“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物