【正文】 還有鑼、鈸、鈴等。以前欣賞音樂(lè)，僅限于音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，通過(guò)音樂(lè)鑒賞課上老師關(guān)于樂(lè)理知識(shí)的講解，不僅了解了更多的音樂(lè)知識(shí)，接觸了更多的音樂(lè)類(lèi)型，也學(xué)會(huì)了從不同的角度去欣賞音樂(lè)，而且更注重音樂(lè)感情色彩的體會(huì)。每次欣賞音樂(lè)之前，老師都會(huì)將其作者、創(chuàng)作背景、情感基調(diào)等方面做簡(jiǎn)單介紹，帶著這些背景知識(shí)去欣賞音樂(lè)，能夠更加深入地體會(huì)音樂(lè)表達(dá)意境。在欣賞《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲時(shí)，隨著音樂(lè)的流淌，腦中自然而然地浮現(xiàn)梁山伯與祝英臺(tái)凄美的愛(ài)情故事。整首曲子感情豐富多變，極具表現(xiàn)力，時(shí)而歡快，時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而纏綿柔美，時(shí)而悲憤激昂，將故事情節(jié)的感情變化完美地表現(xiàn)了出來(lái)。曲調(diào)柔緩時(shí)，可以感受到一對(duì)青年男女之間愛(ài)情的甜蜜美好；節(jié)奏急促時(shí)，仿佛封建禮教在無(wú)情阻難相戀之人；憂(yōu)傷的琴聲間，戀人分離的悲傷無(wú)奈緩緩流露。曲末，曲調(diào)再次舒緩，呼應(yīng)曲首，表現(xiàn)了梁祝雙雙化蝶時(shí)對(duì)愛(ài)情的追求和向往。整首曲子聽(tīng)完，自己仿佛見(jiàn)證了一場(chǎng)凄美的愛(ài)情故事，心情隨著曲子起伏，久久不能平靜。在介紹二胡的相關(guān)知識(shí)時(shí)，老師播放了經(jīng)典二胡曲《二泉映月》，給人以泉清月冷之感，仿佛可以看到剛直頑強(qiáng)的盲人阿炳用二胡傾訴自己坎坷凄慘的情形。這首曲子富于起伏變化，情感奔騰的旋律，給人以隱痛難言，久久不能平靜的感覺(jué)。下樂(lè)句中，苦難的遭遇激起了難以抑制的激情。主題經(jīng)過(guò)了幾次變奏，情緒、力度等因素不斷積累與發(fā)展，終于以勢(shì)不可擋的力量推向全曲的高潮。音樂(lè)鮮明地表現(xiàn)了阿炳在苦難生活中磨練出來(lái)的倔強(qiáng)而堅(jiān)毅的性格，高潮過(guò)后，音樂(lè)突然低沉下來(lái)，仿佛主人公又回到無(wú)限的哀怨之中，樂(lè)曲進(jìn)入尾聲，在對(duì)美好生活的向往和憂(yōu)慮中淡淡結(jié)束??。整首曲子下來(lái)令聽(tīng)者為主人公凄慘人生感到同情的同時(shí)，也為主人公的剛毅不屈而感動(dòng)，當(dāng)生活的挫折不可避免時(shí)，我們能夠做的就是堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，音樂(lè)如今已經(jīng)深深融入了人們的生活。貝多芬曾說(shuō)：“音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示?！币魳?lè)不僅能夠使人放松休閑，更能陶冶人的情操，提高人的修養(yǎng)。欣賞不同的音樂(lè)，就像是體驗(yàn)不同的故事，激發(fā)不同的情感，好的音樂(lè)能給人以樂(lè)觀積極向上的影響或治療受傷的心靈，給人以生活的美好和希望。品味音樂(lè)就是品味生活，喜怒哀樂(lè)盡在其中，因?yàn)橛辛艘魳?lè)，生活更加豐富多彩。所以，解放你的耳朵，去聆聽(tīng)來(lái)自音樂(lè)世界的精彩吧！參考文獻(xiàn)：（1）、——《大學(xué)音樂(lè)鑒賞》；（2）、——《中華民族樂(lè)器》。第三篇：大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)的心得體會(huì)大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 音樂(lè)是生活不可缺少的一部分，學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重的課程！在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。一． 對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè)，體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式 如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱(chēng)經(jīng)典。在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。二． 對(duì)西方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)《命運(yùn)交響曲》堪稱(chēng)經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂(lè)很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心?！懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對(duì)幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。三，傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度，其音樂(lè)的發(fā)展歷史更是一部豐滿(mǎn)的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂(lè)壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè)，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂(lè)的代表人，但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂(lè)人，在他的音樂(lè)里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素，如在《菊花臺(tái)》，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國(guó)云南的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂(lè)元素，受到人們的歡迎?；貧w傳統(tǒng)是一種趨勢(shì)，我國(guó)是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王”之稱(chēng)的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂(lè)用現(xiàn)代音樂(lè)元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。四． 音樂(lè)對(duì)人的影響音樂(lè)由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感，音樂(lè)的欣賞著便是要在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達(dá)到人與音樂(lè)的共鳴?！读x勇軍進(jìn)行曲》，中國(guó)人民內(nèi)心的堅(jiān)決，頑強(qiáng)的意志，作曲人滿(mǎn)懷的崇高，神圣，莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿(mǎn)希望，讓聽(tīng)者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂(lè)主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂(lè)形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式第四篇：大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)的心得體會(huì)收音機(jī)的電子電工實(shí)習(xí)報(bào)告20091029 16:21 [實(shí)習(xí)的必要性] 《電子制作技術(shù)》是為學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代科技飛速發(fā)展的需要提供了良好的學(xué)習(xí)條件。自開(kāi)學(xué)至今，學(xué)生們已了解了一些電子制作技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，如一些常見(jiàn)元器件的知識(shí)；掌握了一些電子制作的基本操作技能，如使用電烙鐵進(jìn)行焊接，用萬(wàn)用表進(jìn)行測(cè)量的技能，同時(shí)也形成了一些良好的操作習(xí)慣。組裝收音機(jī)將通過(guò)整機(jī)的安裝，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合能力的訓(xùn)練。[實(shí)習(xí)目標(biāo)] 認(rèn)知目標(biāo)：了解簡(jiǎn)易收音機(jī)的簡(jiǎn)單原理