【正文】 ） 分正確答案： 我的答案： 馬丁路德金的演講訴求，就是要盡一切努力，將當(dāng)時美國所有的黑人都能團(tuán)結(jié)起來，爭取平等。（） 分正確答案： 我的答案： 8羅大佑被看做是反思國家主義的主體幻覺，即私人絮語階段的代表人物。（） 分正確答案： 我的答案： 鄧麗君所代表的時代，更多的是反映都市茫然感、疏離感與濃重的鄉(xiāng)愁之間的沖撞。（） 分正確答案： 我的答案： 現(xiàn)代知識分子往往將“心性”作為安身立命之本。（） 分正確答案： 我的答案： 蘇東坡曾將中原的文化和先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)帶到了海南。（） 分正確答案： √ 我的答案： √可以說，言論自由是社會弱者的最后一道防線。（） 分正確答案： √ 我的答案： √網(wǎng)絡(luò)媒介包括電子音樂、Flash、MTV、卡拉OK等。（） 分正確答案： 我的答案： 14《王觀堂先生紀(jì)念碑銘》是王國維先生的墓志銘。（） 分正確答案： √ 我的答案： √在美國內(nèi)戰(zhàn)前，信仰新教的白人所認(rèn)為的奴隸一般有兩種，一種是戰(zhàn)俘，另一種則是自愿賣身為奴的人。（） 分正確答案： √ 我的答案： √汪曾祺寫《金岳霖先生》一文，僅僅是為了表達(dá)對金先生的懷念和崇敬之情。（） 分正確答案： 我的答案： 《蝶戀花“百尺朱樓臨大道”》的上闋，王國維用了很多對照，既有高樓與行人的大小對照，也有描寫主人公與行人的忙與閑的對照。（） 分正確答案： √ 我的答案： √著名歷史學(xué)家唐德剛認(rèn)為中國近代只有與李鴻章和周恩來二人才能稱得上“外交家”。（） 分正確答案： √ 我的答案： √話劇《傾城之戀》于1944年在上海蘭心劇院首次上演。（） 分正確答案： √ 我的答案： √李宗盛對羅大佑的清算，就相當(dāng)于商品時代的消費(fèi)主義對理想主義的清算。（） 分正確答案： √ 我的答案： √蔡元培是中華民國政府第一任教育總長，擔(dān)任過北京大學(xué)校長。（） 分正確答案： √ 我的答案： √市場社會的代表語言就是官方語言。（）（） 分正確答案： 我的答案： 當(dāng)代小說中，作家常常會出現(xiàn)不合常規(guī)語法表達(dá)的語言。（） 分正確答案： √ 我的答案： √發(fā)刊詞是期刊媒介獨(dú)有的體裁。（） 分正確答案： √ 我的答案： √《古詩十九首》被譽(yù)為“五言之冠冕”。（） 分正確答案： √ 我的答案： √莊子所謂的“道”既是一種境界，也是一種功夫。（） 分正確答案： √ 我的答案： √傳統(tǒng)的悼亡詩，更多著墨于描寫逝去的人對詩人有深刻影響的方面，以此來表達(dá)詩人對逝者的懷念和哀悼。（） 分正確答案： √ 我的答案： √秦觀的《踏莎行》是他在離開郴州前寫的抒懷之詞。（） 分正確答案： √ 我的答案： √在古詩詞鑒賞中，作者一般以景喻人，借景致的描寫來抒發(fā)人物的品格或者情感。（） 分正確答案： √ 我的答案： √虛假提問能夠增強(qiáng)說話的氣勢。（）（） 分正確答案： √ 我的答案： √媒介僅僅是一種傳播工具，并不會影響我們的思維方式和思想內(nèi)容。（） 分正確答案： 我的答案： 《秋水》是《莊子》內(nèi)七篇中的一篇，當(dāng)為莊子本人所做。（） 分正確答案： 我的答案： 儒家所謂“修身、齊家、治國、平天下”中的“治國”，其所指的“國”和我們今天所謂的國家觀念非常相似。（） 分正確答案： 我的答案： 李鴻章的老師曾國藩曾評價他的缺點(diǎn)是“虛處多而實(shí)處少”。（） 分正確答案： 我的答案： 一般來說，表達(dá)詩意有兩種基本的方式，一則立象盡意，一則是直言其意。（） 分正確答案： √ 我的答案： √中國當(dāng)代著名作家汪曾祺亦精于戲劇，是京派作家的代表人物。（） 分正確答案： √ 我的答案： √ 37作家寫作都是事先在腦子里構(gòu)思好情節(jié)大綱才開始寫的。（）（） 分正確答案： 我的答案： 《西北有高樓》中“交梳結(jié)綺窗”一句，以“綺窗”作美好之喻，用以形容詩中女子容貌姣好。（） 分正確答案： 我的答案： 閑筆看似東拉西扯，內(nèi)容松散，不得要領(lǐng)，實(shí)則“行于當(dāng)行，止于當(dāng)止”。（） 分正確答案： √ 我的答案： √“捫虱而談”在古代屬于一件比較雅致的事情。（） 分正確答案： √ 我的答案： √能夠整合王國維《蝶戀花“百尺朱樓臨大道”》一詞的語境的詞語是“閑人”。（） 分正確答案： 我的答案： 金圣嘆是中國古代道德君子的杰出代表人物。（） 分正確答案： 我的答案： 43莊子和老子同為道家思想的重要代表，思想十分一致，沒有任何不同。（） 分正確答案： 我的答案： 不同的語言代表了不同的文化和社會地位。（）（） 分正確答案： √ 我的答案： 在古典時期，精于一門具體知識的專家是受到眾人尊敬的。（）（） 分正確答案： 我的答案： “望洋興嘆”這個典故出自《莊子秋水》。（） 分正確答案： √ 我的答案： √李商隱的《燕臺四首》主要是以春、夏、秋、冬四季為題，借景抒情，描述女子思君情懷。（） 分正確答案： √ 我的答案： √一個語詞的修辭意義和語法意義常常不一致，甚至沒有任何關(guān)系。（） 分正確答案： √ 我的答案： √ 49流行音樂并非自古就有，它的形成具有一個歷史演變的過程。（） 分正確答案： √ 我的答案： √中國的史料中，只有正史的史料才是絕對準(zhǔn)確的。（） 分正確答案： 我的答案： 按照余英時的看法，中國“哲學(xué)的突破”出現(xiàn)在（）時期。 分 A、宋明理學(xué) B、隋唐佛學(xué) C、魏晉玄學(xué) D、百家爭鳴正確答案： D 我的答案：D 2陳寅恪認(rèn)為王國維最偉大的精神是（），這種精神具有永恒的意義。 分 A、民主與科學(xué) B、革命與擔(dān)當(dāng) C、獨(dú)立與自由 D、忠君與愛國正確答案： C 我的答案：C 3藝術(shù)的真正魅力來源于（）。 分覺悟 A、修養(yǎng) B、 C、藝術(shù)技巧 D、語言技術(shù) 正確答案： D 我的答案：D 4《西北有高樓》中的“西北有高樓”一句，借“西北”和“高樓”兩個點(diǎn)寫女主人公的居處環(huán)境，實(shí)寫（）。 分 A、環(huán)境惡劣 B、內(nèi)心孤獨(dú)高遠(yuǎn)而又堅韌的品格 C、女子內(nèi)心凄涼悲苦 D、女子與愛人心里距離之遙正確答案： B 我的答案：B 5齊秦用柔情的唱法，原因不包括（）。 分 A、對純粹聲音的追求 B、對純粹愛情的向往 C、用純粹的聲音對抗現(xiàn)實(shí)的污濁 D、希冀用柔情拯救人們彼此間的冷漠正確答案： B 我的答案：B 6《多余的話》是（）的遺書。 分瞿秋白 A、魯迅 B、王國維 C、梁巨川 D、正確答案： A 我的答案：A 7現(xiàn)代著名詩人戴望舒有很多筆名，下列不是戴望舒的筆名的是（）。 分 A、江恩公木 B、戴夢鷗 C、艾昂甫 D、正確答案： B 我的答案：B 8羅大佑的歌曲中，不是體現(xiàn)古典自然優(yōu)美的情緒的是（）。 分 A、《童年》 B、《野百合也有春天》 C、《光陰的故事》 D、《穿過你的黑發(fā)的我的手》正確答案： D 我的答案：D 9 蘇東坡晚年模仿（）寫作詩歌。 分 A、《古詩十九首》李白 B、杜甫 C、陶淵明 D、正確答案： D 我的答案：D 10“語言是思想的物質(zhì)的、直接的現(xiàn)實(shí)”是（）的觀點(diǎn)。 分 A、弗洛伊德王蒙 B、郭沫若 C、 D、恩格斯正確答案： D 我的答案：D 11“越名教而任自然”是（）時期文人的人生態(tài)度。 分秦漢 A、隋唐 B、宋元 C、魏晉 D、正確答案： D 我的答案：D 12以下不屬于新媒介時代的媒介是（）。 分 A、數(shù)字媒介收音機(jī) B、 C、電視媒介 D、網(wǎng)絡(luò)媒介正確答案： B 我的答案：B 13針對戴望舒用紅山茶去拜祭蕭紅的做法，對此說法不正確的是（）。 分 A、山茶花映照了悼亡者戴望舒內(nèi)心的莊嚴(yán)與熱烈 B、蕭紅生前對熱烈明快的顏色的喜好 C、這是戴望舒根據(jù)個人喜好的選擇 D、山茶花的隱喻贊揚(yáng)了亡者蕭紅生命的燦爛正確答案： C 我的答案：C 14崔健的搖滾樂自成特點(diǎn)，以下描述不符合這些特點(diǎn)的是（）。 分 A、桀驁不馴 B、聲音具有破壞性 C、沖破束縛的渴望 D、溫情脈脈正確答案： D 我的答案：D 15羅大佑的“現(xiàn)象七十二變”中的“七十二變”實(shí)質(zhì)是指（）。 分 A、社會現(xiàn)象的不斷變化 B、聲音的變化 C、城市的日新月異 D、都市生活中的人倫情感變化正確答案： D 我的答案：D 16 老狼的成名曲是（），它所反映的是失去話語權(quán)的大學(xué)生在文化轉(zhuǎn)型期所流露的一種傷感情緒。 分 A、《同桌的你》 B、《睡在我上鋪的兄弟》 C、《青春再見》 D、《關(guān)于現(xiàn)在和未來》正確答案： D 我的答案：D 17（）提出了“如果說不清楚就說明沒有想清楚，如果寫不清楚就說明沒有說清楚”。 分王蒙 A、徐志摩 B、 C、臧克家聞一多 D、正確答案： D 我的答案：D 18下列選項(xiàng)中，不屬于王國維對秦觀的評價的是（）。 分 A、秦觀淺語皆有味 B、其詞境界為上 C、小山足以抗衡懷海 D、秦少游其氣象似詩正確答案： C 我的答案：C 19駱賓基是我國左翼作家之一，下列不屬于他的作品的是（）。 分 A、《金文新考》 B、《邊陲線上》 C、《幼年》 D、《春燈》正確答案： D 我的答案：D 20美國人針對言論自由，還達(dá)成了某種共識，下列說法錯誤的是（）。 分 A、不能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生明確和而立即的危險 B、言論自由的糾錯機(jī)制關(guān)鍵在法律 C、言論自由的糾錯機(jī)制不可以是個人 D、明確而立即的危險沒有給糾錯機(jī)制空間正確答案： C 我的答案：C 21張愛玲所說的“天才”，實(shí)際上是指（）。 分 A、充滿智慧的意思 B、形容她自身在文學(xué)上的造詣 C、對她自身的諷刺 D、一種與充滿算計的、冷冰冰的世俗不同的處世態(tài)度和生活姿態(tài)正確答案： D 我的答案：D 22對蘇軾一生有重要影響的女性，除了王朝云，還有（）。 分 A、高皇太后王弗 B、王閏之 C、蘇母 D、正確答案： B 我的答案：B 23對《楚辭?漁父》一文進(jìn)行賞析，不包括以下（）項(xiàng)。 分 A、獨(dú)幕劇式的 B、收尾留有余地，給人思考的空間 C、內(nèi)容豐富，情感突出，篇章主旨明確 D、對話的特點(diǎn)具有比喻性正確答案： C 我的答案：C 24《民報發(fā)刊詞》的作者是（）。 分陳獨(dú)秀 A、蔡元培 B、 C、孫中山毛澤東 D、正確答案： C 我的答案：C 25晚清時期德國宰相俾斯麥曾作出論斷，將來會在亞洲崛起的國家是（）。 分中國 A、印度 B、韓國 C、日本 D、正確答案： D 我的答案：D 26金庸小說雖然講的是荒誕不經(jīng)的武俠故事，但其開頭十分類似（）的寫法。 分 A、《紅樓夢》 B、《史記》 C、《兒女英雄傳》 D、《金瓶梅》正確答案： B 我的答案：B 27《我的天才夢》包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中不包括（）。 分 A、這篇文章反映出了十里洋場的輝煌與個人生存的無助 B、這篇文章反映了當(dāng)時人們的基本苦惱 C、反映了當(dāng)時人們欲望的分裂和自我的失衡。 D、這篇文章反映了當(dāng)時國人素質(zhì)的低下正確答案： D 我的答案：D 28 流行音樂從“羅大佑模式”里分化出來，以下不屬于這一分化的是（）。 分 A、都市的倫理困境和情感偏執(zhí) B、對祖國的無比堅定的愛和主體自信 C、現(xiàn)代都市的主體的迷茫和失落 D、逃離的沖動和無路的出路正確答案： B 我的答案：B 29（）先生曾批評金圣嘆評點(diǎn)《水滸傳》的方式。 分魯迅 A、蔡元培 B、胡適 C、 D、梁實(shí)秋正確答案： C 我的答案：C 30汪曾祺早年，即40年代就開始學(xué)習(xí)小說創(chuàng)作，師從于（）。 分巴金 A、老舍 B、郭沫若 C、沈從文 D、正確答案： D 我的答案：D 31《蝶戀花“百尺朱樓臨大道”》一詞中，“一霎車塵”的“一霎”，與此相關(guān)的解釋不正確的是（）。 分 A、它也表示詞的上下闋觀察角度的變化 B、它表示時間尺度的突然變化 C、它表達(dá)出了作者對人生世事的一種坦然和豁達(dá)。 D、它也表示對世界的認(rèn)識層次的變化正確答案： C 我的答案：C 32“形而上者謂之道，形而下者謂之器”是中國關(guān)于本體的經(jīng)典講法，這句話出自（）。 分 A、《論語》 B、《莊子》 C、《易經(jīng)》 D、《道德經(jīng)》正確答案： C 我的答案：C 33《回答》一詩被認(rèn)為是“喊出了80年代人的心聲”，其作者是（）。 分顧城 A、舒婷 B、海子 C、北島 D、正確答案： D 我的答案：D 34《行行重行行》一詩中開篇有“與君生別離”的描繪，其中“生”字可有三種解釋，不包括以下（）項(xiàng)。 分 A、作生疏，疏離解。 B、生離死別之意 C、生生拆散之意 D、作動詞，表示從無到有的過程。正確答案： A 我的答案：A 35羅大佑模式中分化的另一種主題是逃離的沖動和無路的出路,對現(xiàn)代生活大壓力的回應(yīng)。其中下列曲目不屬于這一類型的是（）。 分 A、