【正文】 成獨立的公民教育體系和課程系統(tǒng)，公民素質教育還只是零星分散于各科教學活動之中，并且缺乏系統(tǒng)、具體的實施計劃；在方法方面，偏重灌輸理想、原則和不容置疑的理論性觀點，缺少學生面對事實的自主性判斷；在教育效果方面，當代大學生對公民知識的了解程度較高而其公民行為水平相對較低，公民權利意識相對較高，而公民義務意識相對較低。還有一些大學生民主意識淡漠、缺乏權利意識和責任感、漠視法律和規(guī)則的傾向也十分明顯。㈣大學生自身對于自我素質塑造的忽視。古時的讀書之人以圣賢為自我目標的塑造，而他們不論從言行還是舉止上都傳遞出溫文爾雅的人格魅力，待人接物上，處事品行上講究以和為貴。素凈的白衣，手持扇羽，為人謙和，廣談博學是古時知識分子們的寫照，而當代大學生作為知識分子的一部分已不再像稀世珍寶一般為人敬仰。而且隨著大學生受社會影響的加大其自身能力和素質等的塑造卻每況愈下，極度欠缺。據(jù)調(diào)查顯示80％高校附近網(wǎng)吧、KTV、電玩城等娛樂場所火爆經(jīng)營之中，越來越多的大學生開始受外界物質利益影響而迷失自我，近年來，大學課堂逃課曠課成為普遍現(xiàn)象，校園內(nèi)打架斗毆，甚至血案發(fā)生率也呈上升之勢，大學生群體開始廣受外界質疑，大學生自毀形象，自身不主動積極接受先進文化的熏陶成為其自身素質塑造的最大障礙。以上只是從部分角度對當前大學生素質問題予以分析，其中前三條是外因，最后一條才是內(nèi)因。外因是條件，內(nèi)因才是基礎，外因通過內(nèi)因起作用，所以，我們應關注大學生自身素質的趨向性發(fā)展，引導其從根本上認識公民素質教育的重要性。1．有利于社會主義政治文明。我國民主政治的發(fā)展尤其離不開具有良好的公民意識、行為習慣和能力的青年大學生的積極參與。2．有利于社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。我國社會主義市場經(jīng)濟體制逐步完善與大學生公民素質教育之間則存在著內(nèi)在聯(lián)系?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟要求有現(xiàn)代價值觀念和道德倫理的支撐，要求大學培養(yǎng)出的人才必須是具有現(xiàn)代平等、權利、責任、參與、競爭、道德和法律等意識，具有高度的主體性和創(chuàng)造性，具有團隊精神和國家意識的合格公民。3．有利于進一步構建社會主義和諧社會。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，是一個法治與德治充分融合的社會。當代大學生是構建和諧社會的重要力量，他們熱愛國家、熱心公益，樂于奉獻社會，是良好的社會道德風尚的倡導者。4．有利于加強和改進大學生思想政治教育效果。公民教育豐富了思想政治教育的現(xiàn)實內(nèi)容，體現(xiàn)了思想政治教育的時代性特點，反映了時代對思想政治教育的新的要求和任務。5．有利于實現(xiàn)大學生的自我完善與發(fā)展。可以引導大學生群體首先學會適應新時代未來公民社會的要求，從一個合格的公民開始做起，實現(xiàn)一個當代大學生的人生價值的自我追求、提升與完善。從黨的十八大以來，“中國夢”的提出，大學生公民道德規(guī)范值得我們再次深思。做一名有夢想有追求，高素質的優(yōu)秀大學生是我們對“中國夢”的回應，讓我們小小的夢想為中國社會主義事業(yè)大大的貢獻。社會，學校，家庭都應注重對學生的正確引導。培養(yǎng)公民科學理性精神，著力加強哲學社會科學建設，加強社會主義公民意識的教育，高度重視和認真實施公民素質教育，促進德育的現(xiàn)代化轉型，加強民族精神培育，鑄造大學生公民的民族魂，構建大學生有效參與機制，在實踐中提高大學生公民素質，搭建學校社會家庭相互聯(lián)系的立體通道。隨著大學生內(nèi)涵的蛻變，它正失去它在社會上應有的地位和尊重，由此也為大學生強加上一層灰色的外衣。但作為大學生的我們不能失去信念。作為社會主義建設者和接班人，我們就應在和諧社會的建設中好好發(fā)揮自己的才能和勇氣，在建設中發(fā)展自己，在發(fā)展中建設社會讓我們積極行動起來，汲取生活的正能量，為社會主義事業(yè)貢獻出自己的綿薄之力！第三篇：提高大學生公民意識提高大學生公民意識一．公民意識的概念公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識，公民意識主要體現(xiàn)在：參與意識, 監(jiān)督意識, 責任意識,法律意識。二．大學生公民意識的現(xiàn)狀以及主要原因對蘇州科技大學大學生公民意識現(xiàn)狀進行的實證調(diào)查表明，大學生的公民意識整體水平較高，但不少方面還相對薄弱。我國傳統(tǒng)政治文化的負面影響、學校公民教育的缺失、大學生公民行為訓練與實踐體驗的不足及社會公民文化氛圍的缺乏是其主要成因。三．提高自己公民意識的方法u 大學生作為政治共同體的成員，要積極參與(包括直接參與和間接參與)公權力運行，這實質上也是一種踐行權利的意識“在參與中，才能切身體會自己的權利和義務，并逐漸形成理性的參與意識。u 作為大學生要履行與自己的公民身份相適應的責任，我們在遇到有關國家政治 和社會利益的問題時，必須自覺維護公共利益,而克服個別自我或本集團的利益與人際關系。u 作為大學生要樹立正確的監(jiān)督意識，積極行使監(jiān)督的權利，監(jiān)督意識正是我們大學生權利制約權力機制的思想保障，國家權力受到人民的監(jiān)督是人民主權原則的核心所在。u 由于每個人都擁有獨立的意志，所以在民主管理的過程中，我們還必須有規(guī)則意識，即依據(jù)明確的規(guī)則來協(xié)調(diào)各種相沖突的意志和行為，而不是由某個個人或某個利益集團決定”這些規(guī)則都是公民共同合意的結果，或是通過國家予以確認，或者是通過習俗加以強化。班長論壇第九小組宣2012年3月18日第四篇：公民素質報告大學生慎獨慎獨在大學生大學生道德修養(yǎng)論文：慎獨在大學生道德修養(yǎng)中的作用探究；摘要:慎獨對提高大學生道德修養(yǎng)有很大意義；關鍵詞:慎獨。大學生。修養(yǎng)。道德；一、慎獨的內(nèi)涵；“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”(《禮記；慎獨道德是指個人生活特殊情景中的道德,指人們在不；二、當代大學生慎獨道德缺失現(xiàn)狀；道德發(fā)展的過程其實就是社會化的過程,他律和自律是；(一)自省缺失,是非模糊；自省 大學生道德修養(yǎng)論文：慎獨在大學生道德修養(yǎng)中的作用探究摘要:慎獨對提高大學生道德修養(yǎng)有很大意義。當代大學生慎獨時自省缺失,是非模糊,慎獨時人格錯位、表里不一,慎獨時自控削弱,信念動搖。強化慎獨道德,提高大學生道德修養(yǎng),就需要加強道德教育,提高大學生的道德認知。尊重人的主體性,提高大學生慎獨道德能力。注重慎獨方法引導,提高大學生道德修養(yǎng)等。關鍵詞:慎獨。大學生。修養(yǎng)。道德一、慎獨的內(nèi)涵“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”(《禮記中庸》)。其要義是不管你處在顯與幽、明與暗,都要謹慎慎獨,不做壞事。這是儒家所倡導的一種道德修養(yǎng)境界或方法,稱之為“慎獨為入德之方”或“慎獨”之道。一個人慎獨時,道德、人性和良知成了人的欲望的最后一道堤壩。所以劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中提出:“共產(chǎn)黨人沒有個人的得失和憂愁,即使在他獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候,他能?慎獨?,不做任何壞事。”這對提高大學生道德修養(yǎng)有很大的借鑒意義。慎獨道德是指個人生活特殊情景中的道德,指人們在不直接與他人發(fā)生交往、個人慎獨時刻和場合所應遵循的價值準則和行為規(guī)范,以及由此而形成的道德意識和道德活動。慎獨道德是社會整體道德評價體中不可或缺的部分。社會道德是人們對個人與他人、個人與集體關系的道德思考。慎獨道德是社會道德和群體道德的完成與