【正文】 流”的第三單元—— 板題：人性光輝——寫人要凸顯個(gè)性請(qǐng)同學(xué)們翻到書第63頁,快速看完“人性光輝——寫人要凸顯個(gè)性”和“學(xué)法大視野”第61頁“人性光輝——寫人要凸顯個(gè)性” 講授：個(gè)性：在社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人的比較固定的特性。也就是說同一種美好人生在不同人身上表現(xiàn)出來的不同于他人的特點(diǎn)。寫人，就要突出人物個(gè)性，也就是說要突出人物的特點(diǎn)。這樣，人物形象才能鮮明、生動(dòng)，使讀者如見其人，如聞其聲。怎樣寫出人物的個(gè)性？ 先聽下面一段文字：臨死抓金子本區(qū)的教士來給他做臨終法事的時(shí)候，十字架、燭臺(tái)和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動(dòng)了一動(dòng)。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力要了他的命。他喚著歐也妮，歐也妮跪在前面，流著淚吻著他已冰涼的手，可是他看不見。這則故事反映了將死之人的一種個(gè)性，凸顯了其的特點(diǎn)：守財(cái)奴的貪婪。告訴我們：寫人要凸顯個(gè)性，也就是要突出人物形象。要突出人物形象就要：通過人物肖像描寫突出人物個(gè)性。如魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂：“凸顴骨，薄嘴唇；兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?！睆倪@一肖像(外貌)描寫，我們可以粗略地知道楊二嫂的個(gè)性是：尖酸刻薄。通過人物語言描寫突出人物個(gè)性。如巴爾扎克《守財(cái)奴》中守財(cái)奴：“老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒?！裁礀|西？’他拿著寶匣往窗前走去?！?，是真金，金子！’他連聲叫嚷，‘這么多的金子！有兩斤重。?。“?！查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋，是不是？為什么不早告訴我？這交易劃得來，小乖乖！你真是我的女兒，我明白了。’??”從這一語言描寫可見守財(cái)奴具有貪婪的個(gè)性。通過人物行動(dòng)描寫突出人物個(gè)性。(見“臨死抓金子”)通過人物心理描寫突出人物個(gè)性。如《兒子眼里的父親》：七歲：爸爸真了不起，什么都懂！十四歲：好像有時(shí)候說得也不對(duì)??二十歲：爸爸有點(diǎn)落伍了，他的理論和時(shí)代格格不入。二十五歲：老頭子一無所知，陳腐不堪。三十五歲：如果爸爸當(dāng)年像我這樣老練，他今天肯定是百萬富翁了?? 四十五歲：我不知道是否該和老頭商量，或許他能幫我出出主意?? 五十五歲：真可惜，爸爸去世了。說實(shí)在話，他的看法相當(dāng)高明！六十歲：可憐的爸爸！你簡(jiǎn)直是位無所不知的學(xué)者！遺憾的是我了解您太晚了！從這一段獨(dú)白的心理描寫來看，作者把“兒子”“父親”兩個(gè)形象表現(xiàn)得十分鮮明，反映了爸爸由幼稚到懷疑，到年少氣盛不可一世，到尊重現(xiàn)實(shí)事實(shí)求是的心理發(fā)展過程，寓含了深刻的人生哲理。通過人物神情描寫突出人物個(gè)性。如劉義慶《世說新語》中“王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地，以屐(jī)齒碾之，又不得。瞋甚。復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙(ni232。)破即吐之?！?譯文)：王藍(lán)田是一個(gè)急性子。曾經(jīng)吃雞蛋，用筷子去扎，沒扎到，就很惱怒，把雞蛋丟到地上。雞蛋在地上滾個(gè)不停，他就跳到地上，用木屐踩雞蛋，又沒有踩到。非常憤怒，又把雞蛋從地上檢起來，塞到嘴里，咬碎之后把它吐掉了。從這一段動(dòng)作和神情的描寫來看，刻畫出了王藍(lán)田的“憨態(tài)”,讀來令人忍俊不禁。通過側(cè)面描寫突出人物個(gè)性。如《陌上?！分忻鑼懖缮Ｅ_敷的美貌：“行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著峭頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！?此段側(cè)面描寫，描寫行者、少年等人見到羅敷的神態(tài)與動(dòng)作，有力地表現(xiàn)了羅敷的貌美驚人。通過環(huán)境描寫突出人物個(gè)性。如魯迅的小說《藥》中的：“這一年的清明，分外寒冷；楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽已在右邊的一座新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場(chǎng)?；^紙，呆呆地坐在地上，仿佛等候什么似的，但自己也說不出等候什么。微風(fēng)起來，吹動(dòng)她短發(fā)，確乎比去年白多了?！边@一個(gè)片斷所寫的環(huán)境，清明時(shí)節(jié)，分外寒冷，顯得異常悲涼。這一氣氛與人物的行動(dòng)、外貌契合，寫出了人物內(nèi)心的悲苦。作文：書第65頁“寫作練習(xí)”五 以“人性的光輝”為題,寫一篇作文。指導(dǎo)：從自己的身邊或經(jīng)歷中尋找具有個(gè)性，具有美好人性光輝的人，記敘他(她)的經(jīng)歷，描寫他(她)做事時(shí)的外貌、語言、行動(dòng)、心理、表情等，或借助別人對(duì)他(她)的反映來表達(dá)具有美好人性的好處，從正面贊頌美好人性。集中身邊很多人的特點(diǎn)于一人，編述故事，通過人物的外貌、語言、行動(dòng)、心理、表情等描寫，或借助別人對(duì)他(她)的看法的描寫，來塑造一個(gè)極具美好人性的人或一個(gè)極沒有人性的人，表達(dá)美好人性的重要性的主題。第三篇：《人性光輝——寫人要凸顯個(gè)性》教案人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性 教案學(xué)習(xí)目標(biāo)：感受人物的個(gè)性，理解人性美的內(nèi)涵。學(xué)會(huì)用典型材料來凸顯人物的個(gè)性。學(xué)習(xí)運(yùn)用肖像、語言、行動(dòng)、心理等細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性。重難點(diǎn)：重點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住個(gè)性凸顯人物的幾種寫人方法。難點(diǎn)：如何凸顯人物的個(gè)性。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入巴爾扎克說：拿破侖用劍做不到的的事，我將用筆來實(shí)現(xiàn)。毛澤東提出：槍桿子里出政權(quán)，我們則是用筆桿子繪天下。而這支筆只有經(jīng)過不斷地打磨和錘煉，才能更加犀利多彩。所以今天，我們就要來練練這支筆，進(jìn)行一堂作文課。二、話題探討文學(xué)是人學(xué)，貴在寫人。我們寫人，無論是寫他的長(zhǎng)相穿著，還是他的所作所為，其實(shí)都是為了表現(xiàn)人的情感，弘揚(yáng)美好的人性。在我們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，有許多作品，正因?yàn)樗茉炝艘粋€(gè)個(gè)具有美好人性的形象，才讓我們銘記于心。何為人性？人性就是人的本性。是人類為了自身的生存和發(fā)展而長(zhǎng)期形成的共性。弘揚(yáng)人性美就是對(duì)真善美的追求和對(duì)假惡丑的厭棄。人性美是天然的璞玉，未經(jīng)雕琢的樸素的美麗。生活中不乏人性的美麗，只要用心感受，就能發(fā)現(xiàn)人性的光輝。子曰：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同、性格不同，同一種美好人性，在不同人身上表現(xiàn)出來，便各有自己不同于他人的特點(diǎn)，這就是個(gè)性。個(gè)性是指一個(gè)人在性格、語言、行為、能力、氣質(zhì)、興趣等方面的差異性、獨(dú)特性。人性是普遍意義的特征品質(zhì)，而個(gè)性是一個(gè)人區(qū)別于其他人的特征品質(zhì)，具有特殊性。下列詞語哪些是寫人性？哪些是寫個(gè)性？ 倔強(qiáng) 文雅 勤勞 坦率 善良 開朗 愛國(guó) 執(zhí)著 幽默 耿直三、寫法借鑒有這樣一個(gè)人：他個(gè)子不高不矮，身體不胖不瘦，膚色不黑不白，眉毛不粗不細(xì)，眼睛不大不小，鼻梁不高不低，嘴唇不厚不薄，耳朵不圓不尖??你認(rèn)識(shí)這個(gè)人么？你寫人會(huì)如此寫么？它是成功的描寫么？失敗的原因是，缺?? 怎樣寫才能凸顯人物的個(gè)性？寫能表現(xiàn)個(gè)性的事要善于繪聲色要通過個(gè)性化的語言、肖像、動(dòng)作、心理來表現(xiàn)。片段引入：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，羽扇綸巾，清秀儒雅，飄飄然有神仙之概。此人有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也?！T葛亮肖像描寫 以形傳神 把人的容貌（臉型、五官）、神情、衣飾、姿勢(shì)、風(fēng)度等方面，用生動(dòng)具體的語言描述出來。以形傳神：通過人物的某些外部特征來揭示這個(gè)人物的性格。①根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要去寫，不能每寫到人就必寫人的肖像。②寫肖像，不能胡子眉毛一把抓，要“畫眼睛”。善于細(xì)致地精確地描繪人物外貌最富特征的部分，而舍棄與表現(xiàn)人物性格和精神面貌無關(guān)的其他東西。魯迅先生明確指出：“要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛