【正文】 了作者對(duì)德國(guó)奇麗景色和與眾不同的風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情，揭示了“人人為我，我為人人”的耐人尋味的哲理。我們?cè)诎嗬镙喠鞔驋咝l(wèi)生，每人帶課外書(shū)到班級(jí)圖書(shū)角都是“人人為我，我為人人”。（背誦第三自然段）“人人為我,.”為什么說(shuō)這種境界“耐人尋味的? 答：因?yàn)榈聡?guó)人愛(ài)花,他們將花栽種在臨街窗戶外面,將最美的花給別人看,而自己走到街上有享受別人為自己創(chuàng)造的美,這種民族風(fēng)情的境界是高尚的、無(wú)私的、實(shí)實(shí)在在的,人人都能享受到的,因此,、《威尼斯的小艇》。威尼斯是意大利東北部著名的水上城市，課文從小艇的樣子、船夫技術(shù)的高超、小艇的重要作用三個(gè)方面為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風(fēng)光。（背誦4——6自然段）文中把小艇比作獨(dú)木舟，寫(xiě)出了小艇的長(zhǎng)、窄、深的特點(diǎn)；比作新月寫(xiě)出了小艇兩頭翹起的特點(diǎn)；比作水蛇寫(xiě)出了小艇輕巧靈活的特點(diǎn)?！杜c象共舞》 寫(xiě)了有“萬(wàn)象之國(guó)”美稱的泰國(guó)人與大象之間親密和諧的關(guān)系。《彩色的非洲》從非洲的驕陽(yáng)藍(lán)天、植物世界、動(dòng)物世界、人們的日常生活以及藝術(shù)風(fēng)采幾個(gè)方面展示了非洲的自然風(fēng)光和異域文化。課文中心句：“非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界??！” 日積月累：你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！ǖ聡?guó)）歌德讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴！哦，西風(fēng)啊，如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？—（英國(guó)）雪萊果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧?！ㄓ《龋┨└?duì)柤偃缟钇垓_了，不要心焦，也不要煩惱，陰郁的日子里要心平氣和，相信吧，那快樂(lè)的日子就會(huì)來(lái)到?！ǘ韲?guó)）普希金補(bǔ)充：我最喜歡的一本書(shū)，簡(jiǎn)要介紹其作者、內(nèi)容：（中外名著各介紹一本）第二篇：六年級(jí)下語(yǔ)文一二單元知識(shí)點(diǎn)梳理人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一、二單元知識(shí)要點(diǎn) 第一單元一、復(fù)習(xí)課文《學(xué)弈》選自《孟子〃告子》，孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”?！秾W(xué)奕》通過(guò)講述奕秋教兩個(gè)人學(xué)下棋，（一個(gè)學(xué)得好，一個(gè)學(xué)得差）的事，說(shuō)明在同樣條件下，（不同的態(tài)度）會(huì)得到（不同的結(jié)果），告訴我們（學(xué)習(xí)必須專心致志，決不可三心二意）的道理。兩小兒辯日》選自《列子〃湯問(wèn)》。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。《兩小兒辯日》圍繞著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)的問(wèn)題，講了兩個(gè)孩子的觀點(diǎn)和理由，孔子面對(duì)這個(gè)問(wèn)題也無(wú)法作出科學(xué)的判斷。這個(gè)故事說(shuō)明（為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑）；也說(shuō)明（宇宙無(wú)限、知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的）。《匆匆》是現(xiàn)代作家（朱自清）寫(xiě)的一篇膾炙人口的散文。文章圍繞“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了（時(shí)間流逝的蹤跡），表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的（無(wú)奈和惋惜）。①、燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。答：用排比的句式，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去的無(wú)奈和留念。仿A：天陰了，有天晴的時(shí)候，太陽(yáng)落了，有升起的時(shí)候，月亮缺了，有再圓的時(shí)候。②、八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。答：用比喻的句式，把自己過(guò)去的八千多日子比喻成極小的水滴，把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。說(shuō)明日子的渺小，消逝得那么快。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去的無(wú)奈。仿A：四千多個(gè)日子從我手中溜去，像一縷輕煙消失在空中，：四千多個(gè)日子從我手中溜去，像一顆露珠被太陽(yáng)曬干了，無(wú)影無(wú)蹤。③、洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。答：用排比句描寫(xiě)人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。仿A：上課的時(shí)候，日子從書(shū)本中過(guò)去；寫(xiě)字的時(shí)候，日子便從筆尖里過(guò)去；下課的時(shí)候，日子從同學(xué)們的嬉笑聲中過(guò)去。仿B：勞動(dòng)的時(shí)候,日子從汗水中過(guò)去。打球的時(shí)候,日子從快樂(lè)中過(guò)去。享受的時(shí)候,日子從幸福中過(guò)去。④、過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？答：比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，表明日子就是如此稍縱即逝。仿A：過(guò)去的日子如露珠，被太陽(yáng)曬干了，如花兒，被秋風(fēng)吹落了。仿B：過(guò)去的日子如落葉,被泥土掩埋了，如玻璃,被打碎了。⑤、《匆匆》一課給你的啟示有哪些？答：A：時(shí)間如流水，一去不復(fù)返。B：一寸光陰一寸金,：我們的確應(yīng)該珍惜時(shí)間?！短一ㄐ哪尽肥俏覈?guó)臺(tái)灣著名作家（林清玄）的一篇散文。這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)流暢、寓意深刻。作者借（樹(shù)苗的生長(zhǎng)），來(lái)比喻（人的成長(zhǎng)），寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源的育苗方法，說(shuō)明了（在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義）。課后題二，聽(tīng)寫(xiě)：詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)。默寫(xiě)：日積月累第二單元一、復(fù)習(xí)課文《北京的春節(jié)》以（時(shí)間）為經(jīng)線，以（人們的活動(dòng)）為緯線結(jié)構(gòu)全文。用充滿京味的樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，描繪了一幅幅老北京春節(jié)的（民風(fēng)民俗）畫(huà)卷，表現(xiàn)了春節(jié)的（隆重）與（熱鬧），展示了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的（溫馨）與（美好），表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的（喜愛(ài)）之情。《藏戲》按（說(shuō)明事物的不同方面）為序，以（總——分——總）的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。以生動(dòng)傳神的語(yǔ)言，具體描寫(xiě)了有著悠久歷史的藏戲的（形成過(guò)程）以及（鮮明的特色），表現(xiàn)了藏戲（強(qiáng)烈鮮明）的民族特點(diǎn)和它那不可抗拒的（藝術(shù)魅力）。《各具特色的民居》運(yùn)用（舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方）等多種說(shuō)明方法，通俗、生動(dòng)、準(zhǔn)確地介紹了（客家民居）和（傣家竹樓）的特點(diǎn)，展示了我國(guó)地方民居的（多姿多彩），體現(xiàn)了民居本身所蘊(yùn)含的（民族智慧）和深厚的（文化底蘊(yùn)）?！逗吞锏木S吾爾》這篇課文的作者生動(dòng)、形象、感情充沛地對(duì)和田維吾爾人的（特點(diǎn)）以及（民族風(fēng)俗）加以說(shuō)明，表達(dá)了作者對(duì)和田維吾爾人（勤勞質(zhì)樸）、（豁達(dá)樂(lè)觀）性格的贊美。二、聽(tīng)寫(xiě)：詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)。默寫(xiě)：日積月累第三篇：語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理一、表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論二、表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯）三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ)四、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘六、描寫(xiě)角度：正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)七、描寫(xiě)人物的方法：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌八、描寫(xiě)景物的角度：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)九、描寫(xiě)景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫(xiě)靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)）十、描寫(xiě)（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫間接）十一、敘述方式：概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě)十二、說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序十三、說(shuō)明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用十四、小說(shuō)情節(jié)四部分：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局十五、小說(shuō)三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境十六、環(huán)境描寫(xiě)分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境十七、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證十八、論據(jù)分類為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)十九、論證方法：舉例（或事實(shí)）論證、道理論證（有時(shí)也叫引用論證）、對(duì)比（或正反對(duì)比）論證、比喻論證二十、論證方式：立論、駁論（可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證）二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu)：總分總、總分、分總；分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式。二十二、引號(hào)的作用：引用；強(qiáng)調(diào)；特定稱謂；否定、諷刺、反語(yǔ)二十三、破折號(hào)用法：提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話題轉(zhuǎn)換、插說(shuō)。二十四、其他：（一）某句話在文中的作用：文首：開(kāi)篇點(diǎn)題；渲染氣氛（記敘文、小說(shuō)），埋下伏筆（記敘文、小說(shuō)），設(shè)置懸念（小說(shuō)），為下文作輔墊；總領(lǐng)下文；文中：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；文末：點(diǎn)明中心（記敘文、小說(shuō)）；深化主題（記敘文、小說(shuō)）；照應(yīng)開(kāi)頭（議論文、記敘文、小說(shuō)）（二）修辭手法的作用：（1）它本身的作用；（2）結(jié)合句子語(yǔ)境。比喻、擬人：生動(dòng)形象；答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了＋對(duì)象＋特性。排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等；答題格式：強(qiáng)調(diào)了＋對(duì)象＋特性3；設(shè)問(wèn)：引起讀者注意和思考；答題格式：引起讀者對(duì)＋對(duì)象＋特性的注意和思考反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等；對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了??突出了??反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了??加強(qiáng)語(yǔ)氣（三）句子含義的解答：這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí)，把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái)，再疏通句子，就可以了。（四）某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎？為什么？動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了??形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了??副詞（如都，大都，非常只有等）：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了??的情況（表程度，表限制，表時(shí)間，表范圍等），換了后就變成??，與事實(shí)不符。（五）一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換？為什么？不能。因?yàn)椋?）與人們認(rèn)識(shí)事物的（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì)）規(guī)律不一致（2）該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系（3）這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。（六）段意的歸納1．記敘文：回答清楚（什么時(shí)間、什么地點(diǎn)）什么人做什么事格式：（時(shí)間＋地點(diǎn)）＋人＋事。2．說(shuō)明文：回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么，它的特點(diǎn)是什么，格式：說(shuō)明（介紹）＋說(shuō)明對(duì)象＋說(shuō)明內(nèi)容（特點(diǎn)）3．議論文：回答清楚議論的問(wèn)題是什么，作者的觀點(diǎn)怎樣，格式：用什么論證方法證明了（論證了）＋論點(diǎn)二、初中文言文知識(shí)梳理上 《論語(yǔ)》六則 《論語(yǔ)》的體裁：語(yǔ)錄體。它是一部記載孔子及其弟子言行的著作，是儒家的學(xué)術(shù)經(jīng)典。不亦說(shuō)乎（說(shuō)：通“悅”，愉快）；人不知而不慍（慍：怨恨，心里不滿）；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（罔：迷惑；殆：危險(xiǎn)或疑惑）；孔文子何以謂之“文”也（何以：憑什么）；默而識(shí)之（識(shí)：記?。粨衿渖普叨鴱闹◤模翰杉{，聽(tīng)從）1．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。2．默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。1．在現(xiàn)實(shí)生活中我們常常引用《論語(yǔ)》中孔子的一句話“_______，________________”表示隨時(shí)向周?chē)虚L(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的意思。2．當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的態(tài)度是“_______________，___________________。” 《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則 南朝宋?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?方正》 太丘舍去，去后乃至（去：離開(kāi)。乃：才）；與人期行，相委而去（期：約定。委：舍棄）；下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧（引：拉。顧：回頭看）；尊君在不？（“不”通“否”）；幸尚寬（幸：幸而，恰巧）；王欲舍所攜人（舍：扔掉，拋棄）；既已納（納：接納，接受）1．日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。2．遂攜拯如初?！顿u(mài)油翁》 宋?歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集》 善：擅長(zhǎng)；自矜：自夸；釋：放下；忿然：氣憤地；瀝：注； 1．爾安敢輕吾射？2．我亦無(wú)他，惟手熟爾《三峽》 北魏?酈道元《水經(jīng)注》 略無(wú)闕處（闕：同“缺”）；雖乘奔御風(fēng)（雖：雖然；奔：這里指快跑的馬）；自非亭午夜分（自：如果）；至于夏水襄陵（到）良多趣味（良：真，實(shí)在）1．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也2．清榮峻茂，良多趣味 1．絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。2．表現(xiàn)水流急速的句子是3．表現(xiàn)春冬清流緩的句子是七下 《陋室銘》 唐?劉禹錫 山不在高：在，在乎，在于；斯：代詞，這；馨，這里指品德高尚；鴻：大；絲竹：這里指奏樂(lè)的聲音；勞形：使身體勞累，形，身體。勞，使動(dòng)用法；何陋之有：即“有何陋”，有什么簡(jiǎn)陋的呢？ 1．斯是陋室，惟吾德馨。