【正文】 ，就再也沒有一個像我一樣交情深厚的老朋友了?！迸R別時，王維說：“在外一定要保重身體啊！”元二拱手作輯，轉(zhuǎn)身離去。只有老友王維還佇立在那里，默默為他祝愿：“元二，祝你一路平安?！惫适率煜ぶ?，讓學(xué)生自己整理出詩意。（這適合于中高年級的學(xué)生，低年級的學(xué)生還需要教師的引導(dǎo)，給出其大意。）故事引導(dǎo)的好處是顯而易見的，這不僅可以讓學(xué)生從故事中悟出詩意（故事內(nèi)容就是對詩意的詮釋）；還可把枯燥的詩意講解化作趣味性的領(lǐng)悟。414作業(yè)鞏固，深化理解。在大力倡導(dǎo)為學(xué)生減負(fù)的新課改精神背景下。作業(yè)的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)科學(xué)、精煉、高效的原則。我認(rèn)為在古詩方面，兩種題型足矣。一是讀背、默寫古詩：二是將古詩改寫為故事（改寫時學(xué)生可充分發(fā)揮想像，寫得有血有肉最好）。這樣的作業(yè)，既積累了古詩，鞏固了詩意，還訓(xùn)練了學(xué)生的寫作能力。是一舉兩得。還還至于加大學(xué)生的作業(yè)量。415課后輔導(dǎo)，教師進(jìn)行運(yùn)用引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)以致用?！墩撜Z子路》記載：“子曰：誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；雖多亦奚以為？”這段話盡管是闡述學(xué)詩與政治外交活動的關(guān)系，這也不是我要去深究的問題。但從這段話可以看出：學(xué)習(xí)詩歌，就是為了學(xué)以致用呀。要不，就真成了長了兩條腿的書櫥了。也就是說，教師要利用一些時間，如晨讀等，來引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)的古詩運(yùn)用于生活中。比如：在生活中有一個真實(shí)的故事，就是幾個莊稼漢，在一起爭辯：飛機(jī)有沒有窗口。一人說有；兩人說沒有。爭執(zhí)不下，還紅著臉以辱罵祖宗為籌碼。說飛機(jī)沒窗口的兩人擺出了“鐵”的證據(jù)，說他們在打工的地方由于去偷看飛機(jī)被保安抓過。他們是親眼看過的，它沒有窗口嘛。最終是不歡而散。我就以這一事件讓學(xué)生討論：你如何來看待這一事件？結(jié)果學(xué)生就討論出了一結(jié)論。就是“說飛機(jī)沒窗口的人由于距離太遠(yuǎn)，或是其它原因，沒有看清飛機(jī)的具體外形，所以鉆了牛角尖兒。學(xué)生用上了蘇軾的《題西林壁》中的詩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！边€說：看一事物，要多角度的去看、全面地看，才能對事物獲得正確的認(rèn)識。學(xué)生的這一認(rèn)識，讓我感到欣慰。課外學(xué)習(xí)古詩文興趣的拓展引導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，光是教材編排的詩歌，我認(rèn)為是不夠的。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移，也就是把課堂上學(xué)習(xí)到的學(xué)習(xí)技巧運(yùn)用到獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動中去，讓學(xué)生能有體會到學(xué)習(xí)成就的快樂，這才有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。為此我在課外給學(xué)生提供了供其學(xué)習(xí)的詩歌。42選擇詩歌的原則是貼近生活，淺顯易懂。我為學(xué)生挑選的詩歌：有古詩中有不少是貼近兒童生活，而又沒有選入教材的；有寫（包含）春夏秋冬、日月山水、梅蘭竹菊的詩歌；有寫離情別緒的；有思鄉(xiāng)思親的；還有一些包含淺顯哲理的詩歌等。這些詩歌是分門別類的。不同的詩歌有不同的學(xué)習(xí)要求。當(dāng)然，也是為學(xué)生積累不同的素材打基礎(chǔ)。42我把選好的詩歌提供給學(xué)生，一般每周一首，附上學(xué)習(xí)的要求。（要求：積累詩歌，這包括讀讀背背、默寫；說說詩歌寫了件什么事，或描寫了什么場景，或是闡述了什么道理等。你能把它改寫為小短文嗎？）每周老師都利用語文課進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)交流，肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，激勵學(xué)生去學(xué)習(xí)。五、結(jié)語以上所述，只是我從事小學(xué)語文教育教學(xué)實(shí)踐幾年來的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)體會。俗語云：“教學(xué)有法，教無定法，但教學(xué)要得法?！蔽疫€將努力的探索，實(shí)踐。培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。讓學(xué)生在興趣的帶領(lǐng)下多學(xué)詩歌，去享受到古詩文中的思想精髓，去享受審美的愉悅，并受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。讓詩歌這一傳統(tǒng)文化的瑰寶繼續(xù)宏揚(yáng)其魅力，滋養(yǎng)一代代的中國人。第二篇：淺談小學(xué)生經(jīng)典古詩文誦讀興趣的培養(yǎng)淺談小學(xué)生經(jīng)典古詩文誦讀興趣的培養(yǎng)摘要：近年來經(jīng)典誦讀在小學(xué)校園內(nèi)已悄然興起，但是作為一門課程還為數(shù)不多，特別是小學(xué)低年級古詩文經(jīng)典誦讀的課堂教學(xué)研究還是一個空白點(diǎn)。因此如何引導(dǎo)和培養(yǎng)小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩文的興趣，是小學(xué)教育中不可缺少的一部分，也是義務(wù)教育題中應(yīng)有之義。通過培養(yǎng)小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩文的興趣，可以培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)語言的興趣、提高小學(xué)生的語言鑒賞能力和審美能力。在培養(yǎng)小學(xué)生誦讀古詩文興趣的過程中，我們應(yīng)采取學(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合的方法，綜合地利用智能教育和現(xiàn)代化的教育手段，通過各種途徑培養(yǎng)來小學(xué)生誦讀古詩文的興趣。關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；興趣；培養(yǎng)方法經(jīng)典古詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，人格魅力和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的塑造和情操的陶冶，對民族精神的培育，都有其他任何手段所無法代替的作用。開展誦讀經(jīng)典詩文活動，讓學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅等良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且有助于道德修養(yǎng)的提高，還有利于培養(yǎng)理解能力、語言表達(dá)能力還有助于擴(kuò)大知識面。但是，怎樣才能使低年級學(xué)生堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩文，變被動為主動呢？前蘇聯(lián)教育家烏申斯基提出：沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。因此，只有從不同角度培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性，那么如何讓孩子們?nèi)ヅd致勃勃地誦讀如此厚重的經(jīng)典古詩文，并將這興趣一直持續(xù)下去，讓孩子們能從容地行走在經(jīng)典之道，而埋下濃濃的興趣呢？我們認(rèn)為可以從以下幾方面著手。一、營造誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣 “興趣是最好的老師”，要讓學(xué)生誦讀好詩文，首先得從培養(yǎng)學(xué)生興趣入手，提倡愉快誦讀，讓孩子們把誦讀經(jīng)典當(dāng)作一件樂事，從而形成一種良好的閱讀習(xí)慣。讓誦讀成為“流行風(fēng)”小學(xué)生有很強(qiáng)的模仿、從眾心理。對于網(wǎng)絡(luò)歌曲、流行歌曲等，低年級的小朋友甚至都不知道歌曲唱些什么，但為什么又那么喜歡唱？因?yàn)榱餍?，周圍的人都唱，一則耳濡目染，二則以能與周圍的人一樣會唱為榮。同樣，一個人讀古詩文較難，可是，全班都讀，全校師生都讀，則大大激起了每個學(xué)生的誦讀興趣。學(xué)校開展“經(jīng)典詩文誦讀活動”應(yīng)面向全體師生，要求全校師生都參加誦讀詩文活動。同時，還要求家長也參與到活動中來，讓我們的老師和家長跟孩子們一起誦讀，伴孩子一起成長。形成人人讀經(jīng)典、個個誦詩文、處處有書聲的良好風(fēng)氣，為學(xué)生營造濃厚的誦讀氛圍，大大激發(fā)學(xué)生熱愛經(jīng)典詩文，喜歡頌讀詩文的熱情。讓家長成為“助燃劑”孩子們除了周圍的同學(xué)、玩伴和老師，家長就是他們接觸最多的人，也是對他們最有影響力的人之一。作為家長必須保持高度的信心和熱忱，班級或?qū)W校也可以找一些家長志愿者，每周來校一次給孩子們表演讀，和孩子們比賽讀。如果一開始孩子沒有進(jìn)入情境，必須要有耐心去等待，一天不行兩天，一星期不行兩星期??只要堅(jiān)持不懈，一定能感染孩子。實(shí)踐證明，一開始有些家長對古詩文沒有興趣，但到了后來。家長不但有興趣，甚至真的和孩子一起誦讀古詩文，相互考試比賽。雖然每次都是大人輸，但一家人興致盎然。誦讀古詩文活動也成了最好的親子活動。讓情感成為“潤滑劑”實(shí)踐證明，讓兒童覺得可親的老師，孩子們也會愛屋及烏。常言道：親其師方能行其道。老師周到、細(xì)致，對學(xué)生慈母般的關(guān)心、呵護(hù)，已深深占據(jù)他們整個心靈。學(xué)生的一個錯誤，一次摔跤、一個委屈、一個進(jìn)步、一次悄悄話，無不浸透老師的的心血，老師以其特有的關(guān)心、愛護(hù)溫暖著每位學(xué)生的心田，在學(xué)生眼里，老師就是自己的媽媽、朋友、知己?！坝H其師，才能信其道?！币坏碛袑W(xué)生對老師這種發(fā)自內(nèi)心的深情，老師的一言一行才能對孩子對孩子形成直接的影響，如果老師經(jīng)常性地給孩子們講古詩文中的精彩故事、深刻道理，并用古書中的故事或人物來要求自己，提醒孩子，因而孩子們也會產(chǎn)生對古詩文的喜歡并依賴的心緒。因此，師生之情自然而然成為了培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)古詩文興趣的“潤滑劑”。讓教材成為“催化劑”對于農(nóng)村學(xué)校來說，多說孩子是留守兒童，家長不會太重視，生活中又不常見，而這本教材的名稱又比較拗口（《中華經(jīng)典古詩文讀本》）。如何讓孩子們在第一節(jié)課就記住它，對它產(chǎn)生濃厚的興趣，那就要又別出心裁的介紹了。如果老師舉起書本，故作神秘地說：“你們知道嗎？這本書里隱藏著一個大秘密，想不想知道？”一下子就勾起了孩子們好奇的心理，個個睜大眼睛說：“想?！庇谑抢蠋熅鸵蛔忠痪涞卣f：“這本書里都是咱們中國古代的大詩人、大學(xué)問家所寫的文句、詩句。如果你們會讀，會背誦，那你也會成為現(xiàn)代的大作家、大學(xué)者，擁有滿腹經(jīng)綸。”幾個“大”就調(diào)動了孩子們好強(qiáng)、好學(xué)的積極性。然后讓孩子們反反復(fù)復(fù)地讀書名，記住它，并告訴他們平時我們就簡稱之為《中華經(jīng)典古詩文》。記住了書名，也就記住了古詩文誦讀課，目的明確，埋下了學(xué)習(xí)古詩文興趣的種子，為課堂中誦讀古詩文打下了底氣。讓形式成為“活性劑”每餐同樣的菜肴，哪怕是山珍海味，滿漢全席也會讓人食欲全無。古詩文誦讀看似無花樣可變，但同樣需要設(shè)法變換不同的形式。古詩文誦讀能變的形式主要是在讀的方式上，教師可以精心創(chuàng)設(shè)各式各樣的讀：師范讀、領(lǐng)讀，師生對讀，配樂朗讀，男女生輪讀，小組賽讀，個人賽讀，接龍比賽??豐富多彩的賽讀形式會讓孩子們興致勃勃，百讀不厭。在課堂中就能讓孩子們情緒高昂、勁頭十足地熟讀成誦。每節(jié)課前的“溫故知新”，就是孩子們以不同的形式展現(xiàn)學(xué)習(xí)古詩文的成果。當(dāng)內(nèi)容較多時，應(yīng)采用了師生接龍賽讀的方式，老師可以還故意忘記中間的內(nèi)容，讓學(xué)生來幫忙。一雙雙明亮的眼睛，一只只高高舉起的小手，一張張一開一合的小嘴，個個都卯足了勁兒在朗誦。那樣的整齊劃一，那樣的全神貫注，那樣的響亮悅耳，此時的我們就猶如收獲莊稼的農(nóng)民伯伯，捧著一捧捧飽滿的種子，陶醉了??讓激勵成為“保鮮劑”激勵的方式很多，但不外乎語言激勵、物質(zhì)獎勵和精神獎勵。語言激勵要找準(zhǔn)時機(jī)，畫龍點(diǎn)睛；物質(zhì)獎勵不需要太高的代價，一張張卡片、一顆顆五角星、一個個小本子或圖書禮券等都飽含著師生們收獲的喜悅；還有較