【正文】 。要善于抓好結(jié)合。哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是：“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友?！弊非髣?chuàng)新，追求真理，是一種時(shí)代精神，是一種生存之道。貫徹上級(jí)的決策，必須做好結(jié)合的文章，富于創(chuàng)造性。不把上情與下情結(jié)合起來(lái)，不勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，就會(huì)使大政方針束之高閣，與中央保持一致的要求就會(huì)落空。要增強(qiáng)改革意識(shí)，把創(chuàng)造作為工作的常態(tài)，敢于打破常規(guī)，敢于大膽探索，敢于標(biāo)新立異，激發(fā)事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力和活力。要堅(jiān)持令行禁止?！懊鼑?yán)方可肅兵威，令重始足整綱紀(jì)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立全國(guó)一盤(pán)棋的思想，堅(jiān)持小道理服從大道理，確保黨的路線方針政策的貫徹落實(shí)，確保黨和國(guó)家工作部署的貫徹落實(shí)。嚴(yán)格遵守紀(jì)律和法律，決不能借口地方和部門(mén)的特殊性而有令不行、有禁不止。發(fā)揚(yáng)民主 團(tuán)結(jié)共事和諧是一種重要的思想資源，但它是多樣性的統(tǒng)一，并非千篇一律。相反才需要和，相異才需要諧。地球因差異而存在，世界因多樣而豐富?！疤煜乱簧?，反而無(wú)色”。不同的信息風(fēng)云際會(huì)，不同的技巧繁花薈萃，不同的武器爭(zhēng)鋒比銳，不同的國(guó)家展其所長(zhǎng)，世界才充滿生機(jī)活力。一個(gè)班子里，只有充分發(fā)揚(yáng)了民主，才能更好地團(tuán)結(jié)共事。有了濃厚的民主空氣，各種意見(jiàn)才能充分發(fā)表。在不同意見(jiàn)的討論中，才便于集思廣益、博采眾長(zhǎng)、形成共識(shí)，才能激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)成員在工作上九牛爬坡、個(gè)個(gè)用力，達(dá)到團(tuán)結(jié)共事的目的。柏?fù)P說(shuō)過(guò)：“凡是夫婦不吵架的家庭，準(zhǔn)是一塊陰森之地，既沒(méi)有沖突，故也沒(méi)有快樂(lè)?！币庖?jiàn)一邊倒的群體，是很危險(xiǎn)的。猶如大海中的一艘船，人們都往一邊站，豈能不翻船？人和才能政通。大廈非一木所撐，大業(yè)靠眾人共舉。大量事實(shí)證明，內(nèi)耗是地獄，合作是天堂。領(lǐng)導(dǎo)干部要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)團(tuán)結(jié)，像珍惜生命一樣珍惜和諧。在班子團(tuán)結(jié)中，正確處理正副職關(guān)系至關(guān)重要。有道是，只有正副相安，才能皆大喜歡。正副不合，對(duì)雙方都不利。上級(jí)會(huì)認(rèn)為正職器量不夠，駕馭力不強(qiáng)；會(huì)認(rèn)為副職個(gè)性太盛，相容性太差。所以，多半是以兩敗俱傷而告終。聚散離合本是緣，不為浮云遮望眼。領(lǐng)導(dǎo)干部要謹(jǐn)慎處理各種關(guān)系，力求防患于未然。領(lǐng)導(dǎo)干部團(tuán)結(jié)共事，在很大程度上取決于自身的境界。古人說(shuō)：“君子量大，小人氣大；君子不爭(zhēng)，小人不讓?zhuān)痪雍蜌猓∪硕窔?；君子助人，小人傷人?！绷看螅拍苁苋司粗?，聚集人才，“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本，待人寬一分是福，利人實(shí)得利己的根基?！辈粻?zhēng)，“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”，不該爭(zhēng)的即便爭(zhēng)到手，其實(shí)失去的更多。和氣，認(rèn)真辦事，大度待人，處事智圓，內(nèi)心寬平，“遇事虛懷觀一是，與人和氣察禪言”。助人，樂(lè)于成人之美，善于促人之成。真正聰明的人，是那種能夠從別人身上發(fā)現(xiàn)深藏著的智慧的人。培根說(shuō)：“人可以容忍一百個(gè)陌生人發(fā)跡，但絕不能忍受一個(gè)身邊人的上升?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有甘為人梯、成人之美的品格，擺脫“既生瑜、何生亮”的病態(tài)情緒。一個(gè)人在講述別人品格時(shí)，最能暴露出他自己的品格。有這樣的境界，何愁不能共事？ 秉公用權(quán) 廉潔從政唐代柳宗元提出“官為民役”的命題，法國(guó)思想家盧梭有“主權(quán)在民”的思想，均強(qiáng)調(diào)當(dāng)報(bào)民恩、為民辦事。馬克思主義權(quán)力觀認(rèn)為，權(quán)力來(lái)源于人民，是人民授予的；權(quán)力是“公器”，使用方向是為公；權(quán)力運(yùn)行應(yīng)具有公眾認(rèn)可的規(guī)范性，接受人民群眾的監(jiān)督。我們黨的性質(zhì)、國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)，決定了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須正確運(yùn)用權(quán)力，真心為民謀利益。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是神圣的，同時(shí)又具有兩重性，弄得不好還會(huì)出現(xiàn)異化。有人講：“資本就像一只蒼蠅，只要有肉，不管你打算拍死它或要藥死它，它都會(huì)毫不猶豫地飛來(lái)。錯(cuò)不在蒼蠅，也不在肉，而是看肉的人?！睓?quán)力的特殊性，要求我們慎言慎行。毛澤東曾贊賞諸葛亮一生謹(jǐn)慎，把“惟謹(jǐn)慎”與“成大事”聯(lián)系在一起，值得我們深思。鄧小平也說(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)黨員謹(jǐn)小慎微不好，膽子太大了也不好。一怕黨，二怕人民，三怕民主黨派，總是好一些?！眹?guó)外有一氣象研究所敦促員工盡力完善工作的口號(hào)是：“當(dāng)我們做對(duì)了，沒(méi)有人會(huì)記得；當(dāng)我們做錯(cuò)了，沒(méi)有人會(huì)忘記?！边@都是出于對(duì)權(quán)力的高度責(zé)任和內(nèi)心敬畏，而提出的自律要求。為官者、掌權(quán)者，一定要重修煉、戒貪欲。人的欲望是一座火山，控制得好，可以獲得動(dòng)力和財(cái)富；控制不好，既損人又害己。金錢(qián)不能帶進(jìn)墳?zāi)梗瑓s能把人帶進(jìn)墳?zāi)?。古人講：“給你送禮的人還沒(méi)有離開(kāi)，為你送葬的隊(duì)伍已經(jīng)出發(fā)了?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)警惕?！叭f(wàn)分廉潔只是小善，一點(diǎn)貪污便為大惡?！睘楣俨豢韶澙贰Ｈ绻I(lǐng)導(dǎo)干部搞權(quán)錢(qián)交易，這就不僅毀了官員本身，而且泯滅了大家本應(yīng)共同追求的理想信念。羅高說(shuō)：“誰(shuí)能夠比這種人更痛苦呢？他們雖然在世，卻已經(jīng)親自參加了埋葬自己名聲的喪禮?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者不能滿足于有話語(yǔ)權(quán)，更要追求影響力。這種影響力不只來(lái)自于講話的質(zhì)量，更取決于講話人的品格。如果言行不一，所說(shuō)的怎么能讓人振奮起來(lái)、進(jìn)步起來(lái)？一個(gè)人，當(dāng)財(cái)富失去時(shí)，什么都沒(méi)有失去；當(dāng)健康失去時(shí)，有些東西就失去了；當(dāng)人品失去時(shí)，一切就都失去了。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)珍惜值得珍惜的，放棄必須放棄的，不要舍本求末，任何情況下都不能丟了官德、官品。生活正派 情趣健康生活情趣不是小事，反映著人的境界和追求，影響著領(lǐng)導(dǎo)干部乃至黨的形象。做到生活正派、情趣健康，應(yīng)在以下幾個(gè)方面下功夫?？吹么?。明于是非者敢涉是非之地，囿于得失者惑于得失之間。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來(lái)。”曾國(guó)藩認(rèn)為，古人修身的理論中，關(guān)鍵的一條是“不忮不求”。除去“忮”心和“求”心，方能獲得成功。道德修養(yǎng)是一輩子的事，不因?yàn)槟阌兄R(shí)、有地位而終止。要達(dá)到“從心所欲不逾矩”的境界，能夠在寵辱面前神閑氣定，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的錘煉。想得透。世事常因心情而改變。同樣一件事，想開(kāi)了是天堂，想不開(kāi)是地獄。想開(kāi)了，即可“是非窩里，人用嘴，我用耳；熱鬧場(chǎng)中，人向前，我向后，”即可“大肚能容，容天容地，于人何所不容；慈顏常笑，笑古笑今，凡事付之一笑”?！凹纫詾槿思河校纫耘c人己愈多”，懂此理便會(huì)多行善、多積德。中國(guó)傳統(tǒng)倡導(dǎo)內(nèi)圣外王，內(nèi)圣就是修身養(yǎng)性，外王就是政治實(shí)踐。人皆可為王。欲王者不可貪，貪一點(diǎn)，“王”就變?yōu)椤坝瘛?，成了玩物了。“知足不辱，知止不殆”，明此道方知防縱欲、防無(wú)度?！捌粕街匈\易，破心中賊難?！睉?zhàn)勝自我，遇事才能想得透。忍得住。面對(duì)豐富多彩的生活，面對(duì)五光十色的誘惑，要忍得住?！耙蝗炭梢缘职儆?，一靜可以制百動(dòng)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部的業(yè)余生活多樣一點(diǎn)，本無(wú)可厚非，但應(yīng)把握好度，傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿，樂(lè)不可極?！巴嫒藛实拢嫖飭手尽?，切勿大意。尤其不能降低格調(diào)，沉溺于聲色犬馬。須知“上求材，臣?xì)埬?，上求魚(yú)，臣乾谷”，“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”，所以“上之所好惡，不可不慎也?！薄暗靡獾臅r(shí)候朋友認(rèn)識(shí)你，失意的時(shí)候你認(rèn)識(shí)朋友?！睉?yīng)慎重對(duì)待朋友交往，防止失去原則。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)看重自己的責(zé)任、身價(jià)、健康，防止滋長(zhǎng)奢靡之習(xí)。放得下?！都t樓夢(mèng)》中的妙玉認(rèn)為范成大的兩句詩(shī)最好：“縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭?！庇性俣嘭?cái)富的人，最后都還是歸于土。貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。權(quán)力、金錢(qián)、美色，最為人生考驗(yàn)之關(guān)鍵，能闖過(guò)這三關(guān)，則得大自在。這方面放下了，就能一身輕、一生安?！安获婕?xì)行，終累大德?！泵鞔＝持槍?duì)行賄受賄，公開(kāi)掛聯(lián)警示：“寬一分則民可受一分賜；取一文則官不值一文錢(qián)?！彼未晨h令在審判偷竊一文錢(qián)的金庫(kù)保管小吏時(shí)說(shuō)：“一日一錢(qián)，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。”領(lǐng)導(dǎo)干部既要能把握大勢(shì)，又不應(yīng)當(dāng)忽略細(xì)節(jié)?！伴T(mén)上有針眼大的孔，就能進(jìn)斗大的風(fēng)。”“作好人，眼前覺(jué)得不便宜，總算來(lái)是大便宜；作不好人，眼前覺(jué)得便宜，總算來(lái)是不便宜?！狈诺孟拢爸绿摌O”，就能夠“守靜篤”、擔(dān)重任、獲成功。第二篇：關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的思考關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的思考黨的十五屆六中全會(huì)明確提出了加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體要求和主要任務(wù)，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)做出了全面部署，特別是江澤民同志在中紀(jì)委七次全會(huì)上，對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)又提出了明確要求，由此可見(jiàn)，黨風(fēng)問(wèn)題是關(guān)系執(zhí)政黨成敗的大問(wèn)題，對(duì)于全面加強(qiáng)我們黨的建設(shè)具有十分重要的意義。當(dāng)前，從我市的具體情況看，加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)要在以下幾個(gè)方面下功夫。一、重創(chuàng)新，求實(shí)破，在解放思想上下功夫。改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，必須把思想作風(fēng)建設(shè)擺在第一位。而加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)就必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線。實(shí)踐證明，解放思想是經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。現(xiàn)在，有的黨員干部甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部不注意認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的路線、方針和政策，不注意汲取人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不尊重客觀規(guī)律，思想脫離實(shí)際，嚴(yán)重地制約著我市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是就要善于根據(jù)當(dāng)前不斷發(fā)展變化的形勢(shì)和條件，不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展工作，努力在“創(chuàng)”字上下功夫，在“新”字上做文章。一是堅(jiān)持解放思想與分析實(shí)情相結(jié)合。對(duì)本地、本單位實(shí)際情況的把握，是解放思想的基礎(chǔ)。要看到優(yōu)勢(shì)，看到優(yōu)勢(shì)才能堅(jiān)定信心，把握機(jī)遇；要承認(rèn)差距，承認(rèn)差距才能改變落后，縮小差距；要加快發(fā)展，加快發(fā)展才能贏得人心。要用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題，在工作比較順利的時(shí)候不頭腦發(fā)熱，忘乎所以，在工作遇到困難的時(shí)候不妄自菲薄、悲觀失望，始終牢記黨的歷史使命，走在時(shí)代的前列。二是堅(jiān)持解放思想與加快發(fā)展相結(jié)合。要把“抓住機(jī)遇，加快發(fā)展”作為解放思想的主題，貫穿于解放思想的全過(guò)程。始終堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理”，把是否促進(jìn)本地區(qū)、本部門(mén)的發(fā)展作為衡量思想解放的根本標(biāo)準(zhǔn)。要按照馬克思主義實(shí)踐觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)，研究新情況，