【正文】 道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容完美結(jié)合，達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了具有中華民族特色的黨性修養(yǎng)理論。黨性修養(yǎng)是每個(gè)黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、倫理修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)，一個(gè)人在組織上入了黨，只是說明他具備了黨員的基本條件，要成為一名合格成熟的共產(chǎn)黨員，還要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和自覺地黨性修養(yǎng)，需要不斷地學(xué)習(xí)各種政治理論，樹立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員是組成黨組織的基本細(xì)胞，是黨的基礎(chǔ)，黨員的素質(zhì)如何直接關(guān)系到道德性質(zhì)和黨的戰(zhàn)斗力，直接關(guān)系到同人民群眾的聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的自身建設(shè)，我們每個(gè)黨員都要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺抵御各種錯(cuò)誤的思想意識(shí)。作為一名人民警察要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度，自覺維護(hù)黨和人民的利益。進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去判斷、檢驗(yàn)是非功過。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評(píng)和自我教育，牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。面對(duì)不斷變化和發(fā)展的世界形勢(shì)，我們更應(yīng)始終保持清醒的頭腦，始終堅(jiān)守自己的入黨誓詞，距腐蝕永不沾。始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。防腐拒變，自律是關(guān)鍵。說到底就是要我們廉潔自律，自覺遵守黨紀(jì)國(guó)法和社會(huì)公德。要拒絕腐敗，抵御腐敗，唯有管住自己，在日常生活中要自覺做到公私界限分明，不義之財(cái)莫取。加重自律，管住自己，堅(jiān)持不忘自己是共產(chǎn)黨員，不要貪圖小利，見錢眼開，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)的作風(fēng)。只有這樣，才能抵制腐敗，保持一身正氣，保持共產(chǎn)黨員本質(zhì)。總之，共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個(gè)伴隨終生的長(zhǎng)期過程，修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈的黨性修養(yǎng)。只有一輩子堅(jiān)持不懈的進(jìn)行修養(yǎng)的黨員才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的政治本色，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列?！酒摹俊墩摴伯a(chǎn)黨員修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要著作，教育影響了無數(shù)黨員。我作為一名學(xué)生黨員，初讀此書，頗有感受，今天我就與大家交流一下我對(duì)于這本著作的讀書心得?！墩摴伯a(chǎn)黨員修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。本書比較完整的借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨(dú)特的黨性理論。它借用了古人“修身養(yǎng)性”作為共產(chǎn)黨人的自我改造的形式，以“慎獨(dú)”“自省”等作為基本概念，運(yùn)用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想，論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標(biāo)方法，形成而來比較完整的具有名族特色的黨性修養(yǎng)理論。它把“黨性與修養(yǎng)”相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化，與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容完美結(jié)合，達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一形成了具有中國(guó)名族特色的黨性修養(yǎng)理論。黨性修養(yǎng)就是黨員自我教育、自我約束、自我改造、自我完善的過程。那么，新時(shí)期里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員，怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)？我深深地認(rèn)識(shí)到：共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個(gè)伴隨終身的長(zhǎng)期過程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)堅(jiān)持一樣并不難，難的是一輩子堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。只有一輩子堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列。就我個(gè)人而言，我是一名研究生黨員，更要適應(yīng)新的形勢(shì)，以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感，帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。結(jié)合實(shí)際工作與學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到作為一名研究生黨員，堅(jiān)持黨性修養(yǎng)和學(xué)習(xí)，體現(xiàn)在工作、學(xué)習(xí)及生活中是十分重要的。作為一名支部書記，我要為支部其余黨員樹立榜樣，我的行為舉止代表了支部的形象，傳遞了支部的態(tài)度和方式，而這態(tài)度和方式的接收者是我們的其他同學(xué)，如果我作為一名研究生黨員通過自身的黨性修養(yǎng)和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，把遠(yuǎn)大理想扎根心底，踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨的階段性目標(biāo)而不懈努力；進(jìn)一步增強(qiáng)為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，把支部成員及社會(huì)的“滿意”與否，把是否有利于學(xué)習(xí)作為根本出發(fā)點(diǎn)，立志為黨員工作奉獻(xiàn)力量；進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)能力，扎實(shí)苦練內(nèi)功，無論專業(yè)素質(zhì)還是外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等應(yīng)用能力逐步提升，為教書育人奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)；進(jìn)一步體現(xiàn)學(xué)生的開拓創(chuàng)新意識(shí)、那么，學(xué)生黨員的先進(jìn)性將會(huì)得到充分體現(xiàn)，從而影響和感染更多同學(xué)，樹立起學(xué)生黨員在廣大學(xué)生及在整個(gè)社會(huì)中的良好形象，推進(jìn)學(xué)校培養(yǎng)社會(huì)主義綜合型人才的進(jìn)程。一個(gè)學(xué)生高尚品格的形成，來自于他平時(shí)很微小的表現(xiàn)。身處一個(gè)校園，你不可能干出轟轟烈烈的大事?？赡苄@角落的一張紙屑，就是考驗(yàn)?zāi)闶欠瘛菩　囊粋€(gè)試題。天下的大事，都是由無數(shù)的小事積累而成。集許多小善就是將來的大成。所以作為學(xué)生黨員要提高自己的道德修養(yǎng)，首先要從身邊的小事做起。在學(xué)習(xí)中，我要告訴自己要踏實(shí)認(rèn)真，不驕不躁。在平時(shí)工作中，要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對(duì)待日常工作，不找借口，遇事不敷衍、不推諉，團(tuán)結(jié)協(xié)作，盡心盡力做好每一件事，主動(dòng)服務(wù)，為學(xué)院的發(fā)展，為創(chuàng)建示范院校做出自己一定的貢獻(xiàn)?！酒濉俊墩摴伯a(chǎn)黨員修養(yǎng)》一書，從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求，是我黨第一部闡述共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的著作，對(duì)于我黨的思想建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。體會(huì)一：“通俗易懂，引經(jīng)據(jù)典”。在我的印象中凡關(guān)于政治理論的著作，大多長(zhǎng)篇大論，浩浩蕩蕩，讓人感覺還未看就已經(jīng)無心瀏覽，倍感枯燥航乏味了，但《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》薄薄的一本，但內(nèi)容詳實(shí)豐富，文筆通俗，引經(jīng)據(jù)典，引人入勝。全文引用馬列專著、毛澤東著作、中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典、既能很好闡述觀點(diǎn)，也能讓讀者引發(fā)共鳴。如闡述擔(dān)當(dāng)“大任”者時(shí)引用孟子“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。闡述自我修養(yǎng)時(shí)，引用曾子“吾日三省吾身”，引用《詩(shī)經(jīng)》“如切如磋，如玚如磨”，闡述黨員標(biāo)準(zhǔn)時(shí)引用范仲俺名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、引用孟子“富貴不能淫，貧濺不能移，威武不能屈”等等。在這里顯示了劉少奇同志深厚的文化底蘊(yùn)，通過通俗易懂的文字和引用傳統(tǒng)經(jīng)典名句，讓枯燥的政治理論說教，更加具有親和力和說服力。體會(huì)二：“實(shí)事求是，崇高理想”，這是好感觸最深的一點(diǎn)，作者客觀評(píng)價(jià)偉人，不神化馬列，并用《孟子》中的“人皆可以為堯舜”，鼓勵(lì)每個(gè)共產(chǎn)黨員努力鍛煉，認(rèn)真修養(yǎng)，“不應(yīng)該望到馬克思列寧主義那樣偉大的革命家的思想和品質(zhì)，認(rèn)為高不可攀，就自暴自棄，畏慕不前”。劉少奇同志指出“我們共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任是什么？就是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。從這里我們看出一位真正的馬克思主義崇高而堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念理想，只有擁有這種堅(jiān)定的信念，才能有“人皆可以為堯舜”的豪氣與魄力。當(dāng)下，我們?nèi)笔У目赡芫瓦@種信念，“沒有偉大而高尚的共產(chǎn)主義理想，那也不是好共產(chǎn)黨員，而是庸庸碌碌的事務(wù)主義者。看了此書，心中尤然而生一種敬意，被劉少奇同志堅(jiān)持真理，實(shí)事求是，全心全意為黨為人民獻(xiàn)身的精神所感動(dòng)。我覺得此書現(xiàn)在看不僅沒有不適時(shí)宜，而且應(yīng)該號(hào)召更多的共產(chǎn)黨員去學(xué)習(xí)去反思，在新時(shí)期下更應(yīng)該提倡多學(xué)習(xí)老一輩革命家的為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生的崇高境界?！酒课覀児伯a(chǎn)黨員是近代歷史上最先進(jìn)的革命者，提高自己的品質(zhì)和能力，由一個(gè)幼稚的革命者變成成熟的革命者，要經(jīng)過很長(zhǎng)的鍛煉和修養(yǎng)的過程，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展和革命斗爭(zhēng)的規(guī)律性，要改變這種情形，除了要學(xué)習(xí)歷史的革命經(jīng)驗(yàn)外，還必須自我參加的實(shí)踐中去，才能發(fā)現(xiàn)先進(jìn)原來不正確的思想，加以改正，