【正文】 為當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗來(lái)成就教化？ ，難道不想順著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗來(lái)實(shí)現(xiàn)教化？ ，難道不會(huì)因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗來(lái)成就教化？ （）。（3分）、嵁巖、淵池，這不是靠人力所能完成的。，過(guò)去的難事卻在永州卻有了。，在施政上沒(méi)有值得稱(chēng)道的作為。，了解了韋公的志向和抱負(fù)。（4分）三 寫(xiě)作（70分），根據(jù)要求作文。偶像，指人們心目中仰慕的對(duì)象，我們有時(shí)需要崇拜它，有時(shí)需要打破它。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。哈佛北大精英創(chuàng)立語(yǔ)文試卷答案一、積累應(yīng)用1．（1）（1分）無(wú)邊落木蕭蕭下（2）（2分）雨雪霏霏 小雅（3）（2分）鳥(niǎo)雀呼晴 侵曉窺檐語(yǔ)或葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉 2．（1）D（2）C二、閱讀（一）（16分）3.（2分）網(wǎng)絡(luò)文藝替代大眾文化。(“主導(dǎo)、引領(lǐng)”亦可；“網(wǎng)絡(luò)文藝變成主流”1分)4.（2分）歷史上有很多通俗文學(xué)成為今日的經(jīng)典而今日的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也完全有可能成為明日的新經(jīng)典。（網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展符合文化發(fā)展史的規(guī)律，亦可2分。概括必須一句話，兩句話給1分）5.（4分）作者是從年輕人的想象力和創(chuàng)造力大量投入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，規(guī)模在全世界首屈一指，各路資本紛紛高價(jià)收購(gòu)IP，海量網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編項(xiàng)目上馬這幾個(gè)方面來(lái)論證觀點(diǎn)的。（作者從……方面來(lái)論證觀點(diǎn)（1分）、三個(gè)方面一點(diǎn)1分）6.（3分）B 7.（5分）作者提出了以下建議：改編時(shí)要在價(jià)值觀表達(dá)上具有清醒的認(rèn)識(shí)；在文化品質(zhì)和藝術(shù)內(nèi)涵上做出有效提升；注意對(duì)青少年群體價(jià)值觀的正確引導(dǎo)；關(guān)注藝術(shù)表達(dá)形式的優(yōu)化與提升；在思想表達(dá)上有底線意識(shí)，給人以積極健康的思想影響。（一點(diǎn)1分）（二）（16分）8.（3分）作者運(yùn)用擬人的修辭手法引出蘆葦（1分），點(diǎn)出“我”因蘆葦而看上這套山居（含蓄地點(diǎn)出我買(mǎi)下這房子的原因）（1分），暗示“我”與蘆葦?shù)男男韵嗥鹾?。?分）9.（4分）畫(huà)家長(zhǎng)時(shí)間畫(huà)蘆葦，慢慢地喜歡上了蘆葦，細(xì)心的描摹中，內(nèi)心與蘆葦想契合，具有了蘆葦?shù)男男?，也具有了野性和?xì)微的品性。（喜愛(ài)1分，慢的狀態(tài)1分，描摹過(guò)程1分，蘆葦?shù)男男?分）10.（4分）本段還描摹了多種聲響：有歸鳥(niǎo)的聒噪聲，有楊樹(shù)的“嘩嘩”聲，有芭蕉“啪啪”巨響（1分）；作者通過(guò)鳥(niǎo)鳴的嘈雜、楊樹(shù)的讓人不安、芭蕉的令人心生寒意，作者以動(dòng)襯靜（以聲襯靜）（1分），反襯出聽(tīng)不見(jiàn)的蘆葦之聲（1分）的靜謐、溫和、素淡和清涼，哈佛北大精英創(chuàng)立表達(dá)作者樂(lè)于自處的生活態(tài)度。（1分）11.（5分）作者以“輕盈的浮動(dòng)的”為題，具有兩層含義：“輕盈的”是實(shí)指蘆葦纖細(xì)勁圓的稈和迷蒙、縹緲、清虛的花（1分）； “浮動(dòng)的”是虛指蘆葦斂約、優(yōu)雅、樸素的品質(zhì)（1分）；作者想通過(guò)這個(gè)題目，表達(dá)自己從蘆葦身上感悟到的生活道理（1分），即：以柔軟的態(tài)度面對(duì)世界，那些自然野性的更具內(nèi)在的力量。進(jìn)而抒發(fā)了自己對(duì)閑雅、樸素、安寧、尋常生活的向往。（2分）（三）（8分）12.（1分）清真居士 13.（2分）C 14.（5分）作者描寫(xiě)了幽美、閑靜的夏季景色。首先，作者選取了一些最具夏季特點(diǎn)的典型景物來(lái)寫(xiě)，如新篁、驟雨、蛙聲、夏果等；第二，作者運(yùn)用了帶有色彩的詞來(lái)表現(xiàn)夏季草木繁茂、新篁鮮綠、樹(shù)葉濃翠的畫(huà)面，如翠葆、金丸、濃翠等。第三，作者將視覺(jué)描寫(xiě)與聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)相結(jié)合，既寫(xiě)岸草濃翠，又寫(xiě)蛙聲喧鬧，有聲有色。第四，動(dòng)靜結(jié)合，既有動(dòng)詞搖動(dòng)、落、飛、破等描寫(xiě)的動(dòng)態(tài)的靜，又有濃翠迷岸草、簾花檐影顛倒等靜態(tài)的景。第五，作者寫(xiě)景由遠(yuǎn)及近，很有層次地描繪了一幅江南美景圖。（本詞涉及角度較多，只要寫(xiě)出其中兩個(gè)即可，具體賦分如下：兩個(gè)角度各1分，結(jié)合詞作具體分析各1分，作者情感1分，作者情感應(yīng)具體分析，上闋主要表達(dá)作者對(duì)夏日美景的喜愛(ài)、生活的閑靜，下闋暗含思鄉(xiāng)之情）（四）（17分）15.（2分）(1)捕捉逮捕（2）停留、駐扎 16.（2分）（1）C（2）A 17.（2分）D 18.（6分）倭寇進(jìn)犯遼東，有一百多個(gè)戍守海防的人失職，（按照法律）都應(yīng)該被處死。（皇帝）命令鄺埜追究查辦，鄺埜（向皇帝）詳細(xì)陳說(shuō)可以同情之處，皇帝為此寬恕了這些人。（每句1分，一句中錯(cuò)一個(gè)扣1分）19.（3分）鄺埜請(qǐng)求增兵加強(qiáng)邊防，又請(qǐng)求免除駐守京城的士兵的勞役，使之休整，朝廷未采納；宦官王振專(zhuān)權(quán)，皇帝親征且不與朝臣商議；鄺埜墜馬傷重沒(méi)有得到醫(yī)治；鄺埜讓部隊(duì)快速入關(guān)，嚴(yán)兵斷后的建議沒(méi)有被采納。（鄺埜墜馬沒(méi)有得到醫(yī)治必須答出，給1分；其余哈佛北大精英創(chuàng)立的三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可）20.（2分）第⑤段是對(duì)鄺埜的補(bǔ)寫(xiě)，（1分）通過(guò)兩個(gè)具體的事例，交代了他父親的嚴(yán)格要求對(duì)他性格形成的影響。（1分）（五）（13分）21.（1分）C 22.（3分）示例一：作者運(yùn)用擬人（比喻）的修辭手法，通過(guò)“列”“跪”“立”“仆”“怒等詞語(yǔ)，形象地寫(xiě)出了山石的不同形狀，表達(dá)了作者對(duì)眼前景色的喜愛(ài)之情。示例二：畫(huà)線句的動(dòng)詞運(yùn)用巧妙，作者通過(guò)“列”“跪”“立”“仆”“怒”等動(dòng)詞，形象地寫(xiě)出了山石的不同姿態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)眼前景色的喜愛(ài)之情。示例三：作者運(yùn)用短句、整句的句式，形成了節(jié)奏緊湊、短促有力、音韻優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)效果，抒發(fā)了作者對(duì)眼前景色的贊美之情。23.（2分）C 24.（3分）B 25.（4分）本文通過(guò)對(duì)韋使君修建新堂過(guò)程和前后變化的記敘，贊頌了韋公教化百姓、除惡揚(yáng)善、反貪立廉、關(guān)懷民生的抱負(fù)與追求，希望繼任者能從韋公身上懂得治民的道理并以之為楷模，同時(shí)也表達(dá)了作者自己追求清明政治的理想。三、寫(xiě)作26.（2分）作文（略）哈佛北大精英創(chuàng)立第二篇：2018年上海虹口區(qū)高三一模試題(附答案)2018年虹口區(qū)高三一模語(yǔ)文試題一、積累運(yùn)用（10分）。（5分）（1）__________________________，師不必賢于弟子。（韓愈《師說(shuō)》）（2）鳥(niǎo)雀呼晴，________________________________。（周邦彥《____________》）（3）李商隱的《夜雨寄北》中“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”以想象表達(dá)憧憬，抒發(fā)思念之情，曲折深婉，余味無(wú)窮。杜甫《月夜》中運(yùn)用了同樣手法的一聯(lián)是“_________________________________，_____________________________。” 。（5分）（1）下列各句中，所引詩(shī)詞符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（）(2分）A.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，只要我們掌握了正確的思維方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，便能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被假象迷惑。B.“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！遍L(zhǎng)江之所以波瀾壯闊是因?yàn)椴痪芙^細(xì)流，學(xué)習(xí)也是如此，廣泛汲取知識(shí)才能豐富自己。，我們必定會(huì)經(jīng)受許多挫折和失敗，只要我們堅(jiān)信“行到水窮處,坐看云起時(shí)”，樹(shù)立信心，鼓足勇氣，一定會(huì)有成功的一天。，小明激情洋溢地說(shuō)：“ ‘花甲喜循環(huán)，風(fēng)霜變老顏’，感謝大家百忙之中來(lái)參加我爺爺?shù)墓畔垩?，讓我們一起祝福爺爺生日快?lè)！”（2）填入下面語(yǔ)段空白處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）盛唐的書(shū)法，不再只是堅(jiān)持“楷”的端正，不再只是堅(jiān)持“楷”的法度,_________。顏真卿的《祭侄文稿》是領(lǐng)略唐代書(shū)法“尚意”美學(xué)的最好作品。，追求書(shū)法隨情感而流動(dòng)的變化 ，追求書(shū)寫(xiě)者內(nèi)在情緒真實(shí)的表現(xiàn) ，追求內(nèi)在情緒真實(shí)的表現(xiàn) ，追求書(shū)法隨情感而流動(dòng)的變化二、閱讀70分(―)閱讀下文，完成第3—7題。（15分）和諧天人：對(duì)自然的親近———感悟我們身邊的傳統(tǒng)節(jié)日○1今天，我們?yōu)槭裁催€要過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日？在今天的歷史條件下，我們?cè)鯓舆^(guò)傳統(tǒng)節(jié)日？ ○2為了讓我們的話題變得輕松，先來(lái)個(gè)“說(shuō)文解字”吧！要說(shuō)文，先得解字：“節(jié)日”1這詞從哪里來(lái)，是怎么組合成的？“節(jié)”字的原義是什么？節(jié)日的節(jié)字，原本指竹子長(zhǎng)葉、分叉的那個(gè)地方。竹節(jié)的節(jié)是本義，節(jié)日的節(jié)，則已經(jīng)是引伸。了解這一點(diǎn)，我們就能明白：原來(lái)，我們祖先是用竹子來(lái)比喻我們的過(guò)日子，平常的日子就像竹筒，滑溜溜的，一晃就過(guò)去了，節(jié)日就是竹節(jié)部分，我們不愿讓所有日子都這么“滑”掉，我們要抓住一些特殊的日子好好過(guò)，精心過(guò)，不一樣地過(guò)?！?那么，哪些日子被我們的祖先派定作為我們?nèi)粘Ｉ钸@根“竹子”上的“節(jié)”呢？ ○4派定哪些日子作為節(jié)日，東西方很不一樣，西方的節(jié)日每每總是同歷史上的人事相關(guān)，無(wú)論是圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)還是情人節(jié)；中國(guó)卻不是這樣。似乎西方的節(jié)日是人和人商量定的，中國(guó)的節(jié)日卻是?！?中國(guó)的歲時(shí)節(jié)日，源頭大致有三：其一是按季節(jié)氣候排定，即二十四節(jié)氣，比如清明、冬至；二是以月之朔望為節(jié)，故某月的初一、十五為節(jié)日者頗多，尤其是滿月的元宵節(jié)和中秋節(jié)，為人們所喜愛(ài)和重視；三是月和日奇數(shù)復(fù)疊者，這就是：正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重陽(yáng)。這些是“大節(jié)”，另外還有一些“小節(jié)”，比如“二月二龍?zhí)ь^”，二月十二“百花節(jié)”，六月六“曬衣節(jié)”，可過(guò)可不過(guò)，所以叫“不拘小節(jié)”。七月十五中元節(jié)后來(lái)成為佛教節(jié)日，另當(dāng)別論?！?一年四季十二個(gè)月，季季有節(jié)日，月月有節(jié)日。節(jié)日均衡分布四季，行事充分體現(xiàn)中國(guó)人對(duì)自然的親近、對(duì)生命的關(guān)懷和對(duì)人情的呼喚。中國(guó)人順應(yīng)自然，但又不被動(dòng)依賴(lài)，又能有所作為，相信謀事在人，成事在天，所謂“能動(dòng)地適應(yīng)”。我們按照自然節(jié)律生活、勞動(dòng)、戀愛(ài)、生育，春種夏鋤，秋收冬藏。傳統(tǒng)節(jié)日的設(shè)臵顧及日月星辰、四季更替、地球和人類(lèi)之間的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是先民們時(shí)間意識(shí)自覺(jué)的產(chǎn)物，是中國(guó)人“天人合一”世界觀的具體體現(xiàn)?！?這里所謂的“天”泛指大自然。從節(jié)日的派定看，中國(guó)人是多么重視天、重視天象、重視天意！一月一“元旦”，一年中第一個(gè)冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇開(kāi)始活躍了，讓我們親近春水；五月五端午，毒蟲(chóng)百腳需要好好對(duì)付，才能平安度夏；七月七是星星的節(jié)日，中秋是月亮的節(jié)日，九月九，登山去，斑斕的秋山是一年中的最美。原來(lái)，中國(guó)的節(jié)日盡是太陽(yáng)的、月亮的、星星的、山的、水的、春的夏的秋的冬的節(jié)日。元霄節(jié)看起來(lái)比較關(guān)“人事”一些，它是燈節(jié)，足夠鬧騰，但究其實(shí)質(zhì)，“鬧元霄”就是“鬧春耕”，是個(gè)關(guān)乎大地、關(guān)乎農(nóng)耕、關(guān)乎豐收的節(jié)日，同樣與自然關(guān)系密切。○8我國(guó)的歲時(shí)節(jié)日還非常強(qiáng)調(diào)“節(jié)物”，比如，梅花是新年的節(jié)物，桃花是三月三（后與清明合并）的節(jié)物，石榴花是端午的節(jié)物，桂花屬于中秋，菊花屬于重陽(yáng)。中國(guó)古代詩(shī)人的節(jié)日詩(shī)篇，無(wú)一不對(duì)節(jié)物作出描寫(xiě)、加以歌頌?！?另一種“節(jié)物”則體現(xiàn)在人們的食桌上。新年的餃子（北方麥作文化）年糕（南方稻作文化）、元霄的湯圓、清明的青團(tuán)、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月餅、九月九的重陽(yáng)糕，包括臘月初八的臘八粥，凡此等等，都與日常食桌相關(guān)。1○0“節(jié)物”每每是當(dāng)令之物，當(dāng)令的花卉，當(dāng)令的食品，其實(shí)是大自然母親為她的孩子們奉獻(xiàn)的一道道盛宴——給眼睛的，給嘴巴的，給身心兩面的。所以，節(jié)物又有個(gè)更感性的名字叫：節(jié)日媚物。1○1過(guò)去，我們與大自然是多么接近，我們對(duì)大自然是那么的敬重。我們驚訝起來(lái)的時(shí)候，叫的不是“天吶”就是“媽呀！”（現(xiàn)在叫“哇塞”），將天和母親等同起來(lái)。我們管天叫“老天爺”、“天公”，準(zhǔn)備出去旅游時(shí)遇到好天氣叫“天公作美”，般配的情侶叫“天生一對(duì)”，最?lèi)憾镜牧R是“天殺的”，最聰明的叫“天才”。老子說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！蔽覀儚拇笞匀荒抢镌?jīng)學(xué)到了多少東西！1○2如今，全人類(lèi)的一個(gè)關(guān)鍵詞是“環(huán)境保護(hù)”?！碍h(huán)?！辈恢皇钦l(shuí)排污誰(shuí)受罰的問(wèn)題，還有更加基本、更加重要的事要做，比如：保護(hù)我們健康的傳統(tǒng)文化，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我們的傳2統(tǒng)中向大自然學(xué)習(xí)、與大自然和睦相處的種種心態(tài)與生活方式。2段中，作者“說(shuō)文解字”的用意是（2分）第○4段橫線處應(yīng)填寫(xiě)的內(nèi)容是（2分）根據(jù)上下文，第○下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（）（3分），既有一些值得重視的“大節(jié)”，也有一些可過(guò)可不過(guò)的“小節(jié)”。，季季有節(jié)日，月月有節(jié)日，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)節(jié)日由衷的喜愛(ài)。，是中國(guó)人“天人合一”世界觀的具體體現(xiàn)。，中國(guó)人非常重視天、重視天象、重視天意，而不關(guān)心“人事”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“節(jié)日媚物”這個(gè)現(xiàn)象的理解。（4分）○②本文洋溢著節(jié)日的歡快氣氛，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析其語(yǔ)言特色。（4分）（二）閱讀下文，完成第8—11題。（15分）載將煙雨過(guò)西湖 陳富強(qiáng)○1在湖畔，找一處有石桌、石椅的廊檐下坐了，與茶樓掌柜的招呼了，便會(huì)有著中式小衫的茶藝小姐款步而來(lái)。曲徑上枯葉花瓣撒了一地，枝繁葉茂的樟樹(shù)在風(fēng)中從容地?fù)u曳，長(zhǎng)發(fā)細(xì)腰的茶藝小姐托著茶盤(pán)柳樣地穿過(guò)回廊，飄到眼前，疑是廊下的鏤空格窗里走下來(lái)一個(gè)宋朝的女子。她將蓋碗茶朝桌上擱了，掀了蓋，拎起茶壺，壺嘴對(duì)準(zhǔn)茶碗，手腕往前一傾，就有水流如注，茶葉已在碗里跳起來(lái)，舞起來(lái)，綠色的葉兒如袍，在水中緩緩地舒展。○2端起茶碗，茶香縷縷，左手端碗，右手持蓋，輕啜一口，滿口含香，這是西湖水泡的龍井茶，只有在湖畔，在柳絲狂舞，綠草萋迷的迥廊里，才找得到的可以靜心靜腦的好地方。好茶好水好景色，再把心掏出來(lái)浸入湖中，若有雨，山也迷朦水也迷朦，湖邊陣陣綠霧，人也朦朧，夢(mèng)一樣的飄渺。這一刻，心在水里自由地游蕩?！?說(shuō)下雨，就真的下了。春天的西湖總是這樣的惱煞人，我卻笑看雨中的游人雙手捂頭，叫著，罵著，往濃蔭下跑，朝屋檐下躲。也有浪漫的，相攜著一路走來(lái)，雨水沖洗著臉上的笑容，卻怎么也沖不掉一臉的燦爛。再去看湖面，撒滿了漣漪、漩渦，數(shù)也數(shù)不清，圓圓的，好像女子臉上的酒渦，抹也抹不去，是不是有美女無(wú)數(shù)在湖中笑？惹惱了岸上的女子，不然，她的眉怎么就彎了起來(lái)？○4當(dāng)年蘇東坡酒后上了望湖樓，下著雨，醉醺醺地，就留下了百讀不厭的詩(shī)篇。詩(shī)中有“白雨跳珠亂入船。望湖樓下水如天?！庇耆缯渲椋奶S進(jìn)了小船，劃船的船娘笑得彎下了腰。蘇東坡?lián)]毫的時(shí)侯，兩旁筆墨侍候的必定是美麗的女子，宋朝的女子望穿秋水，看不看得見(jiàn)湖里的草魚(yú)快樂(lè)地游來(lái)游去？○5雨從檐上往下流，織成的簾子把我與湖面隔在了兩邊，我的心在湖里，我的雙眼盯著雨簾，于是，我看到了雨簾是豎琴上的弦，宋朝女子的纖手在一千年前撥動(dòng)了琴弦，我的耳邊響起清越的絲竹，這是飄過(guò)了千年的音樂(lè)，依然好聽(tīng)，琴聲里的柳枝綠了，桃花紅了，女子的幔幕香車(chē)上路了。一路行去，如蝶翩翩，楊柳葉子，李花瓣兒落滿了車(chē)頂，簾兒掀起，露出一張如畫(huà)姿容，遠(yuǎn)看若生花白玉，近視如含笑芙蓉，整個(gè)兒沉魚(yú)落雁，怎么看也看不夠的紅粉佳人?？创袅说男腥撕鲆?jiàn)美人開(kāi)顏