讀我是中國人有感-文庫吧
2024-11-14 23:02 本頁面
【正文】 當(dāng)然是嗤之以鼻的。很多男士，以尊重女性為名，實(shí)則借以顯示自己的高尚。聯(lián)想今天的中國，也許大家都在談?wù)摵途S護(hù)的東西，往往就是一種極度的不平等、不公正，這才需要大家去關(guān)注和維護(hù)。要是與西方女性相比，也許在事業(yè)上，中國的女性要略遜一籌，但因?yàn)樯鐣h(huán)境和歷史原因，中國女性更有機(jī)會成為妻子和母親。我認(rèn)為獨(dú)立的女強(qiáng)人與賢妻良母并不處于對立的狀態(tài)，相反，這恰恰是理想女性的代表。所以，女人在進(jìn)取的同時，不需要苛刻的要求自己來符合他人的眼光，要有自己的獨(dú)立的人格特性，要有敢于沖破一些世俗觀點(diǎn)的勇氣和膽量。要平等，首先還是態(tài)度問題。林語堂先生也分析，即便是在傳統(tǒng)的封建家庭中，還是有許多婦女掌權(quán)的，哪怕是在“女子無才便是德”的思想教條束縛下，還是有許多的才女活躍在歷史中。而作為90后的現(xiàn)代女性，我認(rèn)為更應(yīng)當(dāng)擺正自己的位置，用更平衡的心態(tài)突破世俗的不平，忘卻幽怨與消沉，用積極的心態(tài)實(shí)現(xiàn)自己的價值。在“背景”這一章節(jié)中，作者寫道了中國人在長期的老莊思想熏陶下，形成了“超脫老猾”的性格。中國人是生來的現(xiàn)實(shí)主義者，那種圓滑的本性已根植在每個人的心中，漸漸失去斗志。而奇怪的是，這種軟弱無為的性格在中國人看來似乎是一種經(jīng)歷世事、超凡脫俗的表現(xiàn)，是人生態(tài)度的最高理想與追求。“麻木不仁與實(shí)利主義的態(tài)度是建立在對生活的精明看法之上的，這是只有老年人和古老的民族才會有的態(tài)度?！闭沁@種麻木不仁，消極態(tài)度的影響，大家總是在逃避。分析下去，人們似乎沒什么必要去逃避，也許大家根本就不知道為什么逃避，只是覺得“多一事不如少一事”，于是響應(yīng)改革的人便越來越少。更何況中國人歷來是一個易于滿足的群體，只要能填飽肚子，便就已經(jīng)很是滿足了。封建制度與思想已經(jīng)消亡殆盡，可封建思想帶給中國人的劣根性卻依舊存在，并無改觀。我們經(jīng)常聽到這樣的新聞，人們對受傷者頻頻采取冷漠的態(tài)度，見義勇為雖然仍被稱頌，但對于“精明”的人來說，見死不救私會成為一種聰明的舉動，人民總是在逃避責(zé)任，害怕引火燒身。大多數(shù)人總把這種行為歸咎于道德的缺失，卻忽略了封建思想蠶食下人性的泯滅。由于中國人自古以來的實(shí)利心態(tài)與消極避世的態(tài)度，致使中國人極度的缺乏社會責(zé)任感與群體意識，冷漠、固執(zhí)。從前如此，如今亦如此。林語堂先生對《中國人》做出了深度的解讀。當(dāng)然，作者生活的年代較如今的確有著很大的差異。那是個沉睡中的中國，一個病態(tài)下的中國，但是，那也是個值得慶幸的中國，因?yàn)樗龘碛幸慌逍训膬号?，即使大多是人都沉睡這，但有這樣一批人，就想林語堂先生，他們敢于站出來，把自己放在鏡子面前細(xì)細(xì)的端詳，敢于說出實(shí)話與真相。如今的中國仍需要這樣一批人，更需要一個包容的社會，一個不會簡單的把敢于講話的人冠以“五毛”和“憤青”的社會。我想，如果有一天中國能做到這一點(diǎn)，那么中國的復(fù)興，也就真的不遠(yuǎn)了。第四篇：我是中國人（本站推薦）我是中國人教材解析本課以“我是中國人”為主題，展現(xiàn)了身著各民族服裝的小學(xué)生背著書包，手拉著 手，肩并著肩，快樂地團(tuán)聚在一起的畫面。各民族小學(xué)生一張張動人的笑臉傳達(dá)出快樂、幸福的情緒。畫面右上方配有文字“我是中國人”，猶如各民族小學(xué)生們的真誠吶喊，傳 達(dá)出作為中國人的自豪感。課文通過圖畫告訴學(xué)生：莊嚴(yán)的天安門城樓、鮮艷的五星紅旗，是我們祖國的象征； 我們的祖國是一個多民族的國家。通過畫面觀察與聽讀“我是
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