【正文】 術論文大多是近些年的研究成果，在CNKI中以“生態(tài)文明”和“旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展”進行高級檢索，共檢索到相關文獻60篇（時間截至2016年3月），主要集中在2008年以后（共計53篇，占了8833%）。由此可見，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，人們也越來越重視旅游業(yè)對生態(tài)環(huán)境的影響。生態(tài)文明是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎。旅游業(yè)由于自身內部構成的多元性以及與周圍環(huán)境的緊密關聯(lián)性和敏感性，各要素隨機性和不確定的變化都會導致旅游系統(tǒng)的復雜性加劇，無論是在旅游系統(tǒng)的內部構成中還是在旅游系統(tǒng)賴以生存的外部環(huán)境中都存在著大量的能量、信息和物質之間的復雜交流。將生態(tài)文明與旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展相結合，可以發(fā)揮二者各自的長處，同時從生態(tài)文明建設的視野看旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，可以比較系統(tǒng)、合理、公平地配置各項資源和生產(chǎn)要素，而可持續(xù)發(fā)展的探索又可以為旅游系統(tǒng)的研究注入歷時性的意義。3生態(tài)文明建設視野下旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展存在的問題31游客及當?shù)鼐用竦纳鷳B(tài)文明意識不高中國是個人口大國，近年來，旅游業(yè)的發(fā)展尤為迅速，2015年，國內旅游總收入增長19%，國內旅游人數(shù)達到40億人次，年人均達3次，成為全球最大的國內旅游市場，入境旅游約133億人次，出境旅游約12億人次。目前，全國星級飯店總數(shù)達15萬家，旅行社達27萬家，各類旅游景點景區(qū)達2萬多家，其中，5A級景區(qū)超過210家。在各大旅游景點景區(qū)中，仍存在各種不文明現(xiàn)象，如亂寫亂刻、隨手丟垃圾、隨意攀爬文物，廣大游客和民眾生態(tài)文明意識不夠，缺乏保護生態(tài)環(huán)境的意識。雖然有些景區(qū)景點有宣傳標語，例如違者罰款之類的，但沒有具體實施，所以，對游客起不到相應的作用。32開發(fā)旅游資源的同時破壞生態(tài)環(huán)境在對旅游景區(qū)景點進行規(guī)劃開發(fā)時，未能保護好山體、河流、濕地、生物多樣性等生態(tài)資源，在一定程度上破壞山體、植被、水系，這些破壞必然會對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生不利的影響，這種影響如果不超過環(huán)境的承載力，我們也不必過于擔心，但人們往往在追求旅游的經(jīng)濟利益時，容易忽略環(huán)境自身的承載能力，如果長期超出環(huán)境的承載能力必然會導致對生態(tài)環(huán)境的破壞。這些破壞主要是對自然資源的過度開發(fā)以及超額利用。建設生態(tài)文明必須把節(jié)約資源作為根本之策。加強水源地保護，推進水循環(huán)利用，建設節(jié)水型社會。加強礦產(chǎn)資源勘查、保護、合理開發(fā)，提高礦產(chǎn)資源勘查合理開采和綜合利用水平。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，推進生產(chǎn)、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。33缺乏生態(tài)環(huán)境的相關保護措施近年來，我們大力推進生態(tài)環(huán)境保護，取得了一定的成績。但是經(jīng)過改革開放以來三十多年的旅游業(yè)快速發(fā)展，由于缺乏保護生態(tài)環(huán)境的意識，積累下來的生態(tài)環(huán)境問題也逐漸凸顯出來，進入高發(fā)頻發(fā)階段。例如，因為經(jīng)濟利益上的驅動，部分歷史文化遺產(chǎn)遭到不同程度的破壞，一些自然景觀也遭到不同程度的損壞。全國江河水系、地下水污染和飲用水安全問題不容忽視，有的地區(qū)重金屬、土壤污染比較嚴重，全國頻繁出現(xiàn)大范圍長時間的霧霾污染天氣，有些城市已經(jīng)很少見到藍天白云。這些突出的環(huán)境問題對人民群眾生產(chǎn)生活、身體健康帶來嚴重影響和損害，社會反映強烈。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對清新的空氣、干凈的水、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來越高，良好的生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位越來越高，環(huán)境保護問題日益成為重要的民生問題。34生態(tài)旅游景點景區(qū)游客嚴重超載生態(tài)旅游景點景區(qū)因其原始性、自然性、生態(tài)資源脆弱性、生態(tài)環(huán)境敏感性，所以需要良好的保護，一般不允許有超容量與超限度的人為開發(fā)和干擾活動。生態(tài)旅游的開發(fā)必須以生態(tài)環(huán)境容量為依據(jù)，但有些景區(qū)淡旺季區(qū)分明顯，就容易造成旺季旅游景區(qū)超負荷運作，給生態(tài)旅游區(qū)域的生態(tài)景觀和自然遺跡帶來嚴重的破壞和影響。故宮從2008年起逐步建立監(jiān)測信息平臺，在多年數(shù)據(jù)研究的基礎上，同時結合多年工作經(jīng)驗，以及故宮世界文化遺產(chǎn)地的特點，限定單日接待人數(shù)為8萬人次，當日游客達到8萬后將關閉窗口停止售票；另外，故宮還于每年的11月1日起至第二年的3月31日（不含元旦、春節(jié)假日期間），網(wǎng)上以20元（不含鐘表館、珍寶館）的半價出售優(yōu)惠門票。第三篇：生態(tài)文明視野下的社會主義新農(nóng)村建設的調查和研究.生態(tài)文明視野下的社會主義新農(nóng)村建設的調查和研究記常德市雙橋坪鎮(zhèn)大橋村社會主義新農(nóng)村建設現(xiàn)狀我國繼物質文明、精神文明、政治文明之后，又提出生態(tài)文明。并且把它寫入黨的十七大政治報告之中，將人與自然的關系納入到社會發(fā)展目標中統(tǒng)籌考慮，成為中國共產(chǎn)黨對子孫后代和世界負責的莊重承諾。生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它將使人類社會形態(tài)發(fā)生根本轉變。生態(tài)文明是農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明發(fā)展的一個更高階段；從狹義的角度講，生態(tài)文明與物質文明、精神文明和政治文明是并列的文明形式，是協(xié)調人與自然關系的文明。在生態(tài)文明理念下的物質文明,將致力于消除經(jīng)濟活動對大自然自身穩(wěn)定與和諧構成的威脅，逐步形成與生態(tài)相協(xié)調的生產(chǎn)生活與消費方式；生態(tài)文明下的精神文明,更提倡尊重自然、認知自然價值，建立人自身全面發(fā)展的文化與氛圍，從而轉移人們對物欲的過分強調與關注；生態(tài)文明下的政治文明,尊重利益和需求多元化，注重平衡各種關系,避免由于資源分配不公、人或人群的斗爭以及權力的濫用而造成對生態(tài)的破壞。生態(tài)文明是對現(xiàn)有文明的超越，它將引領人類放棄工業(yè)文明時期形成的重功利、重物欲的享樂主義，擺脫生態(tài)與人類兩敗俱傷的悲劇。生態(tài)文明的一個重要表現(xiàn)就是可持續(xù)發(fā)展性，這種可持續(xù)發(fā)展性體現(xiàn)在了物質文明的可持續(xù)、精神文明的可持續(xù)、政治文明的可持續(xù)，結合調研村的實際情況具體到我們的調研角度上我們是從農(nóng)村商業(yè)發(fā)展的情況，農(nóng)村社會風氣的情況、農(nóng)村基層民主的情況這三個方面進行的調研。二、調研人員：丁海、黎玲、劉娟、熊宇明、鐘澤洲、劉美琪三、調研分組：農(nóng)村商業(yè)發(fā)展（物質文明）調研小組：鐘澤洲、劉美琪 農(nóng)村社會風氣（精神文明）調研小組：丁海、劉娟 農(nóng)村基層民主（政治文明）調研小組：熊宇明、黎玲四、調研時間：2008年7月12日～2008年7月16日六、調研目的：深入基層，實地調研社會主義新農(nóng)村建設的問題，從物質文明、精神文明、政治文明三個大的方面著手在一定層面上進行調研，盡最大的努力真實的反映在生態(tài)文明視野下的社會主義新農(nóng)村建設的實際情況和存在的問題作為黨員或是入黨積極分子參加社會實踐活動在基層農(nóng)民處了解農(nóng)民的疾苦，加強自己的黨性修養(yǎng)，提高自己的實踐水平鍛煉我們吃苦耐勞的堅韌品質和協(xié)調合作的精神調研報告我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村是構成農(nóng)業(yè)的最基層農(nóng)村居民單位，農(nóng)村建設的好壞將直接影響到國家的長治久安，影響到國計民生，因此如何建設農(nóng)村就一直是黨和國家最關心的一大問題。每年國家都會向農(nóng)村建設投入大量的人力、物力，財力，提供更多的惠農(nóng)政策，幫助建設農(nóng)村的基層物質文明、精神文明和政治文明。社會主義國家有著社會制度上的巨大優(yōu)越性，因為工人階級