【正文】 龍安：即龍安津，在江寧城西二十里。吳氏女子：指王安石長女，適浦城人吳充之子吳安持。因古代女子出嫁后從夫姓，故稱吳氏女子。吳安持當(dāng)時(shí)在汴京任官。②汝：你，指吳氏女子。賞析/鑒賞元豐五年（1082），王安石送弟王安禮赴京任尚書左丞。從熙寧九年（1076）罷相返金陵至是時(shí)，王安石已七年未與長女相見，此番送弟，觸景生情，更為思念遠(yuǎn)方的女兒，詩人飽含深情，融情入景，寫下這首七絕寄予她，表達(dá)了父女之間的骨肉至情。釋普聞《詩論》贊此詩：“拂去豪逸之氣，屏蕩老健之節(jié)，其意韻幽遠(yuǎn)，清癯雅麗為得也。”王安石的長女亦能作詩，曾有寄父》一絕云：“西風(fēng)不入小窗紗，秋氣應(yīng)憐我憶家。極目江南千里恨，依然和淚看黃花。”王安石在此前后還寫了《寄吳氏女子一首》、《寄吳氏女子》、《次吳氏女韻二首》等，可見父女情深。微雨原文翻譯及賞析7原文：初隨林靄動(dòng)，稍共夜涼分。窗迥侵燈冷，庭虛近水聞。譯文開始的時(shí)候，微雨像樹林中浮動(dòng)的霧氣一樣，時(shí)有時(shí)無，若隱若現(xiàn)；漸漸地，分掉了一點(diǎn)夜晚的涼意，讓人感覺到了它的存在。夜深了，它透窗入戶，讓燈火閃爍不定，離窗很遠(yuǎn)也能感覺到它的冰涼；仔細(xì)聽還能感覺到從空曠的院子里傳來的輕微淅瀝聲。注釋林靄（ǎi）：林中的云氣。靄，霧氣。稍：漸漸。共：與，跟。迥（jiǒng）：遠(yuǎn)。一作“逼”。虛：這里是空曠的意思。賞析：李商隱寫了不少詠物詩，不僅體物工切，摹寫入微，還能夠通過多方面的刻畫，傳達(dá)出物象的內(nèi)在神韻。這首《微雨》就是這樣的一首作品。此詩詠微雨。微雨是不易察覺的，很難把它真切地表現(xiàn)出來。詩中描寫全向虛處落筆，借助于周圍的有關(guān)事物和人的主觀感受作多方面的陪襯、渲染，捕捉到了微雨的形象。開頭兩句從傍晚時(shí)分寫起，這時(shí)微雨剛下，視覺上像看到它隨著樹林中的霧氣一起浮動(dòng)，根本分不清是霧還是雨；逐漸地，微雨伴同夜幕降臨，它分得了晚間的絲絲涼意。后面兩句續(xù)寫下去，寫的是夜已深，而微雨下了很久仍沒有停的情景。夜間微雨久久不停，氣溫隨之下降，人在屋內(nèi)，即使遠(yuǎn)離窗子，仍然感到有點(diǎn)冷，而那寒氣仿佛還侵逼到那閃搖不定的燈火上。久雨后的空氣也變得潮濕了，雨點(diǎn)也增加了些重量，在空空的庭院中，可以聽到近處水面?zhèn)鱽淼奈⑷醯匿罏r聲。四句詩寫出了從黃昏到夜晚間微雨由初起到落久的過程，先是全然不易察覺，而后漸能察覺，寫得十分細(xì)膩而熨貼，但又沒有一個(gè)字直接刻畫到微雨本身，僅是從林靄、夜涼、燈光、水聲諸物象來反映微雨帶給人的各種感覺，顯示了作者寫景狀物出神入化的藝術(shù)功底。用字也極有分寸，“初隨”“稍共”“侵”“冷”“虛”“近”，處處扣住微雨的特點(diǎn)，一絲不茍。這首詩體物傳神，刻畫入微，虛處著筆，雨中有人。朦朧，迷離，似愁緒，可意會(huì)不可言傳。全詩不著一個(gè)雨字，只是借助周遭相關(guān)的事物以及人的主觀感受來表現(xiàn)微雨的形態(tài)，卻是很成功的。微雨原文翻譯及賞析8原文：微雨登城二首其一宋代：劉敞雨映寒空半有無，重樓閑上倚城隅。淺深山色高低樹，一片江南水墨圖。譯文：雨映寒空半有無，重樓閑上倚城隅。秋雨與寒冷的天空相映顯得若有若無，我在閑暇時(shí)分登上層樓依靠著欄桿欣賞秋色。淺深山色高低樹，一片江南水墨圖。只見山色蔥蘢，樹色蒼翠，或青或黛，有淺有深，真是一幅美麗的江南水墨畫！注釋：雨映寒空半有無，重樓閑上倚城隅(y)。半有無：是說空中細(xì)雨絲絲，若有若無。重樓：層樓。倚：依憑，依靠。城隅：城角。淺深山色高低樹，一片江南水墨圖。水墨圖：水墨畫，指不施色彩，純用水墨繪制的畫圖。賞析：這首詩通過寫雨映寒空，山深樹幽，倚樓眺望的一幅水墨畫，運(yùn)用白描手法，描繪出一幅江南水墨圖。第一句寫秋日“微雨”，一個(gè)“映”字，十分貼切地抓住了自然景物的特征。如果是春日微雨，它彌漫一片，有如云霧，那是不可能與天空相“映”的；而初夏煙雨，無邊無際，將遠(yuǎn)處的一切都裹了起來，就更談不上與天空相“映”了。只有在秋天，這“無點(diǎn)亦無聲”的仿佛透明的雨絲，才具備這個(gè)特點(diǎn)。因此，從“雨映寒空”入手，再用“半有無”加以細(xì)致描寫，就細(xì)致真切地傳達(dá)了秋日微雨之神。至于在“空”前著一“寒”字，則是為了表現(xiàn)秋雨生寒的清冷之感，其中并不包含詩人的主觀情緒。次句寫“登城”?！爸貥情e上”即“閑上重樓”。這個(gè)“閑”字既表明詩人并非第一次登臨此處——那樣會(huì)心情迫切，不會(huì)著一“閑”字；又暗示他亦非勞人遷客——那樣會(huì)侘傺無聊，不可能“閑上”。而主要的，還是點(diǎn)出詩人時(shí)有余暇，心自安閑，盡可慢慢欣賞這秋雨中的秋山景色。第三句詩人縱目野望，詩人用一句詩進(jìn)行了概括：“淺深山色高低樹?！碧旄邭馇澹嗅肚е?，或近或遠(yuǎn)，或蒼或黛，各有“淺深”；而山上樹木則頗為混茫，無可分辨，但見層層樹叢，“高低”不等而已?！皽\深”“高低”，寫出了秋山的淡遠(yuǎn)之境。這景色是詩人從未發(fā)現(xiàn)過的，他顯得更加興致勃勃。他在反復(fù)的玩味之后，終于豁然開朗：展現(xiàn)在眼前的這“淺深山色高低樹”，正像“一片江南水墨圖”。它空靈清逸，蕭疏淡遠(yuǎn)，只有水墨畫才有這種意境。以前他從未欣賞到的美，此刻卻悠然心會(huì)，于是感到十分愜意。所以這最后一句就不止是一個(gè)精致貼切的比喻，而是飽含了極度愉悅之情?！皽\深山色高低樹”和“一片江南水墨圖”之間的比喻關(guān)系也很有意味。上句是實(shí)景，為了用水墨圖比擬，詩人有意避開色彩，僅用“淺深”二字加以形容；下句則是虛擬的意象，雖是虛擬，卻又極為細(xì)致，“水墨圖”前著以“江南”二字，“山色”的清逸瀟灑之致，就給讀者留下了想象的余地。這樣由實(shí)入虛，虛實(shí)相生，雖無細(xì)膩的景物刻畫，卻更能顯示景物的綽約多姿，更能引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)的聯(lián)想。微雨原文翻譯及賞析9衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不銷魂。此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。古詩簡介《劍門道中遇微雨》作于1172年冬。當(dāng)時(shí)，陸游由南鄭（今陜西漢中）調(diào)回成都，途經(jīng)劍門山，寫下這首詩。陸游在南鄭，是以左承議郎處于四川宣撫使王炎幕中，參預(yù)軍事機(jī)密。南鄭是當(dāng)時(shí)抗金前方的軍事重鎮(zhèn)，陸游在那時(shí)常?！皩嬶埌榜R間”（《憶昔》）。而成都則是南宋時(shí)首都臨安（杭州）之外最繁華的城市。陸游去成都是調(diào)任成都府路安撫使司參議官；而擔(dān)任安撫使的又是當(dāng)時(shí)著名詩人，也是陸游好友的范成大。他此行是由前線到后方，由戰(zhàn)地到大都市，是去危就安、去勞就逸。翻譯/譯文衣服上沾滿了旅途上的灰塵和雜亂的酒的痕跡。出門在外去很遠(yuǎn)的地方宦游，所到之地沒有一處是不讓人心神暗淡和感傷的。我這一輩子就應(yīng)該做一個(gè)詩人嗎？為什么騎上瘦驢在細(xì)雨中到劍門關(guān)去？注釋（1）劍門：劍門，在今四川劍閣縣北。據(jù)《大清一統(tǒng)志》：“四川保寧府：大劍山在劍州北二十五里。其山削壁中斷，兩崖相嵌，如門之辟，如劍之植，故又名劍門山?！保?）銷魂：心懷沮喪得好象丟了魂似的。形容非常悲傷或愁苦。（3）合：應(yīng)該。創(chuàng)作背景此詩當(dāng)作于南宋孝宗乾道八年（1172年）冬。當(dāng)時(shí)，陸游由南鄭（今陜西漢中）前線調(diào)回成都（今屬四川）。陸游在南鄭，是以左承議郎處于四川宣撫使王炎幕中，參預(yù)軍事機(jī)密。南鄭是當(dāng)時(shí)抗金前方的軍事重鎮(zhèn)，陸游在那時(shí)常常“寢飯鞍馬間”（《憶昔》）。而成都則是南宋時(shí)首都臨安（杭州）之外最繁華的城市。陸游去成都是調(diào)任成都府路安撫使司參議官；而擔(dān)任安撫使的又是當(dāng)時(shí)著名詩人，也是陸游好友的范成大。他此行是由前線到后方，由戰(zhàn)地到大都市，是去危就安、去勞就逸。他在南鄭往成都途經(jīng)四川劍閣劍門關(guān)時(shí)寫下這首詩。賞析/鑒賞這是一首廣泛傳頌的名作，詩情畫意，十分動(dòng)人。然而，也不是人人都懂其深意，特別是第四句寫得太美，容易使讀者“釋句忘篇”。如果不聯(lián)系作者平生思想、當(dāng)時(shí)境遇，不通觀全詩并結(jié)合作者其他作品來看，便易誤解。作者先寫“衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不銷魂”。陸游晚年說過：“三十年間行萬里，不論南北怯登樓”（《秋晚思梁益舊游》）。梁即南鄭，益即成都。實(shí)際上以前的奔走，也在“萬里”“遠(yuǎn)游”之內(nèi)。這樣長期奔走，自然衣上沾滿塵土；而“國仇未報(bào)”，壯志難酬，“興來買盡市橋酒……如鉅野受黃河頓”（《長歌行》），故“衣上征塵”之外，又雜有“酒痕”?！罢鲏m雜酒痕”是壯志未酬，處處傷心（“無處不銷魂”）的結(jié)果，也是“志士凄涼閑處老”（《病起》）的寫照?！斑h(yuǎn)游無處不銷魂”的“無處”（“無一處”即“處處”），既包括過去所歷各地，也包括寫這首詩時(shí)所過的劍門，甚至更側(cè)重于劍門。這就是說：他“遠(yuǎn)游”而“過劍門”時(shí)，“衣上征塵雜酒痕”，心中又一次黯然“銷魂”。引起“銷魂”的，還是由于秋冬之際，“細(xì)雨”蒙蒙，不是“鐵馬渡河”（《雪中忽起從戎之興戲作》），而是騎驢回蜀。就“亙古男兒一放翁”（梁啟超《讀陸放翁集》）來說，他不能不感到傷心。當(dāng)然，李白、杜甫、賈島、鄭棨都有“騎驢”的詩句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高適、岑參、韋莊都曾入蜀，晚唐詩僧貫休從杭州騎驢入蜀，寫下了“千水千山得得來”的名句，更為人們所熟知。所以騎驢與入蜀，自然容易想到“詩人”。于是，作者自問：“我難道只該（合）是一個(gè)詩人嗎？為什么在微雨中騎著驢子走入劍門關(guān)，而不是過那‘鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)’的戰(zhàn)地生活呢？”不圖個(gè)人的安逸，不戀都市的繁華，他只是“百無聊賴以詩鳴”（梁啟超語），自不甘心以詩人終老，這才是陸游之所以為陸游。這首詩只能這樣進(jìn)行解釋；也只有這樣解釋，才合于陸游的思想實(shí)際，才能講清這首詩的深刻內(nèi)涵。一般地說，這首詩的詩句順序應(yīng)該是：“細(xì)雨”一句為第一句，接以“衣上”句，但這樣一來，便平弱而無味了。詩人把“衣上”句寫在開頭，突出了人物形象，接以第二句，把數(shù)十年間、千萬里路的遭遇與心情，概括于七字之中，而且毫不費(fèi)力地寫了出來。再接以“此身合是詩人未”，既自問，也引起讀者思索，再結(jié)以充滿詩情畫意的“細(xì)雨騎驢入劍門”，形象逼真，耐人尋味，正如前人所言，“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外?！钡嬲摹肮Ψ颉比栽凇霸娡狻保ā妒咀舆y》）。另一說認(rèn)為：自古詩人多飲酒，李白斗酒詩百篇，杜甫酒量不在李白之下。陸游滿襟衣的酒痕，正說明他與“詩仙”、“詩圣”有同一嗜好。騎驢，也是詩人的雅興，李賀騎驢帶小童出外尋詩，就是眾所周知的佳話。作者“細(xì)雨騎驢”入得劍門關(guān)來，這樣，他以“詩人”自命，就正是名副其實(shí)了。但作者因“無處不銷