【正文】 婦女或兒童就座。而在公務(wù)活動中，副駕駛座，特別是雙排五座轎車上的副駕駛座，則被稱為“隨員座”，專供秘書、翻譯、警衛(wèi)、陪同等隨從人員就座。、司機(jī)后位、司機(jī)對角線位哪個重要，要因人而異，因時而異，最標(biāo)準(zhǔn)的做法是客人坐在哪里，那里就是上座。所以，不必糾正并告訴對方“您坐錯了”。尊重別人就是尊重人家的選擇，這就是商務(wù)禮儀中“尊重為上”的原則。有一點(diǎn)是必須明確的，服務(wù)人員坐面包車或中巴、大巴，應(yīng)坐副駕駛位或盡量往后排就坐。第三篇：商務(wù)乘車座位禮儀商務(wù)接待乘車禮儀是商務(wù)接待中重要的一個環(huán)節(jié)，座次的完美安排則是對客戶尊重的體現(xiàn)。下面一起去了解一下商務(wù)乘車座位禮儀吧！商務(wù)乘車遵循一個原則就是把客人放在最安全的位置！商務(wù)乘車座次的安排根據(jù)車輛的不同座次的尊卑不同；也根據(jù)駕車人的不同座位的尊卑也是不相同。根據(jù)車種類不同確定座位的尊卑雙排四座車無論是主人駕駛還是司機(jī)駕駛，都應(yīng)以前排右坐為尊，后排右側(cè)次之，后排左側(cè)為末席。雙排五座車根據(jù)駕車者的不同確定座位的尊卑座次。5座車的座位，如有司機(jī)駕駛時，以后排右側(cè)為首位，左側(cè)次之，中間座位再次之，前坐右側(cè)殿后，前排中間為末席。如果由主人親自駕駛，以駕駛座右側(cè)為首位，后排右側(cè)次之，左側(cè)再次之，而后排中間座為末席，前排中間座則不宜再安排客人。主人夫婦駕車時，則主人夫婦坐前座，客人夫婦坐后座，男士要服務(wù)于自己的夫人，宜開車門讓夫人先上車，然后自己再上車。如果主人夫婦搭載友人夫婦的車，則應(yīng)邀友人坐前座，友人之婦坐后座，或讓友人夫婦都坐前座。主人親自駕車，坐客只有一人，應(yīng)坐在主人旁邊。若同坐多人，中途坐前座的客人下車后，在后面坐的客人應(yīng)改坐前座，此項(xiàng)禮節(jié)最易疏忽。三排座位三排七座的商務(wù)車座次禮儀安排：以后排為主座，中排為次座。根據(jù)駕車人的不同最主要人的座位也是不相同。四排以上座位四排以上商務(wù)車：乘坐四排座或四排座以上的中型或大型轎車時，以前排駕駛員身后的第一排為尊，其他各排座位由前而后依次遞減。而在各排座位之上，則又講究右高左低，即座次的尊卑，應(yīng)當(dāng)從右而左依次遞減。簡單地講，可歸納為：由前而后，自右而左。中、大巴中間是過道，離門近者為主座，由前向后，由右往左，離門越近，位置越高，也就是說，司機(jī)后排靠門的位子是主座，這個位子前面通常有扶手，賓客上下車也方便，安全、方便兼顧。火車，公共汽車，地鐵基本的規(guī)矩是：臨窗的座位為上座，臨近通道的座位為下座。與車輛行駛方向相同的座位為上座，與車輛行駛方向相反的座位為下座。在有些車輛上，乘客的座位分列于車廂兩側(cè)，而使乘客對面而坐。在這種情況下，應(yīng)以面對車門一側(cè)的座位為上座，以背對車門一側(cè)的座位為下座。根據(jù)駕車的人確定座位的尊卑一、是由所乘車的車主親自駕駛車。，由尊而卑依次應(yīng)為：副駕駛座，后排右座，后排左座，后排中座。，由尊而卑依次應(yīng)為：副駕駛座，后排右座，后排左座，后排中座，中排右座，中排左座。，由尊而卑依次應(yīng)為：前排右座，前排中座，中排右座，中排中座，中排左座，后排右座，后排中座，后排左座。二、是由專職司機(jī)駕駛轎車。，由尊而卑依次應(yīng)為：后排右座，后排左座，后排中座，副駕駛座。，由尊而卑依次應(yīng)為：后排右座，后排左座，后排中座，中排右座，中排左座，副駕駛座。，由尊而卑依次應(yīng)為（假定駕駛座居左）：中排右座，中排中座，中排左座，后排右座，后排中座，后排左座，前排右座，前排中座。注意事項(xiàng)：，若一個人乘車，則必須坐在副駕駛座上，若多人乘車，則必須推舉一個人在副駕駛座上就座，否則就是對主人的失敬。，副駕駛座是車上最不安全的座位。因此，按慣例，在社交場合，該座位不宜請婦女或兒童就座。而在公務(wù)活動中，副駕駛座，特別是雙排五座轎車上的副駕駛座，則被稱為隨員座，專供秘書、翻譯、警衛(wèi)、陪同等隨從人員就座。、司機(jī)后位、司機(jī)對角線位哪個重要，要因人而異，因時而異，最標(biāo)準(zhǔn)的做法就是客人坐在哪里，那里就是上座。所以，不必糾正并告訴對方您坐錯了。尊重別人就是尊重人家的選擇，這就是商務(wù)禮儀中尊重為上的原則。有一點(diǎn)是必須明確的，服務(wù)人員坐面包車或中巴、大巴，應(yīng)坐副駕駛位或盡量往后排就坐。第四篇：商務(wù)宴請座次禮儀論文商務(wù)宴請座次方面的禮儀也是值得宴會舉辦方研究的一個問題。下面是小編想跟大家分享的商務(wù)宴請座次禮儀論文，歡迎大家瀏覽。商務(wù)宴請座次禮儀論文一提要：座次禮儀，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)習(xí)俗之一。自古以來，人類社會交往之間，接人待客，參會赴宴，其座次禮儀，尊卑有別，十分講究。但是，尊者居上位，卑者處下位。古今皆然。而“左” “右” 孰尊，卻古今有別，情形各異。尤其是隨著對外改革開放不斷擴(kuò)大深化，我國已經(jīng)全面融入國際社會。在經(jīng)濟(jì)全球化時代，我們的經(jīng)濟(jì)生活正在逐步與國際接軌。各項(xiàng)社會活動遵從國際慣例，遵守國際規(guī)則，是社會發(fā)展的必然趨勢。座次禮儀習(xí)俗亦然。作者從古今中外的座次禮儀的歷史及演變，進(jìn)行歸納整理，以供民俗學(xué)者探討。關(guān)鍵詞：座次 禮儀習(xí)俗座次禮儀，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)習(xí)俗之一。中國素有“禮儀之邦”之稱，“不學(xué)禮，無以立”。自古以來，人類社會交往之間，接人待客，參會赴宴，其座次禮儀，尊卑有別，十分講究。亂坐就有喧賓奪主，以下犯上之嫌。但是，尊者居上位，卑者處下位。古今皆然。而“左” “右” 孰尊，卻古今有別，情形各異?？己耸芳?，歷代不盡相同。夏商周時，朝官尊左，宴飲、兇事、兵事尊右。周代，諸侯朝見天子，其座次以左為尊。成語“虛左以待”，語出《史記魏公子列傳》：“公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生?！碧撟笠源?，是個引申詞，古時候的馬車，右邊站的是馭手，也就是趕馬的。賓客或者武士，站在左邊。所以虛左以待的意思就是，主人親自趕馬車，把左邊的客席留給尊貴的客人。這一現(xiàn)象引申出來，就是會宴的時候，主人，或者王，面南背北，左手東向?yàn)樯衔?。此為尊左。?zhàn)國，以右為尊。如《史記廉頗藺相如列傳》中說：“既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，