【正文】 。由此可以看出美國、日本對直接經(jīng)驗在課程中的重視。二、多項選擇題解析：場依存型的人，傾向于利用外在參照作為信息加工的依據(jù)；場獨立型的人，傾向于更多地利用內(nèi)在參照作為信息加工的依據(jù)。場獨立型的人在認(rèn)知領(lǐng)域中顯示優(yōu)勢，他們處理問題比較靈活，善于抽象思維，自學(xué)能力較強，對自然科學(xué)知識更感興趣；而場依存型的人在人際社會領(lǐng)域中顯示優(yōu)勢，他們善于體察別人,與人相處親切，他們更喜歡社會定向的學(xué)科與知識。解析：代幣制經(jīng)濟只在下面三種情況下使用：(1)當(dāng)學(xué)生對功課完全不感興趣，而又對其他各種管理方式?jīng)]有反應(yīng)時，可嘗試用代幣制經(jīng)濟來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機；(2)當(dāng)學(xué)生很長時間一直沒能取得學(xué)業(yè)進(jìn)步時，可以用代幣制經(jīng)濟鼓勵學(xué)生進(jìn)步；(3)當(dāng)課堂上問題行為較多、秩序非?；靵y時，可利用代幣制經(jīng)濟加強課堂行為管理。解析：教育評價可以拓展到教育的方方面面。在宏觀層面，涉及教育目標(biāo)、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制等方面。在中觀層面，包括教師隊伍、辦學(xué)條件、學(xué)校各項工作等。在微觀層面則主要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。解析：想象主要處理圖形信息，或者說表象，而不是詞或者符號，因此具有形象性的特征。想象是對舊有的表象積極地再加工和再組合，因此具有新穎性的特征。當(dāng)然，還有其他特征：生動性、現(xiàn)實性、豐富性、主動性等。解析：學(xué)校與企業(yè)相比，二者的主要區(qū)別在于：(1)設(shè)置目的不同。設(shè)置學(xué)校的根本目的是培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的各級各類人才，而企業(yè)以盈利為目的。(２)手段不同。學(xué)校的經(jīng)費來源是多渠道的。(3)與政府關(guān)系不同。學(xué)校的辦學(xué)活動涉及受教育權(quán)利問題，政府必須對其權(quán)能作出必要限制，而企業(yè)則擁有自主經(jīng)營權(quán)。(4)產(chǎn)出不同。學(xué)校向社會提供的是一種社會公共服務(wù)或者公共產(chǎn)品。 解析：放縱型就是父母對子女過于溺愛，讓孩子隨心所欲，教育達(dá)到失控狀態(tài)。孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差、唯我獨尊、蠻橫胡鬧等。 解析：略。 解析：略。解析：生成學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)習(xí)者在頭腦內(nèi)部積極主動地構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)，同時也需要學(xué)習(xí)者運用畫線、做摘要、列提綱、畫網(wǎng)絡(luò)框圖等多種具體的做筆記技術(shù)來促進(jìn)這一構(gòu)建過程。解析：略。三、填空題應(yīng)激 階段四、簡答題１.【答案要點】(1)我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；(2)我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力和體力兩方面的和諧發(fā)展；(3)適應(yīng)時代要求、強調(diào)學(xué)生個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。2.【答案要點】班級的大小是影響課堂管理的一個重要因素。首先，班級的大小會影響成員間的情感聯(lián)系；其次，班級的大小會影響交往模式；最后，班級越大，內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體，而這些小群體又會影響課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。 3.【答案要點】（1)個體身心發(fā)展的不平衡性；(2)個體身心發(fā)展的順序性；(3)個體身心發(fā)展的階段性；(4)個體身心發(fā)展的互補性；（５）個體身心發(fā)展的個別差異性。五、論述題1.【答案要點】所謂廉潔從教，是指教師在整個教育教學(xué)生涯中都要堅持行廉操潔的原則，不貪受學(xué)生及家長的錢物、不貪占公共和他人的錢物，不沾染社會上貪、賭、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。廉潔從教的內(nèi)容首先是堅守大義，不取非法之利；其次是廉潔自律，不墜穢污俗沼之中；最后是公正從教，以廉明維護(hù)教育公正。教師要做到堅守大義，必須從以下幾方面去努力：第一，有明確的義利觀。要樹立大義為先，私利居次，個人利益必須服從民族、國家和集體利益的觀念，任何時候都不能舍義取利，要鄙棄唯利是圖、自私自利的行為。 第二，要抵住金錢名利的誘惑，堅持自己崇高的職業(yè)信念。第三，不取不義之財、非法之利，以廉潔的實際行動來實現(xiàn)大義。 ２.【答案要點】〖JP+2〗(1)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，告知學(xué)生本課的目標(biāo)。(2)標(biāo)示重點。如有些教師提高或降低講課的聲音，表明他們正要說關(guān)鍵的信息，有些教師可能使用手勢、重復(fù)或在顯要位置表達(dá)同樣 的信息，課本常常用不同的顏色或不同的排版指明要點。(3)增加材料的情緒性。如課上教師幽默 的語言、豐富多樣的教學(xué)形式等。(4)使用獨特的或奇特的刺激。如課上的實驗操作，引發(fā)學(xué)生的興趣。(5)通知學(xué)生后面要講的內(nèi)容。六、作文略。第三篇：美術(shù)教師招聘真題一、填空題美術(shù)的分類一般繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等繪畫的種類名稱很多，以繪畫的工具、材料分有中國畫、油畫、版畫、水粉、水彩、素描等。色彩千變?nèi)f化，但歸納起來主要有三大要素，那是色相、明度、純度。東漢時佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地，之后在新疆拜城開鑿有克孜爾石窟；在甘肅敦煌開鑿有敦煌莫高窟石窟；在天水開鑿有麥積山石窟；在山西大同開鑿有云崗石窟；在河南洛陽開鑿有龍門石窟。中國畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。中國歷代國畫名作中閻立本，周昉，黃荃，李公麟，趙佶，趙孟頫。黃公望，的作者是展子虔。清初畫壇上四位著名的和尚畫家，人稱“四僧”他們是：八大、石濤、髡殘、弘仁。我國向有“瓷國”之稱，早在新石器時代陶瓷工藝已較為發(fā)達(dá)，發(fā)掘于黃河流域的有仰韶文化和馬家窯文化的彩陶；發(fā)掘于長江流域的有屈家?guī)X文化和良渚文化的彩陶；以及發(fā)掘于沿海的龍山文化和河姆渡文化的黑陶等。歷史上有瓷都之稱的城市是景德鎮(zhèn)，有陶都之稱的城市是宜興。青瓷成熟于魏晉，白瓷成熟于隋唐，唐三彩是唐代陶瓷美術(shù)中的代表作品。宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。寫生過程大致可分為大體階段，深入階段，調(diào)整階段。1物體在光線照射下，呈現(xiàn)出明部、半明部、明暗交界面、投影、反光五個受光不同的面為明暗五調(diào)子。1在繪畫技法中，中國畫通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的散點透視法取景作畫而西畫采用是焦點透視法。1中國傳統(tǒng)刺繡品種很多，其中蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡稱為中國傳統(tǒng)四大名繡。1歐洲歷代油畫名作中，達(dá)芬奇，米勒，莫奈，凡高。1意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”、拉斐爾、米開朗琪羅。1人言“墨分五彩”，墨色：焦、濃、重、淡、清五個濃淡色階。1本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)劃分了“造型?表現(xiàn)”、“設(shè)計?應(yīng)用”、“欣賞?評述”和“綜合?探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。18美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計的改革，首先必須樹立與之相應(yīng)的教學(xué)思想?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對教學(xué)設(shè)計提出了八方面的要求。1．美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。2．美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力3．美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。4．加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。5．教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)。6．教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。7．教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段。8．教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。1課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立“以學(xué)論教、教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計已成為美術(shù)課程改革的主流，談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評價恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運用恰當(dāng)。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價。2新課程下的課程總目標(biāo)按照三個維度表達(dá)，即知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀。2教學(xué)模式的多樣性是現(xiàn)代教學(xué)模式的顯著特征之一，我們經(jīng)常使用的教學(xué)模式有接受性教學(xué)模式、發(fā)現(xiàn)——探究性教學(xué)模式、自學(xué)性教學(xué)模式、交往性教學(xué)模式、練習(xí)性教學(xué)模式、情感性教學(xué)模式、概念獲得教學(xué)模式、群辯法教學(xué)模式、課堂討論模式、探索情感和解決矛盾模式等。2教師在美術(shù)教學(xué)中遵照的原則是審美性原則思想性原則量力性原則創(chuàng)造性原則實踐性原則趣味性原則因材施教原則等。2美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法有語言傳遞信息的教學(xué)方法，直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，操作訓(xùn)練為主的教學(xué)方法什么是中國畫？在世界美術(shù)里，中國畫自成體系。它是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制的宣紙或絹上以勾、勒、皴、擦、點、染等技法作畫，以線造型為主的畫種。中國畫的三大特點是什么？用筆用墨,使詩書畫印融為一體,、什么是繪畫？繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們在視覺上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對現(xiàn)實生活的感受，同時反映了作者的思想情感和價值觀。什么是美術(shù)教育？答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。什么是美術(shù)語言？答：指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。什么是透視？透視是通過透明平