【正文】 校指定我督查教師《高效課堂22條》的閱讀工作，職責(zé)所系，當(dāng)我面對《高效課堂22條》一書，與“鍥而不舍者們”開展無聲交流時(shí)，也就顯得尤為用足心思。掩卷遐思：轉(zhuǎn)變思想是打造高效課堂的首要之義。轉(zhuǎn)變思想，就要敢于“臨帖”回顧近幾年的教學(xué)歷程，我們曾認(rèn)真學(xué)習(xí)過洋思初中、蠡湖中學(xué)、山東聊城四中、河北衡水一中及杜朗口學(xué)校的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但每次總是蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，既沒生根，也不生長。個(gè)中原因，很大程度上是因我們羞于模仿、怯于失敗，總想“批判地學(xué)、因校制宜地學(xué)”，恰恰忽視了自身的批判能力。讀罷此書，我們應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變思想，在推進(jìn)有效學(xué)習(xí)、打造高效課堂過程中，要丟下面子，放下“架子”，在學(xué)習(xí)的初始階段，必須“照搬照抄”唯有臨貼才能破帖，唯有繼承才能生成。轉(zhuǎn)變思想，就要致力于實(shí)施“課變”觀察我們的現(xiàn)實(shí)課堂，一是學(xué)生精力流失率過高，二與之相關(guān)聯(lián)的是學(xué)生高效學(xué)習(xí)率過低。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的組織結(jié)構(gòu)需要變革，李炳亭先生之所以說是“課變”，而不是“課改”，就在于高效課堂模式的應(yīng)用，絕不僅僅是教育技術(shù)、教學(xué)方法等的改良，更因?yàn)楦咝дn堂途徑和方法的探索，實(shí)質(zhì)是“新舊兩種截然不同的教育思想之間的博殺”，敢不敢于實(shí)施課變，也是一個(gè)教師與進(jìn)俱進(jìn)、挑戰(zhàn)自我的過程。在應(yīng)用高效課深堂模式初期，會(huì)出現(xiàn)諸如學(xué)生參與熱情不高、同伴講解不到位、教學(xué)進(jìn)度延緩、學(xué)生動(dòng)而不實(shí)等問題現(xiàn)象，從轉(zhuǎn)變思想角度去認(rèn)知，我們不能歸究于高效課堂模式不當(dāng)，而應(yīng)換位思考，認(rèn)真研讀高效課堂模式，細(xì)致把握其技術(shù)要求，加強(qiáng)班級(jí)、備課組協(xié)作，積極幫助學(xué)生克服“依賴”心理，注重對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成，以趨高效課堂模式應(yīng)用日臻完善。轉(zhuǎn)變思想，就要積極創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)校園人際關(guān)系李炳亭先生及其共同體成員學(xué)校將高效課堂概括為“知識(shí)的超市、生命的狂歡”，把班級(jí)小組學(xué)習(xí)建設(shè)作為打造高效課堂的關(guān)鍵。主張學(xué)生在課堂上要“鬧”起來—“火”起來—“活”起來直至效果“好”起來，課堂中表現(xiàn)得比較“嘈雜”，這勢必讓我們一些教師不習(xí)慣、擔(dān)憂、甚至于反感。對此，我們也要轉(zhuǎn)變觀念，積極融入課堂、融入學(xué)生中，在模式應(yīng)用初期，對學(xué)生的課堂表現(xiàn)，少些呵責(zé)和指責(zé)，以平和、寬容的心態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)參與學(xué)習(xí)小組活動(dòng)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)能力。在教師的主導(dǎo)作用層面，李炳亭及其團(tuán)隊(duì)倡導(dǎo)的高效課堂模式，是將導(dǎo)學(xué)案的編制作為構(gòu)建高效課堂、促使課堂由“活”到“實(shí)”的抓手，這對教師的團(tuán)隊(duì)協(xié)作提出了更高且須明確操作的要求，缺乏工作的彈性。其實(shí)，教師間的交流合作探究也正是我們專業(yè)化提升的重要途徑，更何況編制導(dǎo)學(xué)案也是一勞多得的事。比照現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)模式，無疑，李炳亭先生及其團(tuán)隊(duì)著力推廣的高效課堂模式是新穎甚至是“另類”的，但研讀《高效課堂22條》，共同體成員學(xué)校應(yīng)用的高效課堂教學(xué)模式，其既有理論的支撐，更有現(xiàn)實(shí)存在的土壤，他們是秉承著“好的教育，不會(huì)為考試而改變，亦不會(huì)在考試中敗下陣來“的理念，用“腳板丈量”著教育，因此，我們須靜下心來，認(rèn)真揣摩模仿。在江蘇教育新政背景下，有些學(xué)校因外部良好的氛圍，教師還能“揪”，有些學(xué)校因內(nèi)部優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，學(xué)生還會(huì)刻苦學(xué)，我們呢？內(nèi)外部因素只能促使我們求“變”，也許前一段時(shí)間，為了體現(xiàn)課堂教學(xué)效率，我們曾登臺(tái)“化過妝”，但過后呢？看來，學(xué)習(xí)、接受新生事物純粹借助于個(gè)體的自覺性是難以推進(jìn)，也不能形成團(tuán)隊(duì)力量。悟往之不諫，知來者之可追，真誠地期望有更多的教師直至全部教師，轉(zhuǎn)變思想，認(rèn)同高效課堂模式，實(shí)施“課變”，使“學(xué)校少些浮泛、空疏和無益的勞作，多些有序、快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”，從而，經(jīng)過我們?nèi)后w一段時(shí)間的共同努力，能聽到更多的“我快樂、我成長”、“媽媽、我想上岔南初中”。第四篇：讀《高效課堂22條》有感讀《高效課堂22條》有感板橋中學(xué)曹建新由于高效課堂的推行，假期里進(jìn)行了培訓(xùn)，但還是困惑較多，于是讀了一本《高效課堂22條》，才真正明白高效課堂的含義，明白了要想有高效的課堂并非簡單地說說就成為高效課堂了，還需要教師思想的轉(zhuǎn)化、課前的精心準(zhǔn)備等做基礎(chǔ)才行?！跋蛩氖昼娨|(zhì)量?！边@不正是高效課堂的體現(xiàn)嗎？做教師的都知道要提高教學(xué)質(zhì)量，課堂上是關(guān)鍵，但具體怎樣才算高效課堂，也許我理解的還不那么透徹。“高效課堂”主要研討兩大方面，即教師與學(xué)生，也就是教與學(xué)，是研究主導(dǎo)和主體及二者的關(guān)系。教師是學(xué)教學(xué)、搞教學(xué)的，教學(xué)就是如何把知識(shí)同化在學(xué)生身上的過程。課堂教學(xué)中，所有學(xué)生并不在同一認(rèn)識(shí)水平上，有經(jīng)驗(yàn)的教師在教學(xué)中會(huì)照顧到，一次成功，這就是效率。而有的教師反復(fù)講，這不能理解為誨人不倦，百講不厭，而只能說明教師的水平問題。教要出效率，出效益，學(xué)也是如此。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)接受知識(shí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維。有了正確的思維方法，理解得快，接受得快，記憶的也牢固。平常我們談備課，既要備教材，又要備學(xué)生，如何備學(xué)生？那就是要清楚學(xué)生的基礎(chǔ)、思維和接受能力。所以 “高效課堂”研討，必須首先肯定這兩個(gè)方面，即教師如何教，學(xué)生如何學(xué)。二者有機(jī)結(jié)合，才能出高效?！跋蛩氖昼娨|(zhì)量?！边@不正是高效課堂的體現(xiàn)嗎？做教師的都知道要提高教學(xué)質(zhì)量，課堂上是關(guān)鍵，但具體怎樣才算高效課堂，老師們不一定理解的那么透徹。假期里，我通過讀《高效課堂22條》才真正明白高效課堂的含義，明白了要想有高效的課堂并非簡單地說說就成為高效課堂了，還需要教師思想的轉(zhuǎn)化、課前的精心準(zhǔn)備等做基礎(chǔ)才行。“高效課堂”主要研討兩大方面，即教師與學(xué)生，也就是教與學(xué)，是研究主導(dǎo)和主體及二者的關(guān)系。教師是學(xué)教學(xué)、搞教學(xué)的，教學(xué)就是如何把知識(shí)同化在學(xué)生身上的過程。課堂教學(xué)中，所有學(xué)生并不在同一認(rèn)識(shí)水平上，有經(jīng)驗(yàn)的教師在教學(xué)中會(huì)照顧到，一次成功，這就是效率。而有的教師反復(fù)講，這不能理解為誨人不倦，百講不厭，而只能說明教師的水平問題。教要出效率，出效益，學(xué)也是如此。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)接受知識(shí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維。有了正確的思維方法，理解得快，接受得快，記憶的也牢固。平常我們談備課，既要備教材，又要備學(xué)生，如何備學(xué)生？那就是要清楚學(xué)生的基礎(chǔ)、思維和接受能力。所以 “高效課堂”研討，必須首先肯定這兩個(gè)方面，即教師如何教，學(xué)生如何學(xué)。二者有機(jī)結(jié)合，才能出高效。通過讀書使我受到了很大的啟發(fā)，找出自己的不足。感受到自己知識(shí)的匱乏。要想給學(xué)生一碗水，老師必須有一桶水，一桶流動(dòng)的活水。而我在這么多年的教學(xué)中，充的電遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及知識(shí)更新的速度。所以為 了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，要多讀書，多從書本中吸取營養(yǎng)。感受到自己教學(xué)思想的落后。在這本書中，“教學(xué)做合一”一文鮮明的指出了：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教?！闭n堂上的好教師，就是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，用適當(dāng)?shù)姆椒?，講適當(dāng)?shù)膯栴}，出適當(dāng)?shù)男Ч?。能夠著眼于誘導(dǎo)，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”；著力于引導(dǎo)，變“死學(xué)”為“活學(xué)”；著重于疏導(dǎo)，變“難學(xué)”為“易學(xué)”；著手于指導(dǎo)，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。感受到自己對學(xué)生付出的愛還不夠。俗話說：“親其師，信其道?！币粋€(gè)孩子對一門課程的喜愛，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是一些常常被老師們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)。當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真摯的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科、熱愛學(xué)習(xí)的開始。結(jié)合平時(shí)的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)有時(shí)我對學(xué)生們太嚴(yán)厲了，甚至于他們不敢與我親近。要想讓學(xué)生們喜歡自己，喜歡自己的課，應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)才對呀。通過讀這本書書，還有很多很多的感想，我將會(huì)把這些想法一一內(nèi)化為行動(dòng)，逐步提高教學(xué)質(zhì)量。第五篇：走向高效課堂復(fù)習(xí)題《走向高效課堂》復(fù)習(xí)提綱第一章：從舊理念走向新理念高效課堂的五個(gè)基本特性是什么？P3五個(gè)特性是：主動(dòng)性、生動(dòng)性、生成性、生命性、發(fā)展性。如何理解高效課堂的主動(dòng)性、生成性和發(fā)展性？P3—P9主動(dòng)性是高效課堂的主要特征之一。主動(dòng)是學(xué)習(xí)狀態(tài)，“主動(dòng)”會(huì)激發(fā)潛能、創(chuàng)造快樂、帶來效益、生成能力。高校課堂不是教師表演的“舞臺(tái)”，而是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、主動(dòng)合作交流的場所，教學(xué)的最終落腳點(diǎn)在學(xué)生主動(dòng)性的激發(fā)上。生成性是高效課堂的第三個(gè)特征。高效課堂是“知識(shí)的超市”，“超市”貨物分類擺放，高效課堂基于“學(xué)情”實(shí)施分層教學(xué)，即設(shè)置分層目標(biāo)，讓學(xué)生分層學(xué)習(xí)、分層達(dá)標(biāo)、分層作業(yè)，人人有生成。發(fā)展性是高效課堂的第五個(gè)特征。高效課堂，不僅讓每個(gè)學(xué)生在知識(shí)、能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面全面發(fā)展，而且注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力使學(xué)生能持續(xù)發(fā)展。高效課堂有哪幾個(gè)基本理念？P10教育即解放、教師即開發(fā)、學(xué)生即創(chuàng)造、課堂即學(xué)堂是高效課堂的基本理念。高效課堂如何喚醒學(xué)生的主體意識(shí)？P13—15高效課堂主要從三個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生“主體意識(shí)”的覺醒：一是在導(dǎo)學(xué)案的引導(dǎo)下，設(shè)置專門的“預(yù)習(xí)”模塊，讓學(xué)生充分自學(xué)，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，在自主學(xué)習(xí)中喚醒學(xué)生的“主體意識(shí)”。二是重視學(xué)習(xí)小組建設(shè)，讓學(xué)生自主命出組名，確定組訓(xùn)，制定組規(guī)組約等，學(xué)生享有充分的自主管理權(quán)，在自主管理中喚醒學(xué)生的“主體意識(shí)”；三是在“展示”模塊中，以四周的黑板為陣地，讓學(xué)生充分展示自己的學(xué)習(xí)成果，享受到學(xué)習(xí)的快樂與愉悅，從而使學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生身上，有效地喚醒學(xué)生的“主體意識(shí)”高效課堂如何實(shí)現(xiàn)“教學(xué)的解放”？P15—16“教學(xué)的解放”是實(shí)現(xiàn)教育解放的核心工程，具有決定性意義?？梢詮囊韵聝蓚€(gè)方面來實(shí)現(xiàn)“教學(xué)的解放”。將教材“解讀權(quán)”下移，師生師生共同“經(jīng)營教材”。教師將教材“解讀權(quán)”下一給學(xué)生，形成師生共同“經(jīng)營教材”的格局，才可能實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的和諧統(tǒng)一，使“教師在教中學(xué)”“學(xué)生在學(xué)中教”。運(yùn)用新的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)課堂“文化的合成”。高效課堂教師認(rèn)同學(xué)生的需求，并把他們的需求作為問題提出來，向?qū)W生展示一個(gè)真實(shí)的、具體的探究學(xué)習(xí)過程，通過運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，真正把“學(xué)習(xí)權(quán)”還給學(xué)生，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，來實(shí)現(xiàn)課堂的“文化合成”。談?wù)勀銓Α敖處熂撮_發(fā)”的理解。P20—26教師不僅要開發(fā)教材資源，開發(fā)校本課程，開發(fā)學(xué)生的智力和非智力資源，而且還要開發(fā)教師自身資源。開發(fā)教