【正文】 再修改為現(xiàn)在的“八條”修改到六條，每一次變化都體現(xiàn)了時代的特點和社會變革的要求。五、《教師職業(yè)道德規(guī)范》重新修訂的背景 《規(guī)范》是在我國社會經(jīng)濟和教育發(fā)展進入新的歷史階段的重要背景下修訂的。改革開放以來，我國于1981991997年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對教師職業(yè)道德的發(fā)展起了積極的推動作用，最后一次頒布和修改《教師職業(yè)道德規(guī)范》距2008年相距11年，原《規(guī)范》條款中許多內(nèi)容不能滿足新時代要求，許多內(nèi)容需要不斷完善。少數(shù)教師師德缺失與滑坡，引起了人民群眾強烈不滿，引起了黨中央和國務(wù)院高度重視。當(dāng)前，我國教育事業(yè)已經(jīng)進入一個新的發(fā)展階段。黨的十六大報告指出：在新的歷史起點上，實現(xiàn)我國從人力資源大國向人力資源強國的根本性轉(zhuǎn)變。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上，人民群眾不僅要求“有學(xué)上、有書讀”，而且進一步要求“上好學(xué)、讀好書”。提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在教師。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質(zhì)量的教育。建設(shè)人力資源強國，提高教育質(zhì)量和水平，對教師隊伍師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了新的更高要求。師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對教育工作滿意不滿意的一個重要標(biāo)尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。同時，修訂頒發(fā)《規(guī)范》，是貫徹落實中央8號文件和胡錦濤總書記“8〃31”講話精神的重要舉措。2004年中央8號文件第三條指出：全社會關(guān)心和支持未成年人思想道德建設(shè)的風(fēng)氣尚未全面形成，還存在種種不利于未成年人健康成長的社會環(huán)境和消極因素；……教師職業(yè)道德建設(shè)有待進一步加強；第十條中明確規(guī)定：要“切實加強教師職業(yè)道德建設(shè)”。2007年胡錦濤總書記“”講話中，對廣大中小學(xué)教師提出：“一個精神，四點希望”。一個精神：就是“教師應(yīng)該體現(xiàn)胸懷祖國，熱愛人民，學(xué)為人師，行為示范，默默耕耘，無私奉獻的精神”；四點希望：就是要求教師“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進?。坏疵?、志存高遠。甘為人梯、樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人。文件及講話精神在一定程度上催生《規(guī)范》適應(yīng)新形勢進行修訂。在對舊版本進行具有時代性的修訂的同時，“責(zé)任”與“愛”仍是不變的關(guān)鍵詞。這是我國繼１９９７年以后首次對規(guī)范進行修訂。與舊版本相比，新規(guī)范從原來的８條縮改為６條。在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，新增了一些條目。其中，最引人注目的是“保護學(xué)生安全”一條。此外，規(guī)范新增的內(nèi)容還包括抵制有償家教、不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)、終身學(xué)習(xí)等。六、新舊《規(guī)范》的區(qū)別新舊《規(guī)范》的區(qū)別主要體現(xiàn)在四個方面。條目數(shù)量由8條改為6條。教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在條目上由之前的8條改為現(xiàn)在的6條，但在具體內(nèi)容上卻得到了充實。比如，在第三條“熱愛學(xué)生”中，舊條款要求教師對學(xué)生嚴(yán)格要求，新條款則修改成“對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生的良師益友?！迸c此前公布的新規(guī)范征求意見稿相比，正式公布的版本基本構(gòu)架相同，但在一些詞語使用方面進行了微調(diào)。在征求意見稿中，第二條款為“敬業(yè)奉獻”，而正式版中，改回到1997年版的“愛崗敬業(yè)”。“勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)”也被改為更為簡練的“勤懇敬業(yè)”。而第三條款將“熱愛學(xué)生”改為“關(guān)愛學(xué)生”，一字之差感覺更人性，更具親情味。第四條款中的“勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平”則被“循循善誘，誨人不倦，因材施教”所取代。“保護學(xué)生安全”首次納入新規(guī)。此次修訂是根據(jù)近年來教育和教師工作的新形勢作出的更加科學(xué)和有針對性的修訂。是根據(jù)近年來教育和教師工作出現(xiàn)的新情況、新問題、新特點，在前期充分論證、廣泛征求意見、深入研究的基礎(chǔ)上進行的。值得一提的是，“保護學(xué)生安全”被首次寫入了新規(guī)范第三條關(guān)愛學(xué)生中。寫入該內(nèi)容是在明確“保護學(xué)生安全”是教師應(yīng)遵守的職業(yè)精神。明確抵制有償家教現(xiàn)象。有償家教的惡果很明顯：一是導(dǎo)致教師“拜金主義”，二是影響正常教學(xué)進行。此次修訂的條款更加清晰和簡潔，在具體內(nèi)容上也得到了充實?！白杂X抵制有償家教，不利用職責(zé)之便牟取私利”、“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，也首次明確列入其中?！敖K身學(xué)習(xí)”被單獨提出。作為一名教師，只具備與教學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識已遠遠不夠?，F(xiàn)在社會發(fā)現(xiàn)這么快，幾乎所有人都需要不斷學(xué)習(xí)。更何況是教師這種特殊行業(yè)。所以在新規(guī)范中，“終身學(xué)習(xí)”被單獨提出。七、教師職業(yè)道德解讀與實踐愛國守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。【體罰學(xué)生案例】【相關(guān)視頻】教師的職業(yè)是富于責(zé)任感的事業(yè)，教師的責(zé)任感是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師承擔(dān)著為國家為社會培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的偉大重任。蘇聯(lián)著名教育家加里寧說過：國家和人民把兒童托付給教師們，要他們來教育這些按年齡上最容易受影響的人，也就是說，把自己的希望和自己的未來完全托付給他們。這是把偉大的責(zé)任加在教師身上的一種重托。每一位教師看到這段話都要有所觸動，一個教師首先要樹立愛國主義思想，深刻的認識到自己的工作是和祖國的未來發(fā)展，國家的繁榮昌盛聯(lián)系在一起的，自己的日常平凡的工作不是簡單的上課、下課，批改作業(yè)，而是像陶行知那樣把教育事業(yè)當(dāng)作“一大事來”，為一大事來，做一大事去，有了這種認識，才能自覺擔(dān)負起這份責(zé)任和接受這樣一種重托。蘇霍姆林斯基說：對祖國的忠誠要靠忠誠地為祖國服務(wù)來培養(yǎng)。人民教師強烈的愛國之情，則表現(xiàn)為深深地愛自己的教育事業(yè)，滿腔熱情地教書育人，竭盡全力為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀人才。衡量一位教師是否具有愛國主義的思想政治素質(zhì)，關(guān)鍵要看他能否表現(xiàn)出對教育事業(yè)的責(zé)任感和使命感，看他是否把自己的一切無私地獻給他所愛的工作和學(xué)生，不為名，不為利，不計較個人得失，一心撲在教育工作上，把培育祖國的下一代當(dāng)成自己義不容辭的天職，忠于職守，埋頭苦干，為國盡力，為民造福，為祖國的教育事業(yè)做出貢獻。教師的法紀(jì)觀念如何，不僅反映著自己是個什么樣的人，而且直接影響著培養(yǎng)的下一代會是什么樣的人。教師自覺地做到遵紀(jì)守法，可以直接影響青少年學(xué)生的健康成長，促進社會主義民主法制建設(shè)和道德風(fēng)貌的良性發(fā)展，這對于培養(yǎng)一代合格的社會主義新人，對于我們國家和民族的未來，是至關(guān)重要的。在教育實踐中，一些教師教育學(xué)生的方法簡單、粗暴，動輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學(xué)生，體罰甚至變相體罰，不尊重家長，對學(xué)生進行人格侮辱和心靈虐待。給整個教師形象造成了極壞的影響，引起全社會的高度關(guān)注。當(dāng)前，我國的教育法律法規(guī)也出臺了不少，有《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護條例》等等?！督處煼ā返?7條規(guī)定：“教師凡有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；(三)品行不良，侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項、第三項所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。”《未成年人保護法》第15條規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年學(xué)生和兒童實施體罰、變相體罰或者其他辱人格尊嚴(yán)的行為?！薄读x務(wù)教育法》第16條第二款規(guī)定：“禁止侮辱、毆打教師，禁止體罰學(xué)生?！薄睹穹ㄍ▌t》第101條規(guī)定：“公民享有生命健康權(quán)。”根據(jù)此條法律規(guī)定和相關(guān)法律規(guī)定，學(xué)生享有不被體罰及變相體罰的權(quán)利。從某種意義上來說，教師的教育教學(xué)活動，實際上就是在 “ 執(zhí)法 ”。因此，教師的教育教學(xué)活動，一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐。教師在教育教學(xué)活動必須做到知法、守法和不違法。依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的底線要求。教育是文明社會賴于生存發(fā)展的基礎(chǔ)，受教育是文明社會所有公民的權(quán)利和義務(wù)，所以教育既是個人行為也是政府行為。教師的教育行為應(yīng)該建立在《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)框架內(nèi)，依法從事育人活動，對家長負責(zé)，對社會負責(zé)，而不應(yīng)是隨心所欲，為所欲為的。愛崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的出發(fā)點愛崗敬業(yè)。忠誠人民教育事業(yè)，志存高遠，對工作高度負責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不對工作敷衍塞責(zé)?！秾W(xué)記》謂：“建國君民，教學(xué)為先”“化民為俗，其必由學(xué)”?！景咐俊?國寶 ” 教師的霍懋征1943 年，霍懋征從北京師范大學(xué)數(shù)理系畢業(yè)，作為多次獲得獎學(xué)金的品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，本來可以留校工作，但她選擇了到師范大學(xué)第二附屬小學(xué)（現(xiàn)北京第二實驗小學(xué)）當(dāng)一名小學(xué)老師。在小學(xué)教師的崗位一干就是 60 年。1956 年，她被評為共和國首批特級教師，被周恩來總理稱為 “ 國寶 ”。半個多世紀(jì)以來，她經(jīng)歷了共和國教育改革的全過程，在小學(xué)的校園里和課堂上為教育教學(xué)改革創(chuàng)造了新經(jīng)驗，做出了巨大貢獻。1956 年，她被評為特級教師，周總理握著她的手，稱她為 “ 國寶 ”。后來，教育部要調(diào)她去工作，她答應(yīng)只能 “ 借調(diào) ” ；人民教育出版社請她當(dāng)編輯，她不去，只承擔(dān)了教材的編審工作；全國婦聯(lián)、北京婦聯(lián)等單位都邀請她任職，但她最終都沒有離開孩子和小學(xué)課堂?；繇髡J為，小學(xué)教育是啟蒙教育，是一個人一生中最重要的教育；基礎(chǔ)打好了，才能蓋起高樓大廈。當(dāng)記者問起霍老師做了一輩子小學(xué)老師，放棄了那么多 “ 高升 ” 的機會，后悔不后悔時，霍老師堅定地說： “ 不后悔，因為我喜歡小孩子?！被繇髡J為，“教師是一種職業(yè)，但在我眼里更是一項事業(yè)。這種觀念在我的腦子里越來越清晰?！币粋€優(yōu)秀的教師，最重要的素質(zhì)就是“愛這個事業(yè)”，教育是一個事業(yè)，不是一個職業(yè)，要有很強的事業(yè)心和責(zé)任心?！昂玫慕處煹臉?biāo)準(zhǔn)”，在霍懋征看來，只有深沉的四個字“敬業(yè)”、“愛生”。從“職業(yè)”到“事業(yè)”，這也許是一個優(yōu)秀的教師的必經(jīng)之路。對一個人來說，最重要的支撐就是思想支撐，也只有這樣的思想支撐，一個人才能在自己選擇的區(qū)域內(nèi)排除萬難取得成就。1993 年，在人民大會堂召開的“霍懋征從教 50 周年研討會”上，霍懋征老人將自己的感受歸結(jié)為六個字：光榮、艱巨、幸福。她說：“做一名老師實在是一件非常幸福的事情”。組織上希望她能出任北京市實驗二小的校長，霍懋征的態(tài)度無比堅決：“不！我的生命在課堂，我的事業(yè)在課堂，我要重新回到課堂中去，而且，我要教語文?！?霍懋征一生撲在基礎(chǔ)教育事業(yè)上，經(jīng)歷幾番打擊都未放棄。1962 年 6 月，霍老師正在給學(xué)生上課時，二女兒病逝； 1966 年 6 月，她被打成 “ 資產(chǎn)階級反動學(xué)術(shù)權(quán)威 ”，不能回家，孩子們丟在家里無人照管，13 歲的兒子被人扎死，15 歲的小女兒嚇傻了；在一年零九個月的 “ 牛棚 ” 生活后，她沒有屈服，依然堅持著基礎(chǔ)教育事業(yè)?！?當(dāng)老師是最辛苦的，但也是最光榮的、最幸福的。當(dāng)你的學(xué)生一批又一批地成為國家棟梁之材的時候，你獲得的欣慰是任何人也理解不了的?！?霍懋征對自己從事基礎(chǔ)教育 60 年感到無悔。我們知道教育事業(yè)是一項需要用生命去熱愛、去呵護的事業(yè)。也是一項需要生命激情的事業(yè)，如果一位教師忠誠于人民的教育事業(yè)，那么他表現(xiàn)出來的就是對教育事業(yè)的熱愛，并具有強烈的責(zé)任感和使命感，以天下為己任，樂于奉獻，甘于清貧，耐得寂寞，不為名利所支配，遠離世俗之浮躁，腳踏實地，勤奮工作。體現(xiàn)了人民教師獻身教育事業(yè)的精神。體現(xiàn)出一種境界和使命。對一件事情由衷地?zé)釔?，從做好這件事情中得到無限的樂趣，這種樂趣能驅(qū)動其努力學(xué)習(xí)，把事情做好。這是教師道德最基本的要求，也是教師必備的品質(zhì)。作為教師，是否認同與追求職業(yè)的社會價值，是否具有敬業(yè)精神，是否擁有對教育事業(yè)的深厚感情，是衡量或評價師德的重要指標(biāo)或砝碼。一位教育家曾說過：有兩類教師，一類是“為生存而教育”，一類是“為教育而生存”。如果一位教師把學(xué)校當(dāng)做謀求生存的場所，把教書當(dāng)做養(yǎng)家糊口的手段，而得不到內(nèi)心的自然與和諧，那么他就把自己也塑造成為了一臺機器，只知日復(fù)一日、年復(fù)一年機械地重復(fù)自己的工作，例行公事。他的生命內(nèi)涵日益貧乏，生存品質(zhì)日益下降，不僅容易在教育工作中迷失自我，也大大降低了職業(yè)幸福的可能，失去了精神支點。教育勞動是有高度責(zé)任性的勞動，它要求教師一開始就必須兢兢業(yè)業(yè)地工作，不能有絲毫的滿足和懈怠。教育勞動又是很繁重和復(fù)雜的，繁重的任務(wù)不斷耗費著教師大量的心血和精力。教育勞動還是一種長期的連續(xù)性勞動，只要學(xué)生存在，教師就不可能脫離工作，也不可能放松和間斷工作，否則班級質(zhì)量將明顯下降。任何一位教師都難免利用休息時間輔導(dǎo)有困難的學(xué)生，解決問題和進行家訪，也難免夜以繼日地備課和批改作業(yè)。教師的工作很難在八小時以內(nèi)完成，教師在業(yè)余時間所提供的勞動幾乎都是無償?shù)?。一位教師對其職業(yè)具有的兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇的敬業(yè)奉獻精神作了一個形象的比喻：教師要有“守攤”精神。他說：“守”是課前認真?zhèn)湔n，尋找傳授知識的最佳方案；“守”是出