【正文】 八股文中的聲調(diào)也是一件很主妥的成分。這大概是和中國(guó)的戲劇有關(guān)系的事。中國(guó)的歌曲早已失傳，或者現(xiàn)在一般妓女所唱的小媽還有些仿佛吧，然而在民間已不通行。大多數(shù)國(guó)民的娛樂，只是在戲劇方面?，F(xiàn)在各學(xué)校所常舉行的蔣藝會(huì)歡迎會(huì)之類，在余興一項(xiàng)內(nèi)也大半都是唱些舊劇，老百姓在種地的時(shí)候，或走路害怕的時(shí)候，也都好唱幾句皮簧之類，由此可見一般人對(duì)于戲劇的注意點(diǎn)是在于劇詞的腔調(diào)方面。當(dāng)我初到北京時(shí)是在光緒三十年頃，在戲院里見有許多當(dāng)時(shí)的王公們，都臉朝側(cè)面而不朝戲臺(tái)，后來才知道這是因?yàn)樗麄兯⒁獾闹皇浅叩囊粽{(diào)如何，而不在于他們的表演怎樣。西皮二簧甚至昆曲的詞句，大半都作得不好，不通順，然而他們是不管那些的，正如我們聽西洋戲片，多半是只管音調(diào)而不管意思的。這在八股文內(nèi)，也造成了同樣的情形，只要調(diào)子好，規(guī)矩不錯(cuò)，有時(shí)一點(diǎn)意思也沒有，都可以的?？偫ㄆ饋?，八股文和試帖詩(shī)都一樣，其來源:一為朝廷的考試，一為漢字的特別形狀，而另一則為中國(guó)的戲劇。其時(shí)代可以說自宋朝即已開始，無非到清朝才集其大成罷了。〈節(jié)選自周作人《清代文學(xué)的反動(dòng)(上)》，見《周作人散文全集》(6)，廣西師范大學(xué)出版社2009)，八股文起源于，在第二自然段劃線處依次填入最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。又所以何況若即使何況若即使而且又所以而且“打燈謎”和八股文的破題有相通之處，是因?yàn)椤按驘糁i” ，與八股文的產(chǎn)生完全無關(guān)的是，八股文之所以“作成之后卻毫沒價(jià)值飛是因?yàn)?二)閱讀下面短文，回答問題亞洲銀行近日發(fā)布一份名為”亞洲和太平洋地區(qū)2010年關(guān)鍵指標(biāo)“的報(bào)告，其中宣布，按照每日消費(fèi)220美元的標(biāo)準(zhǔn)，亞洲”中產(chǎn)階級(jí)“的人數(shù)早在2008年就已達(dá)到19億。而按照這一標(biāo)準(zhǔn)。被好事者呼吁良久的”橄欖型社會(huì)居然就這么實(shí)現(xiàn)了。不過，比亞洲銀行名頭更響的世界銀行，曾經(jīng)頒布過一個(gè)“貧困標(biāo)準(zhǔn)”，就叫“絕對(duì)貧困”。當(dāng)然“絕對(duì)貧困”并非如字面解讀的那種“赤貧”狀態(tài)，而是相對(duì)于“相對(duì)貧困”而言。也就是說不管在任何國(guó)家或地區(qū)，低于這個(gè)收入水平就是生活在貧困之中，而與他在社會(huì)中的相對(duì)住直元關(guān)。比如說在那些整體貧困的國(guó)家，即使是其中的中等收入階層，其實(shí)際生活也可能在“絕對(duì)貧困”標(biāo)準(zhǔn)之下。反之在那些發(fā)達(dá)國(guó)家，即使是少數(shù)“相對(duì)貧困”人口，其實(shí)際生活水平也往往高于那些貧困國(guó)家的富裕階層。明乎此，亞洲銀行把亞洲和中國(guó)的“中產(chǎn)階級(jí)”的低限標(biāo)準(zhǔn)確定為僅僅高于“絕對(duì)貧困”，實(shí)際是看低了整個(gè)亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平一一只有在一個(gè)整體收入水平低下的地區(qū)，其“中等收入”水平，才可能以2美元為起點(diǎn)。判斷亞洲銀行看低了中國(guó)人民的收入水平，自有中國(guó)的數(shù)據(jù)為證一一每人每日消費(fèi)2美元，大致折算為14元人民幣，每月消費(fèi)則為420元人民幣。這個(gè)數(shù)字不妥說遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于北京、上海這樣的大城市，甚至竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于中國(guó)大多數(shù)地區(qū)的最低工資保障水平。但是有關(guān)中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)和數(shù)量，從來都是一筆糊涂賬。2005年，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局根據(jù)抽樣調(diào)查，給過一個(gè)中產(chǎn)階層的收入標(biāo)準(zhǔn)一一年收入在6萬元到50萬元之間的家庭，就是當(dāng)今中國(guó)的“中產(chǎn)樣的大城市，月收入在6000元左右的人或月收入為10000元左右的家庭，就可歸入”中產(chǎn)“。雖然上述報(bào)告給出的結(jié)論都有根有據(jù)，但還是無一例外地，受到冷嘲熱諷，幾乎所有被劃入”中產(chǎn)“的白領(lǐng)們，都在控訴”被中產(chǎn)“的冤屈和真實(shí)生活的窘迫和無奈。但筆者認(rèn)為，研究者的結(jié)論與被研究者的感受之間的巨大差異，倒并不一定是研究者的陰謀，而緣于對(duì)”中產(chǎn)“的定義不同。在研究者看來，”中產(chǎn)“只是一個(gè)相對(duì)概念，那些收入處于高、低之間的階層，就是”中等收入階層”。而在自認(rèn)“被中產(chǎn)”的白領(lǐng)心中，“中產(chǎn)”則有一個(gè)被美國(guó)“中產(chǎn)階級(jí)”定義和描述過的模板——穩(wěn)定優(yōu)厚的收入、庸常但優(yōu)雅的品味、保守但理性的立場(chǎng)……當(dāng)無數(shù)中國(guó)“中等收入”的群體，正處在追求著這種生活的焦慮之中，卻被宣布已經(jīng)成為“中產(chǎn)”，其憤懣和懷疑是可想而知的——如果我們當(dāng)下的生活就是中國(guó)的中產(chǎn)階層，那我何時(shí)才能過上美國(guó)的中產(chǎn)生活？其實(shí)一個(gè)無情的、顯見的、確定的結(jié)論，卻總是被中國(guó)的中產(chǎn)階層拒絕承認(rèn)，那就是中國(guó)的中產(chǎn)階層，永遠(yuǎn)不可能過上美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)那樣的生活。如果中國(guó)確如美國(guó)那樣，變成一個(gè)中產(chǎn)階層占多數(shù)的社會(huì)則中國(guó)的中產(chǎn)階層隊(duì)伍確乎要有近8億人口。而人類絕不可能再擁有第二個(gè)地球，提供給這8億中國(guó)中產(chǎn)階層每家一棟別墅、兩輛汽車。這結(jié)論不是被認(rèn)為心懷巨測(cè)的中國(guó)研究者說的，而是奧巴馬說的一一這回你總得信了吧?所以，盡管世界已經(jīng)越來越“平”，盡管那個(gè)“美好”的美國(guó)就在天際線的盡頭眨著鬼魅而誘惑的眼睛，但中國(guó)的“中產(chǎn)”們還是不得不把饑渴的眼睛，從美國(guó)“榜樣”身上移開。中國(guó)的“中產(chǎn)”，由中國(guó)的社會(huì)發(fā)展水平和潛在的資源稟賦、發(fā)展空間定義，卻與美國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)沒有太多的相干。(選自胡冉《難纏的“中產(chǎn)吟，171。北京青年報(bào)187。，2010年9月5日)”心懷臣測(cè)“，其原因不包括，在中國(guó)的研究者看來，中國(guó)的”中產(chǎn)階層“不是指、低收入之間的人群，與”盡管世界己經(jīng)越來越?平，“一句中”平“的意思最接近的是，”中產(chǎn)階級(jí)(階層)“是依據(jù)_______劃分的階層。，正確的一項(xiàng)是，”中產(chǎn)階級(jí)“是社會(huì)的主要群體，要大力建設(shè)”橄欖型“社會(huì)，44中產(chǎn)階級(jí)”現(xiàn)在不是主要群體，也永遠(yuǎn)不可能成為社會(huì)的主要群體C.“中產(chǎn)階級(jí)”是有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的概念，不因國(guó)家發(fā)展水平的不同而制定不同標(biāo)準(zhǔn)“中產(chǎn)階級(jí)”，既不合中國(guó)的實(shí)際，也根本不可能實(shí)現(xiàn)(三)閱讀下面短文，回答問題偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳沒有臥立，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七句中自稱.“敝魔生平最好講理?！笨梢姷鬲z之設(shè)，正為此草。人生在世，言動(dòng)專求合理，大可不必。當(dāng)然，所謂正道公理壓根兒也是偏見。依照生理學(xué)常識(shí)，人心位直，并不正中，有點(diǎn)偏側(cè)，并且時(shí)髦得很，偏傾于左。古人稱偏僻之道為“左道，頗有科學(xué)根據(jù)。不過，話雖如此說，有許多意見還不失禪宗所謂”偏中正“，例如學(xué)術(shù)理論之類。只有人生邊上的隨筆、熱戀時(shí)的情書等等，那才是老老實(shí)實(shí)、痛痛快快的一偏之見。世界太廣漠了，我們圓睜兩眼，平視正視，視野還是偏狹得可憐。狗注視著肉骨頭時(shí)，何嘗顧到旁邊還有狗呢?至于通常所謂偏見，只好比打靶的瞄準(zhǔn)，用一只眼來看。但是，也有人以為這倒是瞄中事物紅心的看法。譬如說，柏拉圖為人類下定義云:”人者，無羽毛之兩足動(dòng)物也?！翱芍^客觀極了!但是按照來時(shí)鐵斯《哲人言行錄》六卷二章所載，偏有人拿著一只拔了毛的雞向柏拉圖去質(zhì)問。偏激二字，本來相連。我們別有所激，見解當(dāng)然會(huì)另有所偏。假使我們說”人類是不拘日夜，不問寒暑，發(fā)出聲音的動(dòng)物。“那又何妨?禽喘于春，螢啼于秋，墳作雷于夏，夜則蟲醒而鳥睡，風(fēng)雨并不夭夭有，無來人犬不吠，不下蛋雞不報(bào)。惟有人用語(yǔ)言，用動(dòng)作，用機(jī)械，隨時(shí)隨地做，出聲音。就是獨(dú)處一室，與酬答的時(shí)候，他可以開留聲機(jī)，聽無線電，甚至睡眠時(shí)還發(fā)出似雷的鼻息。語(yǔ)言當(dāng)然不就是聲音。但是在不中聽，不愿聽，或著隔著墻壁和距離聽不真的語(yǔ)言里，文字都喪失了圭角和輪廓，變成一固忽漲忽縮的喧鬧，跟雞鳴犬吠同樣缺乏意義，這就是所謂人籟!斷送了睡眠，震斷了思想，培養(yǎng)了神經(jīng)衰弱。這個(gè)世界畢竟是人類主宰管領(lǐng)的。人的聲音勝過一切。聚合了大自然的萬千喉舌，抵不上兩個(gè)人同時(shí)說話的喧嘩，至少?gòu)牡谌叩亩渎爜?。人箱是寂靜的致命傷，天籟是能和寂靜溶為一片的。每日東方乍白，我們夢(mèng)已回而困永醒，會(huì)聽到無數(shù)禽聲，向早晨打招呼。那時(shí)夜未全消，寂靜還逗留著，來庇蔭未找清的睡夢(mèng)。數(shù)不清的麻斗室的嗚噪，瑣碎得像要啄破了這個(gè)寂靜:烏鴣的聲音清利像把剪刀，老藕鳥的聲音滯澀而有刺像把鋸子，都一聲兩聲地向寂靜來試鋒口。但是寂靜似乎太厚實(shí)了，又似乎太流動(dòng)了，太宮于彈性了，給禽鳥啼破的浮面，立刻就填滿。雄雞引吭悠揚(yáng)的報(bào)曉，也并未在寂靜上劃下一道盧跡。慢慢地，我們忘了鳥喘是在破壞寂靜:似乎寂靜已將鳥語(yǔ)吸收消化，變成一種有聲音的寂靜。此時(shí)只要有鄰家小兒的啼哭，樓上睡人的咳嗽，或墻外早行者的腳步聲，寂靜就像宿霧見了朝陽(yáng)，破裂分散得干凈。人籟己起，人事復(fù)始，你休想更有安頓。在史l到身倦，或苦思冥想時(shí)，忽聞人籟嘈雜，最博愛的人道主義者也許有時(shí)殺心頓起，恨不能天口以博耳根清凈。禽獸風(fēng)濤等一切天贛能和寂靜相安相得，善于體物的古詩(shī)人早已悟到。《詩(shī)經(jīng)》:”蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠禱施“，下文就說明”有聞元聲“。可見馬嘶而元人喊，不會(huì)產(chǎn)生喧鬧?！额伿霞揖銲I》也指出王籍名句”埠嗓林愈靜，鳥鳴山史幽“，就是”有聞無聲“的感覺。蟲鳥鳴噪，反添靜境。雪萊詩(shī)里，描寫啄木鳥，也說鳥39。系山史幽?？侣闪⒅巍讹L(fēng)瑟》詩(shī)云.”海聲遠(yuǎn)且幽，似告我以靜。“假使這個(gè)海是人海，詩(shī)人非耳聾頭痛不可。所以我們常把”鴉嗚崔嗓“來比人聲喧嘩，還是對(duì)人類存三分回護(hù)的曲筆。常將一群婦女的說笑聲比于”鶯啼燕語(yǔ)“，那簡(jiǎn)直是對(duì)于禽類的侮辱了。鬧與熱，靜與冷，都有連帶關(guān)系。所以在_______的地獄里，太陽(yáng)也給人以_______之感。人聲_______，冷屋會(huì)變成熱鍋，使人通身_______。叔本華《哲學(xué)小品》第二百七十八節(jié)中說，思想家應(yīng)當(dāng)耳聾，大有道理。因?yàn)槎洳幻@，必聞聲音，聲音熱鬧，頭腦就很難保持冷靜，思想不會(huì)公平，只能把偏見來代替。那時(shí)候，你忘掉了你自己也是會(huì)閘的動(dòng)物，也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠，你更顧不得旁人在說你偏見太深，你又添了一種偏見，又在人生邊上注了一筆。(節(jié)選自錢鐘書《一個(gè)偏見》，見《寫在人生邊上》)，三聯(lián)書店2002)D有思想的人不能懷挾偏見”人類是不拘日夜，不問寒暑，發(fā)出聲音的動(dòng)物“的用意在于”人籟“和”天籟“，抨擊人類生活的不自然”人籟“的嘈雜反襯”天籟“的生動(dòng)，諷刺人性”天籟“和”人籟“進(jìn)行褒貶取舍”別有所激，見有所偏“的道理，依次填入第四段的橫線處，這樣做的主要作用在于}I頂 ，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是，言動(dòng)不必專求合理B.”人籟“具有喚起人類、激發(fā)思想、振奮精神之效C.”天籟“能溶于寂靜的原因在聽者”有聞無聲(四)閱讀下面短文，回答問題在4月22日第43個(gè)世界地球日到來前，《科學(xué)》發(fā)表的一篇文章，把人們關(guān)注氣候變化與二氧化正在排放的視角從大氣帶到了海洋。這篇文章宣稱，由來自不同大學(xué)的21位研究人員組成的科研小姐，經(jīng)過檢測(cè)和評(píng)估地質(zhì)記錄后，得出結(jié)論:目前的海洋酸化速度是3億年來的最高值。海洋酸化是指由于吸收大氣中過量的二氧化吸導(dǎo)致海水逐漸變酸的過程。人類活動(dòng)向大氣釋放的二氧化錢，以每小時(shí)100萬噸以上的速率被海洋吸收，在吸收過程中，二氧化碳與水反應(yīng)釋放出氫離子，使得海水的pH值下降。海水應(yīng)為弱域性。但到2012年。海水酸性的增加，會(huì)改變海水的種種化學(xué)平衡，使多種海洋生物乃至生態(tài)系統(tǒng)面臨巨大威脅。因此，除了全球變暖