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高中語文:《中國古代詩歌散文欣賞》第3單元第5課《蘇幕遮》(教案)新人教版選修系列-文庫吧

2024-11-09 12:33 本頁面


【正文】 蘇小小居住的地方?!熬谩弊煮w現(xiàn)了作者對飄泊生活尤其是仕途生活的厭倦,在其它作品中詞人一再以“京華倦客”自稱,可見他早已淡薄功名而魂系故鄉(xiāng)?!拔逶聺O郎相憶否。小楫輕舟,夢入芙蓉浦。”結尾三句,詞人恍惚間飛到了五月的江南,熟悉的漁郎正在河上搖著小船,穿梭于層層疊疊的蓮葉??這時詞人忍不住喊到:打魚的大哥,還記得我嗎?我是美成啊!情到深處意轉癡,詞人用一個白日夢結尾,給人留下無限的情思和遐想。這首詞寫游子的思鄉(xiāng)情結,寫景寫人寫情寫夢皆語出天然,不加雕飾而風情萬種。思鄉(xiāng)之苦隱藏在清圓的荷葉下,遺忘在五月的江南,漁郎的輕舟上?? 周邦彥:宋代一位在文學史上有較高成就的作家,他的作品在婉約詞人中長久被尊稱‘正宗’這首詩是作者客居汴梁所作。板書設計:上片寫景:出門觀荷初陽宿雨,輕風荷舉(描寫,活潑清遠)下片抒情:久客思鄉(xiāng)漁郎憶我?夢入芙蓉(設問,詞意多重)第二篇:高中語文:《中國古代詩歌散文欣賞》第2單元第5課 《菩薩蠻》(教案)新人教版選修系列菩薩蠻教學目標:1.把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點。2.體會由情到景,由景到情,景情并茂的藝術效果。3.理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結的抒情方式。教學重難點:直抒胸臆,卻又盤旋郁結的抒情方式。教學課時:一課時 教學過程一、導入新課“江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?”是白居易贊美江南的名句,今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》,比較鑒賞兩人詞的不同風格特色。二、關于作家作品1.作者簡介韋莊,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎,左補闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名,詩極富畫意,詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》 2.關于花間詞派和婉約派的區(qū)別后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材,十之八九為花間月下,男女之情,其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約,香軟秾艷為主,史稱花間詞派。北宋詞家,如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,上承花間詞,去其香軟浮艷,以蘊藉雅正見長,語言秀麗而清新,情思曲折而真切。婉約,是宛轉含蓄之意。3.背景介紹《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞,《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對家鄉(xiāng)的思念。三、閱讀下面這首《菩薩蠻》,回答(1)—(2)兩道小題。菩薩蠻 韋莊人人盡說江南好,游人只合[注①]江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月,皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。[注]:①合:應當。②壚邊人:酒家女。③霜雪:形容女子手腕白皙。(1)簡要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”?(2)客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸?!痹嚪治鲞@兩句表達了怎樣的情感。答案:(1)“春水碧于天”,描繪了江南水鄉(xiāng)的景色(風景)美。(或:描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色)“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或:描繪了悠然自得的情趣)“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。(2)久居他鄉(xiāng)的人都會思念家鄉(xiāng),作者卻說,不到老的時候就不要回鄉(xiāng),否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵,從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情。四、詩句賞析 1.“人人盡說江南好,游人只合江南老”這兩句意思:人人都說江南好,確實如此,到江南來作客的人應該在這兒住上一輩子?!叭巳吮M說”,這其間所隱藏的意思是自己并未曾認為江南好,只是大家都說江南好而已。以前王粲《登樓賦》曾說:“雖信美而非吾土兮,曾何足以少留”,江山信美,而不是我的故土,我也不愿久留,中國還有句老話:“美不美,故鄉(xiāng)水,親不親,故鄉(xiāng)人。”而韋莊這兩句詞,似直而紆,把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中了。下面的“游人只合江南老”,也是別人的勸說之辭,遠游的人就應該在江南終老,“只合”,合者,該也,什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老,在江南你是一個游人客子,而卻勸你在江南終老,那一定是你的故鄉(xiāng)有什么讓你不能回去的苦衷,所以才敢勸你在江南終老。因為韋莊是在中原一片戰(zhàn)亂中去江南的,當時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內(nèi)庫燒為錦繡灰,天街踏盡公卿骨”,在這種情況下,江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆,似達而郁”的特色,就正在這表面率直而內(nèi)里千回百轉的文字中得到充分體現(xiàn)了。小結:這兩句抒情。韋莊是北方人,在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南,而在江南韋莊只是一個游人客子,卻想在江南終老,這里既沉郁委婉地表達了有家不能歸的苦衷,也由衷地表達了詞人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情。2.“春水碧于天,畫船聽雨眠?!边@兩句意思是:江南春水澄澈,比藍天更藍碧,在這碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活比起中原的戰(zhàn)亂,是何等的閑適自在啊。小結:這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。3.“壚邊人似月,皓腕凝霜雪?!?這兩句的意思是:在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗,手腕潔白得像凝滿了霜雪。小結:這兩句寫人,贊美了江南窈窕美麗的女子。4.“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸?!?須:必定。斷腸:形容非常傷心。其意思是:年輕人未老時還是不要回鄉(xiāng),若是回鄉(xiāng)一定會使你傷心斷腸。說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng),他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,細細地品味,就應該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫?!蹦且贿B三個“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的,韋莊詞此處的“莫”字,也表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意,說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話,是你想還鄉(xiāng),而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷,“還鄉(xiāng)”是一層意思,“莫”是第二層意思,又加上“未老”二字,是第三層意思,因為人沒有老,在外漂泊幾年也沒有關系,王粲《登樓賦》說:“情眷眷而懷歸?!比说侥昀蠒貏e思念故土。韋莊詞似達而郁,五個字有三層意義的轉折,表面上寫得很曠達,說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng),而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結的感情。后面他說“還鄉(xiāng)須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由,因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng),只會有斷腸的悲哀。小結:這最后兩句是抒情,抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。五、全詩主旨意境這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風光美和人物美,既表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。六、藝術特點在謀篇布局上,上片開首兩句與下片結尾兩句抒情,中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切,具有較強的藝術感染力。具體特點是: 1.語言疏朗秀美、明白曉暢。2.抒情直抒胸臆,卻又婉轉含蓄(陳廷焯:“似直而紆,似達而郁”)3.寫景寫人純用白描,卻又清新明麗。七、布置作業(yè) 背誦這首詞。補充文學常識:唐五代是詞萌芽、成熟而發(fā)展的重要階段。溫庭筠以其大力創(chuàng)作和卓越成就,奠定了文人詞綺麗香艷、婉約柔媚的風格類型和美學廄采。一般說來,溫庭筠詞意象綿密,富艷精工;韋莊詞疏朗秀美,明白曉暢;馮延已詞善于以闊大境界、層進手法寫柔情,從而營造出一種浩浩莽莽的意境。李璟和李煜以文雅的詞風來表現(xiàn)深廣的憂患意識,為詞體注入個人和家國之感,拓展了詞的藝術境界,開掘了詞的抒情深度;樸素的語言和杰出的白描功夫,形成了他們“天然地,別是風流標格”的藝術風格。唐五代詞的美學理想和表現(xiàn)特征,直接啟迪了北宋詞。詞的發(fā)展經(jīng)歷了一個較長的過程。從隋唐到初、盛唐,傳世作品有限。到了五代十國,在西蜀和南唐形成了“花間派”和“南唐派”兩個詞的中心?;ㄩg詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派,詞編為《花間集》,故名。溫詞濃艷華美,韋詞疏淡明麗,代表該派的兩種風格,其他人的詞作多蹈襲溫韋余風。南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術情趣,以及獨特的個性稟賦和情感體驗,賦予南唐詞獨特的感傷情調(diào)和
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