【正文】 。柳宗元的詩文具佳，就散文說，形式多樣化，論文（《答韋中立論師道書》等論文八書）、傳記（《段太尉逸事狀》、《童區(qū)寄傳》等）、寓言（《三戒》、《傳》、《羆說》等）、山水游記（《永州八記》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠貝”，達到了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成《柳河?xùn)|集》，劉并作了序。四、題解。體裁針對性五、教師范讀全文（或放錄音），學(xué)生思考：作者把一個什么道理寄寓于了個什么故事？六、學(xué)生借助注釋，自讀課文，個別答疑。七、布置作業(yè)：熟讀全文 第二課時教學(xué)要點：提導(dǎo)誦讀 教學(xué)過程及內(nèi)容：一、指導(dǎo)誦讀第一段學(xué)生質(zhì)疑教師強調(diào)應(yīng)掌握的字詞：瘺、信、類、固當(dāng)、名（為……起名，動詞）指名學(xué)生口譯第一段提問（1）本段傳什么？（介紹人物身世）（2）介紹身世側(cè)重介紹名字，“駝”并不雅，為何駝要自稱？（豁達——身殘而自信）（3）駝自信什么？二、學(xué)習(xí)第二段：學(xué)生質(zhì)疑教師提問重點字詞：業(yè)（以……為業(yè)，意動用法）學(xué)生口譯，師生共同訂正提問：（1）駝種樹本領(lǐng)如何，從哪些地方可以看出來？用心 愛心 專心（A、際遇——爭迎取養(yǎng)B、全面——兩種人均能滿足；C、高超——不怕“移徒”，D、他植者莫能如也）（2）本段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超，是種樹行家，用了什么方法？（側(cè)重于側(cè)面描寫）三、指導(dǎo)學(xué)生誦讀第三段指名學(xué)生閱讀學(xué)生質(zhì)疑教師就字詞句提問并強調(diào)：（1）蕃、植、本、舒、顧、抑、耗、思、離、憐、卒不抑耗其實而已（2）雖曰憂之，其實仇之（3）句式：A、故不我若也（賓語前置）B、吾又何能為哉（賓語前置）提問：（1）郭橐駝總結(jié)的種樹方法是什么？他認(rèn)為種過錯后應(yīng)采取什么態(tài)度？他對自己取得的成績是如何評價的？（看《教師教學(xué)用書》）（2）其他種樹的人往往怎樣做？結(jié)果如何？（3）本段用了什么方法傳駝？（對比、映襯）（4）本段分幾層意思？（討論）板書（或投影）三、駝?wù)劮N樹經(jīng)驗總括分述木之性（理論說明）種植方法（實踐總結(jié)）能順木之天以致其性順其自然（議論）對比映襯他植者違返（反面申述）種樹之術(shù)，并不高深（自謙明理）指名學(xué)生背誦第三段。四、布置作業(yè)：完成文后練習(xí)三、四題 第三課時要點：學(xué)習(xí)第四、五段并總結(jié)全文 教學(xué)過程及內(nèi)容：一、檢查練習(xí)三、四題，完成第五題。二、學(xué)習(xí)第四段，指導(dǎo)背誦字詞：勖爾植（勉勵）早繅而緒（而通“爾”。絲的頭緒）又何以蕃吾生而安吾性耶（使……繁衍）故病且?。ㄐ傅。?。學(xué)生翻譯，師生訂正提問討論：（1）“問者”問“養(yǎng)樹”后，提出了怎樣的建議？（以子之道，移之官理，可乎？）（2）駝是怎樣評價，描述官吏煩令擾民的？（禍——呼、鼓、聚、擊、召，參看《教學(xué)用書》）（3）“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處？ 投影：用心 愛心 專心 根拳而土易雖曰愛之，促爾耕 旦視而暮撫其實害之；勖爾植 已去而復(fù)顧雖曰憂之，督爾獲 爪其膚以驗其實仇之。早繅而緒搖其本以觀早織而縷字則幼孩遂而雞豚 勤慮害樹繁政擾民（注：中間用紅色筆）指名學(xué)生背誦第四段。三、學(xué)習(xí)第五段指明學(xué)生翻譯本段，師生訂正提問：作者寫此文的用意何在？（傳其事以為官戒）四、總結(jié)全文指明學(xué)生歸納主題：本文講……（順民之性以養(yǎng)民的治道）怎么明理，用了什么方法？（寫作特點歸納）（1）對比與映襯（2）婉約而多諷（板書）教師小結(jié)：本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道，但文章卻不是進行理論上的辨證，而是巧妙地通過給 郭橐駝立傳，通過駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗，再把養(yǎng)樹之道“移之官理”，巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來，形象而又充分地表達了自己的理想。五、布置作業(yè)：閱讀柳宗元的《始得西山宴游記》 附板書設(shè)計（或投影）種樹郭橐駝傳（寓言式的人物傳記）養(yǎng)樹之道——移之官理對郭橐駝：順木之天順民之性以養(yǎng)民映比以至其性襯他植者：勤慮害樹（害之、仇之）繁政擾民用心 愛心 專心 3第三篇：高中語文 24種樹郭橐駝傳高二語文組種樹郭橐駝傳●教學(xué)目標(biāo)?！皟?yōu)、業(yè)、蕃、舒、顧”等文言實詞的含義?！半m、因、且、焉”等虛詞的義項。，順應(yīng)其天性，讓其自由發(fā)展，少加人為干擾。二、解題 本文名“傳”，實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文是針對當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。三、作者簡介 柳宗元（773~819），字子厚，祖籍河?xùn)|郡解縣（今山西永濟縣），世稱“柳河?xùn)|”。他出生于長安，少精敏而有文名，出入經(jīng)史百子。21歲中進士，任秘書省校書郎。26歲第博學(xué)鴻詞科，任集賢殿正字，博覽群書，通觀古今。貞元十七年（801）調(diào)任藍田尉，得以了解世風(fēng)民情。貞元十九年（803）任監(jiān)察御史里行。順宗即位，他參與王伾、王叔文等人的永貞改革，被任命為禮部員外郎。改革失敗后，被貶為邵州刺史，途中，改永州（今湖南零陵縣）司馬，前后長達十年之久。他寄情山水，交往佛釋以遣苦悶，并關(guān)心現(xiàn)實，寫了大量文章駁難政敵。元和十年（815），被召入京，他滿心以為可一展才志，不料又遠(yuǎn)放柳州刺史。在柳州任上，他關(guān)心民生，采取一系列改革措施，解民倒懸，深得民心。元和十四年卒于任所，故又稱“柳柳州”。柳宗元是中唐進步的思想家和政治家，也是著名的文學(xué)家。他具有進步的歷史觀和樸素的唯物思想，反對天命論。他和韓愈一起領(lǐng)導(dǎo)古文運動，認(rèn)為文章應(yīng)有益于世，其文學(xué)主張與韓愈大同小異。他的散文創(chuàng)作立意新穎，章法嚴(yán)謹(jǐn)，以雜文、寓言、山水游記等成就最高，為唐宋八大家之一。他的詩歌清新峻潔，似淡實濃，自成一家。有《柳河?xùn)|集》行世。練習(xí)1給加點字注音 （）．（）．（）．（）．病僂（）．抑耗（）．窺伺（）．飧饔（）．病且?。ǎ椂|（）．實以蕃（）．長（）人者 ．2解釋下列句中加點的詞。①名我固當(dāng) ②駝業(yè)種樹 ．．③早實以蕃 ④能順木之天以致其性焉爾 ．．．⑤其筑欲密 ⑥長人者好煩其令 ．．⑦故病且怠 ．。明確：第1段，仿史傳體例，介紹人物身世。第2段，轉(zhuǎn)入正題，道出郭橐駝是一個種樹的行家。第3段，郭橐駝?wù)劮N樹經(jīng)驗。第4段，在問答中將話題“移植”到政事上來。第5段，寫問者的意外收獲及作傳目的。高二語文組具體研習(xí)課文（1）.郭橐駝總結(jié)的種樹方法是什么？他認(rèn)為種完后應(yīng)該采取什么態(tài)度？他對自己取得的成績是如何評價的？（2）.其他種樹的人往往怎樣做？結(jié)果如何？（3）.郭橐駝是怎樣評價、描述官吏煩令擾民的？（4）.簡析文中的對比手法。課文總結(jié)以寓言的方式進行諷諫，是中國古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。文章用“順木之天，以致其性”的養(yǎng)樹方法。委婉含蓄地說明順民之性以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的搔擾侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業(yè)的主張。閱讀下文，寫一段評析文字。蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)；茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦已病矣。茍能起，又不艾。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名，人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!譯文：蝜蝂是一種喜愛背東西的小蟲。爬行時遇到東西，總是抓取過來，抬起頭背著這些東西。東西越背越重，即使非常勞累也不停止。它的背很不光滑，因而東西堆上去不會散落，終于被壓倒爬不起來。有的人可憐它，替它去掉背上的東西?？墒俏l蝂如果能爬行，又把東西像原先一樣抓取過來背上。這種小蟲又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不肯停下來，以致跌倒摔死在地上?，F(xiàn)今世上那些貪得無厭的人，見到錢財就撈一把，用來填滿他們的家產(chǎn)，不知道財貨已成為自己的負(fù)擔(dān)，還只怕財富積聚得不夠。等到一旦因疏忽大意而垮下來的時候，有的被罷官，有的被貶往邊