【正文】 他們對(duì)此有濃厚的了解欲望，他們會(huì)覺(jué)得教科書(shū)的內(nèi)容猶如“蜻蜓點(diǎn)水”，“稍縱即止”，總覺(jué)得“味不濃郁”，不充分，如：在第18課現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中，學(xué)生對(duì)課樂(lè)瓶、室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)冷漠，而對(duì)現(xiàn)代汽車(chē)造型很感興趣。對(duì)于這些內(nèi)容最好老師能獨(dú)立安排一個(gè)章節(jié)來(lái)組織教學(xué)才合適。在這方面，許多同仁都進(jìn)行過(guò)相關(guān)課題的研究，且取得了一定的階段性成果。上海師大王大根教授就曾經(jīng)談到美術(shù)的單元化教學(xué)，并提出了很多建設(shè)性的指導(dǎo)性意見(jiàn)。他提出：各地可根據(jù)地方特點(diǎn)、學(xué)校條件、學(xué)生的水平及教師自身特長(zhǎng)等條件對(duì)原有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織、開(kāi)發(fā)和再加工，擴(kuò)充課程的容量、使之有利與學(xué)生的發(fā)展，更有效的為學(xué)生所掌握。我想，我們的美術(shù)欣賞教學(xué)也可以添加部分內(nèi)容，如增加實(shí)踐性方面的內(nèi)容、部分重點(diǎn)內(nèi)容的擴(kuò)充拓展乃至延伸等，教材處理過(guò)程中除對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充添加之外，“丟棄”和“拋棄”也未嘗不可，當(dāng)然丟棄或拋棄教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)慎之又慎，前提首先是不能違背大綱的總體要求，再者應(yīng)充分考慮周全各方面因素，特別是學(xué)生方面的因素。六：開(kāi)展愉快教學(xué)愉快教學(xué)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是在教與學(xué)的活動(dòng)中讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、思考，在愉快中獲得知識(shí)，在愉快中鍛 煉學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，在愉快中培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人。關(guān)于“愉快教學(xué)”，古今中外不少有見(jiàn)識(shí)的教育理 論家都有過(guò)許多精辟的論述，我國(guó)古代教育家孔子在《論語(yǔ)雍也》中說(shuō)過(guò)：“知之者不知好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這里所說(shuō)的“好”與“樂(lè)”就是一種興趣，一種愉悅的心理，一種力求認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的傾向。周恩來(lái)在談到關(guān)于文化教育時(shí)，就曾強(qiáng)調(diào)“寓教于樂(lè)”，要求在無(wú)窮的樂(lè)趣中蘊(yùn)入深刻的教益，以獲得最佳的教育效果?？梢?jiàn)，有關(guān)愉快教學(xué)自古有之，而且已是全世界都倡導(dǎo)的一種教學(xué)藝術(shù)。例如：我在教園林與民居一課時(shí)，我就把學(xué)生帶到學(xué)校綠化之處，讓學(xué)生置身于自然，真切感受園林的藝術(shù)之美，大大活躍了學(xué)生的身心，提高了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。以上幾點(diǎn)，僅僅是我對(duì)“教材處理”問(wèn)題的一些個(gè)人愚見(jiàn)，不當(dāng)之處還請(qǐng)多批評(píng)指正。我堅(jiān)信，經(jīng)過(guò)我們的不懈探討和努力，高中的美術(shù)欣賞課教學(xué)必將能達(dá)到理想的境界，讓我們攜起手來(lái)，吹響課堂教育教學(xué)改革的號(hào)角，努力探索出一條最適應(yīng)本地區(qū)特點(diǎn)高中美術(shù)欣賞教育教學(xué)的發(fā)展道路。第二篇：高中美術(shù)欣賞課教案高中美術(shù)欣賞課教案 匠心構(gòu)筑 巧奪天工——實(shí)用與文化的造型藝術(shù)：建筑 路春雷課型：綜合欣賞課 教學(xué)方式：欣賞，討論教學(xué)媒體：使用電腦軟件powerpoint制成多媒體影像，設(shè)計(jì)課程教學(xué) 教學(xué)目標(biāo)：１）嘗試建筑欣賞的途徑２）領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)民居——安徽民居的風(fēng)格特色 ３）引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神教學(xué)重點(diǎn)：從建筑的立面、結(jié)構(gòu)與鳥(niǎo)瞰的角度對(duì)徽居進(jìn)行欣賞 教學(xué)難點(diǎn)：從人文的角度了解建筑的形式 設(shè)計(jì)思想：高中美術(shù)欣賞課是學(xué)生通過(guò)對(duì)美術(shù)作品了解，掌握欣賞方法，尋找欣賞切入點(diǎn)，開(kāi)辟欣賞途徑，以達(dá)到理解美術(shù)作品的過(guò)程。優(yōu)秀的建筑是實(shí)用又給人以美感，同繪畫(huà)相比更多的是形式上的美，又滲透著深厚的文化內(nèi)涵。如何領(lǐng)略建筑形式的美感，如何體會(huì)建筑所蘊(yùn)涵的文化意味，我從視覺(jué)角度，從文化角度去分析。而在教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化上設(shè)計(jì)一些問(wèn)題情境，讓學(xué)生在思考后進(jìn)入新的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程；一、導(dǎo)入新課：◆引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)：比較兩張圖片，柬埔寨的吳哥窟和美國(guó)的自由女神像，判斷建筑與雕塑，并討論其異同點(diǎn)，得出結(jié)論：建筑：營(yíng)造空間形體，有欣賞價(jià)值與人文內(nèi)涵 具實(shí)用功能雕塑：營(yíng)造空間形體，有欣賞價(jià)值與人文內(nèi)涵 出示課題：匠心構(gòu)筑巧奪天工 ——實(shí)用與文化的造型藝術(shù)：建筑二、講授新課欣賞世界著名建筑：巴黎圣母院，艾菲爾鐵塔，泰姬陵，大山巴，悉尼歌劇院 ◆思考：如何來(lái)欣賞建筑藝術(shù)呢？建筑的人文內(nèi)涵有如何理解？（西方的建筑藝術(shù)非常著名，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑同樣有它豐富的內(nèi)涵）以電影《臥虎藏龍》中一外景地：安徽宏村月沼導(dǎo)入欣賞中國(guó)傳統(tǒng)民居——安徽民居； ◆從歷史：徽州的民居大多是明、清兩代的建筑，元朝或者更久之前的也有?！魪纳剩悍蹓焱?入目皆畫(huà) ◆從視覺(jué)角度：正立面：對(duì)稱(chēng)，簡(jiǎn)單，高大 側(cè)立面：馬頭墻（防火墻），窗高且小 建筑結(jié)構(gòu)：磚木結(jié)構(gòu)，梁、柱、椽房間布局：中堂（條桌：東平西靜，終生平安），天井空中鳥(niǎo)瞰：黑與白的構(gòu)成，黑白影綽，虛實(shí)相生，自成圖畫(huà) ◆從建筑細(xì)節(jié)：徽州三雕，石雕、磚雕、木雕◆從人文角度：反映中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，含蓄、保守（安徽建筑的功能性與文化性，從另一種形式上亦有所體現(xiàn)）徽州三絕之一：牌坊象征著忠、孝、節(jié)、義，是封建禮教的體現(xiàn)三、結(jié)束語(yǔ)安徽民居是勞動(dòng)人民精心創(chuàng)造出來(lái)的民居形式，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季诌m于居住，精美的雕刻體現(xiàn)審美，無(wú)一不蘊(yùn)涵著深刻的文化內(nèi)涵和鮮明的民族特色。在重重疊疊高樓大廈興起的現(xiàn)在，我們更要認(rèn)識(shí)到它們的價(jià)值，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。教后感：就課堂氣氛及學(xué)生參與度來(lái)講，是比較成功的，但離本課應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)還很有差距。一是教學(xué)過(guò)程中，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接顯生硬，未能很好的將前后兩部分內(nèi)容結(jié)合，以導(dǎo)入新的教學(xué)內(nèi)容；二是課程設(shè)置時(shí)，所包含的人文內(nèi)涵淺薄，致使缺少了藝術(shù)欣賞最應(yīng)具備的神采，教學(xué)難點(diǎn)未能很好解決；三是結(jié)束語(yǔ)過(guò)于瑣碎零亂，沒(méi)有將本課的內(nèi)容深化。這些問(wèn)題都應(yīng)在以后的教學(xué)活動(dòng)中重視并解決。評(píng)委點(diǎn)評(píng)：題目的范圍較大，因?yàn)檎n堂內(nèi)容大部分以中國(guó)安徽民居為主；在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中各環(huán)節(jié)的銜接過(guò)渡應(yīng)當(dāng)再緩和；整個(gè)教學(xué)過(guò)程融入的民族文化還不夠；第三篇：高中美術(shù)欣賞課教案高中美術(shù)欣賞課教案匠心構(gòu)筑 巧奪天工——實(shí)用與文化的造型藝術(shù)：建筑路春雷課型：綜合欣賞課 教學(xué)方式：欣賞，討論教學(xué)媒體：使用電腦軟件powerpoint制成多媒體影像，設(shè)計(jì)課程教學(xué) 教學(xué)目標(biāo)：１）嘗試建筑欣賞的途徑２）領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)民居——安徽民居的風(fēng)格特色 ３）引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神教學(xué)重點(diǎn)：從建筑的立面、結(jié)構(gòu)與鳥(niǎo)瞰的角度對(duì)徽居進(jìn)行欣賞 教學(xué)難點(diǎn)：從人文的角度了解建筑的形式 設(shè)計(jì)思想：高中美術(shù)欣賞課是學(xué)生通過(guò)對(duì)美術(shù)作品了解，掌握欣賞方法，尋找欣賞切入點(diǎn)，開(kāi)辟欣賞途徑，以達(dá)到理解美術(shù)作品的過(guò)程。優(yōu)秀的建筑是實(shí)用又給人以美感，同繪畫(huà)相比更多的是形式上的美，又滲透著深厚的文化內(nèi)涵。如何領(lǐng)略建筑形式的美感，如何體會(huì)建筑所蘊(yùn)涵的文化意味，我從視覺(jué)角度，從文化角度去分析。而在教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化上設(shè)計(jì)一些問(wèn)題情境，讓學(xué)生在思考后進(jìn)入新的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程；一、導(dǎo)入新課：◆引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)：比較兩張圖片，柬埔寨的吳哥窟和美國(guó)的自由女神像，判斷建筑與雕塑，并討論其異同點(diǎn)，得出結(jié)論：建筑：營(yíng)造空間形體，有欣賞價(jià)值與人文內(nèi)涵 具實(shí)用功能雕塑：營(yíng)造空間形體，有欣賞價(jià)值與人文內(nèi)涵 出示課題：匠心構(gòu)筑巧奪天工 ——實(shí)用與文化的造型藝術(shù)：建筑二、講授新課欣賞世界著名建筑：巴黎圣母院，艾菲爾鐵塔，泰姬陵，大山巴，悉尼歌劇院 ◆思考：如何來(lái)欣賞建筑藝術(shù)呢？建筑的人文內(nèi)涵有如何理解？（西方的建筑藝術(shù)非常著名，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑同樣有它豐富的內(nèi)涵）以電影《臥虎藏龍》中一外景地：安徽宏村月沼導(dǎo)入欣賞