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管中窺豹:分析近幾年高校自招作文-文庫吧

2024-11-09 12:04 本頁面


【正文】 。(3)格式規(guī)范,書寫工整,卷面整潔?!咎崾尽?仰望天空?,就是要有理想,要站得高,看得遠(yuǎn),不能鼠目寸光,眼睛近視。這篇作文,可以寫成議論文,也可以寫成抒情散文。不管寫成什么文體,都要緊扣?理想?。當(dāng)然,我們一方面要?仰望天空?,另一方面也需要?腳踏實(shí)地?。如果寫成議論文,能談到這兩個(gè)方面則更好。9.(清華大學(xué)、上海交大、南京大學(xué)、西安交大、中國科大五校聯(lián)考試題2009)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的論述文。著名學(xué)者、古文字學(xué)家、東方學(xué)家及翻譯家季羨林先生說:?每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百的完滿的人生是沒有的。所以我說,‘不完滿才是人生’。?請根據(jù)自己的理解,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,選擇一個(gè)角度進(jìn)行探討,發(fā)表你的見解?!咎崾尽?這個(gè)題目是材料作文,要求根據(jù)季羨林先生的一段話,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),選擇一個(gè)角度去發(fā)表見解,寫一篇議論文。對?不完滿才是人生?,可以有各種各樣的理解。一般可理解為:人生的道路不是平坦的,也不可能是十全十美的。因此,在人生的道路上,我們要不斷拼搏,不懈努力,盡量把不完滿的人生搞得完滿一些,為社會(huì)多作一些貢獻(xiàn)。10.(中國人民大學(xué)2009)有位哲人說過:?使你疲憊的不是眼前高山,而是你鞋底的一粒砂子。?生活也是這樣,我們需要及時(shí)倒掉鞋底的那粒砂子。根據(jù)自己的感悟,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,題目自擬,文體自選。第4頁。其實(shí)放眼一看,作文不難。借鑒他人的高見,也應(yīng)該有自己獨(dú)到的見解,征服評卷者?!咎崾尽?這是一篇材料作文,最好寫成議論文。?鞋底的一顆砂子?,是個(gè)比喻的說法,是指自己身上存在的一些缺點(diǎn)。我們要不斷克服自己的缺點(diǎn),這樣才能輕裝上陣。寫作文時(shí),我們要聯(lián)系自己的經(jīng)歷,寫出自己的感悟,避免泛泛而談。1月3日,北京大學(xué)已公布2012年自主招生初審結(jié)果,進(jìn)入筆試環(huán)節(jié)的考生即將進(jìn)入北大聯(lián)考的筆試環(huán)節(jié),在筆試中,作文占的分?jǐn)?shù)比重最大,在考試中的重要性可以用?只能成功、不能失敗?來形容。先看看一道往年的北大聯(lián)考自主招生作文題目:有腐敗分子認(rèn)為:腐敗,是一種人人難免的?普遍本性?,它有助于刺激消費(fèi)、增進(jìn)感情,有利于經(jīng)濟(jì)增長,無害于和諧社會(huì)。請你寫一篇作文駁斥?腐敗無害論?的觀點(diǎn),要求至少有5處正確引用古詩文,題目自擬,800字左右。這個(gè)作文題目:主要有三個(gè)特點(diǎn)。首先,考題先從?腐敗分子的自白?入手,要求學(xué)生圍繞?腐敗無害論?寫一篇駁論文,這就有別于中學(xué)生傳統(tǒng)的?三大文體?。第二,五處古詩文的正確使用,這一限制條件也是夏季高考作文試題中不曾有過的,對考生?學(xué)以致用?的能力提出了更高的要求,考查的自然是考生的文化底蘊(yùn),也充分體現(xiàn)了北京大學(xué)重視人文教育的辦學(xué)思想。第三,考生駁論的話題內(nèi)容新穎且大膽,針對的是現(xiàn)實(shí)中的腐敗問題,大家知道,腐敗問題具有政治性,很多腐敗案件、腐敗人員大多在普通百姓口中是諱莫如深的,要中學(xué)生來駁論?腐敗無害論?,當(dāng)然首先考查的是考生開闊的社會(huì)視野,其次考查的就是考生的社會(huì)良知與責(zé)任。對于此類作文,關(guān)鍵要做到三點(diǎn):一是視野要寬考生要涉獵一定的、具有典型意義的社會(huì)知識(shí),如果沒有厚實(shí)的材料擁有量和知識(shí)儲(chǔ)備,很難進(jìn)行有力地論述。如果考生只是泛泛談?wù)撚^點(diǎn),或者蜻蜓點(diǎn)水,不得精髓,是寫不好、也寫不長的,這樣的文章自然會(huì)被輕易地淘汰。有的考生在寫作文的時(shí)候,知識(shí)儲(chǔ)備不夠,寫的東西也是人云亦云,觀點(diǎn)沒有深度,也難以引起考官的注意。二是引用要準(zhǔn)在作文的寫作過程中,可能要引用一些典故、句子以論證觀點(diǎn),這種方式有時(shí)是考試特定的要求,但大多數(shù)時(shí)候沒有要求。不管有沒有要求,考生在寫作過程中都要注意,寫一篇文章,如果通篇都是泛泛的談思想、談?dòng)^點(diǎn),缺乏佐證的案例來支撐,這樣的文章不看也罷。實(shí)際上,在閱卷過程中,這是考官關(guān)注的一大重點(diǎn)。另外,在引用過程中,要注意?準(zhǔn)確?,并根據(jù)行文的需要或直接、或巧妙地使用。三是論述要透論述文考查的是考生深刻的洞察力,然后才是考生出眾的悟性與思想的穿透力。論述要深透,文章才有說服力,才見考生的才華。寫作的過程中,切入的點(diǎn)要小,然后長驅(qū)直入,援引各種現(xiàn)象,進(jìn)行本質(zhì)性的開掘,得出大的結(jié)論,也就是做到?以小見大:。如此,文章就會(huì)以深透取勝。總的來說,北大自主招生聯(lián)考非常注重考察考生對社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確認(rèn)知,能否從自身的社會(huì)良知與責(zé)任出發(fā),進(jìn)行辯證思維與邏輯推理。在某考生的作文中,作者以《駁?腐敗無害論?》為題,從貪污與受賄兩個(gè)角度雙向展開,扼住腐敗者最為關(guān)鍵的兩點(diǎn)進(jìn)行分析議論,文筆老道,思考深入且合乎常情不做作。最后自然地得出結(jié)論:?腐敗不除,則民無寧日,腐敗不除,則國無寧日,腐敗不除,則執(zhí)政者無寧日!?可謂石破天驚,撼人心魄!看得人熱血沸騰!文尾一段,先是告誡,后是以希望告罄。文章議論反駁鞭辟入里,入木三分;文章的語言通暢,情感真摯飽滿,良知與責(zé)任躍然紙上,看問題準(zhǔn)確深透,獲得了作文滿分。考生在作文的寫作過程中注意對這些問題的把握,才能寫出一篇真正的、能博得考官青睞的好文章!中國人喜歡作文,每次考試都要對作文?品頭論足?。上周末,?北約?、?華約?和?卓越聯(lián)盟?相繼開考,?北約?的作文題只有一個(gè)字?暖?,?華約?的作文題考富蘭克林關(guān)于理解與尊重的材料,?卓越?小作文要求用一個(gè)字總結(jié)2011年中國的變化,大作文要求選擇?見賢思齊?中的任意一個(gè)字作文。第5頁。其實(shí)放眼一看,作文不難。借鑒他人的高見,也應(yīng)該有自己獨(dú)到的見解,征服評卷者。?卓越聯(lián)盟?因?yàn)樽魑念}型新穎,今年博得一片叫好,而?北約?和?華約?則出題平淡,有老師看完題目后分析說,兩道題跟高考的作文很相似,容易寫卻不容易得高分。今年自主招生作文與高考作文到底有幾分相似,作個(gè)比較就清楚了。以廣東省高考作文為例,2008年寫的是不要輕易說?不?,2009年是對?常識(shí)?的認(rèn)識(shí),2010年是?以你為鄰?,2011年是?回到原點(diǎn)?。今年北約的?暖?,華約的?尊重與理解?,與高考作文同屬一個(gè)套路,要么是聯(lián)系時(shí)事談?wù)摰赖聼狳c(diǎn),要么是寫些好人好事,或者親情友情之類。在寫作空間和話題新銳上,甚至連廣東高考作文都不如。自主招生作文新不新穎是小事,但與高考作文雷同卻是大事。如果自主招生的?作文題?變成了一年一度的?準(zhǔn)高考題?,那自主招生就變成了徹頭徹尾的?小高考?,以探索高考改革為己任的自主招生,多年之后又回到了?原點(diǎn)?。管中窺豹。自主招生與高考之間的相似之處不僅體現(xiàn)在小小的作文題,有考試研究人員指出,自招考題日漸有了高考的影子,自主招生越來越趨近于高考前的一次預(yù)熱與練兵。如果那樣,自主招生離它的初衷已相去甚遠(yuǎn),若干高校聯(lián)手上演的?三國殺?,就是一場?搶生源?的游戲,與高考改革何干?自主招生與高考越?雷同?,其改革的必要性越突出。改革的路徑是什么?國內(nèi)知名教育學(xué)者熊丙奇提出應(yīng)將自主招生放在高考后進(jìn)行,把高考的功能從目前的選拔轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價(jià)。我們也期望今年教育部將要公布的高考改革方案中,有更明確的高考改革路線圖,讓自主招生起到應(yīng)有的作用。近期,清華大學(xué)(招生辦)即將公布2012年自主招生初審結(jié)果,進(jìn)入筆試環(huán)節(jié)的考生即將進(jìn)入高水平大學(xué)自主選拔的學(xué)業(yè)能力測試環(huán)節(jié)。筆試環(huán)節(jié)中,作文是對多層次智慧的考察——考查考生的智商、情商、德商,考驗(yàn)學(xué)生的信心、決心、耐心、恒心,占的分?jǐn)?shù)的比例最大,重要性不用贅述。總的來說,清華大學(xué)自主招生的作文試題要求考生知識(shí)面寬,綜合素質(zhì)強(qiáng);關(guān)注社會(huì),關(guān)注生活;視野開闊,思維發(fā)散。清華大學(xué)的校訓(xùn)?厚德載物?,一個(gè)?厚?字體現(xiàn)了清華大學(xué)的學(xué)術(shù)風(fēng)格,作文試題也從一個(gè)側(cè)面顯示了這種學(xué)術(shù)風(fēng)格,例如:清華大學(xué)曾以《白居易的粉絲》、《4年前與奧巴馬的邂逅》、《歷史與記憶》和《傳統(tǒng)油畫過時(shí)了嗎?》為閱讀材料,要求將這四篇文章組成報(bào)紙的一個(gè)副刊版面,請給版面取一個(gè)稱謂,并寫出800字左右的構(gòu)想。這種考察方式,要求考生要關(guān)注文學(xué)、政治、歷史和藝術(shù)等各方面的知識(shí)。同時(shí),這個(gè)考題引導(dǎo)考生要提高對語文應(yīng)用的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)和日常生活結(jié)合起來,讓語文教學(xué)不再是?空中樓閣?。清華大學(xué)自主招生在評價(jià)作文時(shí),除沿用傳統(tǒng)高考(微博)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以外,特別關(guān)注以下幾點(diǎn):一是思想的深刻性。給報(bào)紙的版面擬寫標(biāo)題,并說明理由。這個(gè)理由是有高下之分的,要說出充分的理由,就必須有深刻的思想作支撐。比如有考生談要?保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)?,有一段話就很精辟:城市之魅力,不是來自于大樓有多高,馬路有多寬,而是來自于文化的獨(dú)特性。中國要變成有文化魅力的創(chuàng)新型國家,需要的動(dòng)力就包括歷史文化的記憶,這是產(chǎn)生自主創(chuàng)新靈感的土壤。而城市的文化價(jià)值不是簡單的?先進(jìn)?、?落后?之比較,而應(yīng)該是?文化之差異?,從這個(gè)角度講,面對越來越迅猛的城市化熱潮,保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng),已經(jīng)到了無論怎么說都不為過的地步了。關(guān)注歷史,是為了銘記與反思。透過一系列的城市記憶,人們能觸摸城市往昔和現(xiàn)在甚至未來的心跳,與城市進(jìn)行超越時(shí)空的精神對話。在這種神交式的精神對話中找到重塑現(xiàn)代城市精神的原點(diǎn),開拓城市新的美好未來。思到深處文自高,如此說理,自有大家風(fēng)范,文章自成高格。二是思維的整合性。四則材料是一個(gè)整體??忌獙Υ诉M(jìn)行綜合思考,從中提煉出主題。比如,從白居易和奧巴馬身上,我們能看到?責(zé)任?的可貴,責(zé)任感是一個(gè)人從有限的個(gè)體價(jià)值到無限的社會(huì)價(jià)值的提升與蛻變,一個(gè)有責(zé)任感的人就有敢于抗?fàn)幠婢场⑴c邪惡勢力作戰(zhàn)的勇氣和毅力,有關(guān)心天下甚于關(guān)心自己的命運(yùn)、關(guān)心道義甚于關(guān)心自己榮辱的人生境界。又如,這幾則材料還在告訴我們,現(xiàn)時(shí)代的快節(jié)奏的生活早已摧毀了詩意化的生活模式,我們的生活變得快速而物質(zhì),普遍缺少詩意的雅致閑情。我們在回望歷史文化名人、回味傳統(tǒng)藝術(shù)中,感受生活中的閑靜愉悅與人格的超逸,尋求第6頁。其實(shí)放眼一看,作文不難。借鑒他人的高見,也應(yīng)該有自己獨(dú)到的見解,征服評卷者。在當(dāng)今浮躁的世界中真正的感悟,以超越外在的規(guī)范束縛來構(gòu)建人格本體,衍生一種高雅愜意的精神追求和生活方式。不少考生只見樹木不見森林,只從某則材料生發(fā),那就缺少整合意識(shí),這樣的文章就不能得到高分。三是標(biāo)題的新穎性。標(biāo)題是文章的?眼睛?,在紙質(zhì)媒介的傳送過程中,標(biāo)題起著提示和評價(jià)文章內(nèi)容、吸引讀者閱讀興趣,甚至組織和美化版面的重要作用。給報(bào)紙的版面擬寫標(biāo)題,這個(gè)標(biāo)題要揭示主題,展示精神,營造氣氛,要有視覺沖擊力,要讓人眼前一亮。這樣的標(biāo)題再同文章的內(nèi)容很好地融合在一起,自然能博得評卷老師的厚愛。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的論述文(50分)一天,富蘭克林與同事走下樓梯,進(jìn)入大廳時(shí),前面一位女同事忽然滑倒,他的同事見狀要上前幫忙卻被富蘭克林一把拽到柱子后面。那位滑倒的女士迅速爬起來,一邊打量四周一邊整理衣裙、頭發(fā),然后走了出去。直到這時(shí),富蘭克林才拉著他的同事從立柱后面走出來。這一幕讓他的同事感到很困惑,一個(gè)平常對別人充滿同情心的人為什么在別人摔倒時(shí)不伸出援手,卻躲起來呢?對此,富蘭克林解釋道:有誰希望別人看到自己的尷尬相呢?我們躲起來是讓那位女士確信,沒人看到她難堪的一面,這是一種理解,也是一種極大的尊重。請聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,選擇一個(gè)角度進(jìn)行探討,發(fā)表你的見
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