【正文】 腹進(jìn)行摩擦。力量不能太大，以免擦傷皮膚。篇三：《推拿》讀書報(bào)告《推拿》畢飛宇 讀書筆記 故事主要講了從事推拿工作的盲人。故事發(fā)生在沙宗琪推拿中心。作者塑造了一批盲人形象：王大夫、沙復(fù)明、小馬、都紅、小孔，張一光??有推拿中心的盲人老板，也有普通的推拿大夫；有男盲人，也有女盲人；有先天失明的，也有后天才盲的??在推拿中心，還有三個(gè)健全人，兩個(gè)前臺(tái)，一個(gè)做飯的金大姐。盲人與健全人的故事，最主要的還是盲人與盲人的故事，又愛情，有工作，有類似于“辦公室政治”的人際關(guān)系的拿捏，可以說，作者寫盡了盲人百態(tài)。正式因?yàn)樯鐣?huì)上普遍都有這些看法，所以造就了盲人強(qiáng)大的自尊心。）可健全人就是對(duì)殘疾人這樣說的。在殘疾人的這一頭，他們對(duì)健全人還有一個(gè)稱呼，“正常人”。正常人其實(shí)是不正常的，無論是當(dāng)了教師還是做了官員，他們永遠(yuǎn)都會(huì)對(duì)殘疾人說，你們要“自食其力”。自我感覺好極了。就好像只有殘疾人才需要“自食其力”，而他們則不需要，他們都有現(xiàn)成的，只等著他們?nèi)?dòng)筷子；就好像殘疾就只要“自食其力”就行了，都沒餓死，都沒凍死，很了不起了。去你媽的“自食其所謂的自食其力，看似沒錯(cuò)，但卻體現(xiàn)出了健全人在心里面是看不起盲人的，他們認(rèn)為盲人遠(yuǎn)沒有健全人的能力。而這一段正是對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的強(qiáng)烈批判。）盲人其實(shí)最不適合“死讀書”了。健全人再怎么用功，再怎么“夜以繼日”，再怎么“鑿壁偷光”，再怎么“焚膏繼晷”，終究還有一個(gè)白天與黑夜的區(qū)別。但是，這區(qū)別盲人沒有——他們在時(shí)間的外面。還有一點(diǎn)，健全人的眼睛在閱讀久了之后會(huì)出現(xiàn)疲勞，這疲勞在盲人的那一頭是不存在的，他們所依仗的是食指上的觸覺?！硰?fù)明就“沒日沒夜”地“讀”了，他讀醫(yī)，讀文，讀史，讀藝，讀科學(xué)，讀經(jīng)濟(jì)，讀上下五千年，讀縱橫八萬里。他必須讀。沙復(fù)明相信王之喚的那句話，“欲窮千里目，更上一層樓”。這兩句詩誰不知道呢？可是，對(duì)沙復(fù)明來說，這不是詩。是哲學(xué)。是勵(lì)志。一本書就是一層樓。等他“爬”到一定的樓層，他沙復(fù)明就有了“千里目”：蕩胸生層云，決眥入歸鳥；吳楚東南坼，乾坤日夜浮。沙復(fù)明相信自己是可以“復(fù)明”的，一如父母所期盼的那樣。沙復(fù)明堅(jiān)信，每個(gè)人一定還有一雙眼睛，在心中。他要通過一本又一本的書，把內(nèi)心的眼睛“打開”來。沙復(fù)明在時(shí)間的外面，雄心萬丈。盲人的自尊心是雄渾的，骨子里瞧不起傾訴——傾訴下賤。它和要飯沒什么兩樣。孤獨(dú)的人就免不了尷尬。張一光的脾氣不穩(wěn)定，和他的尷尬有關(guān)系。他的天性是熱烈的，輕浮的，真正的盲人卻偏于凝重和冷靜。人與人之間總要相處，這一來他的熱烈就不可避免地遇上了冷靜。以他的年紀(jì)，其實(shí)很屈尊了，委屈也就接踵而至。當(dāng)委屈來臨的時(shí)候，他又缺少一個(gè)真正的盲人所必備的那種忍耐力，沖突就在所難免。盲人和健全人打交道始終是膽怯的，道理很簡單，他們在明處，健全人卻藏在暗處。這就是為什么盲人一般不和健全人打交道的根本緣由。在盲人的心目中，健全人是另外的一種動(dòng)物，是更高一級(jí)的動(dòng)物，是有眼睛的動(dòng)物，是無所不知的動(dòng)物，具有神靈的意味。他們對(duì)待健全人的態(tài)度完全等同于健全人對(duì)待鬼神的態(tài)度：敬鬼神而遠(yuǎn)之。關(guān)于作者我在讀書前去查了一下，畢飛宇寫的書，有文革時(shí)期的，也有八九十年代的，內(nèi)容大都 是對(duì)當(dāng)前社會(huì)中的某一件事或者現(xiàn)象進(jìn)行了闡述和傳達(dá)。《推拿》塑造了一個(gè)屬于盲人的感官世界，他們有比“正常人”敏感數(shù)倍的感官，盲人本身是一個(gè)弱者，敏感者，悲觀者，他們對(duì)傷害有著比常人更多的痛苦，悲觀，表達(dá)，批判。而畢飛宇是個(gè)健全人，卻把盲人心理活動(dòng)與思想寫的如此逼真，他這些感悟是平常人未曾感知到的。在故事中，都紅小學(xué)有著音樂的天賦，被老師挖掘出來跟著老師學(xué)會(huì)了鋼琴。有次上臺(tái)表演，她彈琴發(fā)揮失常，頂多算是發(fā)出了音，沒有節(jié)奏和韻律，而底下的健全人卻爆發(fā)出了他們的掌聲，他們在同情她，可憐她，鼓勵(lì)她，她被主持人小心翼翼的牽下了舞臺(tái)，在面對(duì)一片黑暗的鏡頭，被可憐、被贊賞，之時(shí)她也明白了一個(gè)道理，音樂或者其它的表演“慈善演出”“愛心表演”什么的都是虛偽的，她們所表演的是為了烘托健全人的愛，為了讓健全人能表達(dá)他們的感動(dòng)、他們的一份心以及能給他們自己的良心一點(diǎn)安穩(wěn)。從此她丟棄了自己的權(quán)利，為了不讓她的權(quán)利得來這么卑微與不同。后來的一次都紅在房門底下被砸斷了大拇指，殘疾同胞們紛紛募捐，而她卻悄悄的走了，為什么走？因?yàn)樗潜葰埣策€低一等的殘廢，她不愿接受來自下層的施舍和同情，只是為了自己剩余的那么一點(diǎn)自尊。故事中盲人好像沒有權(quán)利，只有義務(wù)，或者說他們的權(quán)利和自己的眼睛一樣是殘缺的。他們?nèi)ヒ患彝颇盟ぷ鳎瑳]有正常公司所擁有的勞動(dòng)合同，正規(guī)保險(xiǎn)，充其量也就是一個(gè)臨時(shí)工，忙了你就來，不忙就收拾包袱回家。一個(gè)鐘點(diǎn)拿著四分之一的提成，活在社會(huì)的最底層。他們與健全人不在一個(gè)世界里。但他們在被人看到的明處，而健全人則是看不到的暗處。他們用耳朵去聽世界，用鼻子去聞世界，用嘴巴去嘗世界，就是無法用眼睛去感受世界。先天的盲人永遠(yuǎn)感受不到世界的美，盲人所依靠的也是別人的判斷，所看到的也是聽別人眼里的判斷。事物在他們心中永遠(yuǎn)是別人。所以他們敏感，多疑，怯弱，不自信，假裝自負(fù)又或強(qiáng)烈的自卑。他們也許覺得正常人是神，是可望不可即的群體，是永遠(yuǎn)也不能擁有一個(gè)共同價(jià)值觀的正常人。實(shí)際上從盲人這個(gè)窗口，我們能大體看到整個(gè)殘疾人或者說在社會(huì)中處于底層人們的世界。社會(huì)中的弱勢群體需要平等對(duì)待，而這里的平等又有一層新的含義了，一樣工作，一樣為自己的目標(biāo)來打拼，而不是每天接受救助，接受募捐，好就是好，壞就是壞，不能因?yàn)橥槎晃兜娜ベ澝?，鼓掌。無論如何他們愿意，他們希望和我們一樣，用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的一片天空！篇四：實(shí)驗(yàn)一 推拿與按摩的常用手法實(shí)驗(yàn)一 推拿與按摩的常用手法實(shí)驗(yàn)?zāi)康模菏箤W(xué)生初步掌握按摩的基本手法。實(shí)驗(yàn)材料：按摩床、按摩粉等。實(shí)驗(yàn)組織：學(xué)生每二人一組。實(shí)驗(yàn)內(nèi)容（p135149）：推法：是指將指腹、掌面或掌根平行放在需要按摩的部位上用適當(dāng)向下的力（壓力），做直線或弧線形的向前或向后的運(yùn)動(dòng)（如推刨子式）?！拜p推、慢推、順推為補(bǔ)，重推、快推、逆推為瀉”。推法頻率一般在60240次/分鐘，所及深度與所施力的輕重有直接的關(guān)系，一般要做到“輕而不浮，重而不滯”。在施用重推法時(shí)，應(yīng)使用按摩介質(zhì)，以免損傷皮膚。推一般要沿靜脈、淋巴回心方向進(jìn)行，即：四肢由遠(yuǎn)心端向近心端按摩；頸、胸部由中軸向同側(cè)腋點(diǎn)按摩；腹部沿順時(shí)間方向按摩；腰部由中軸向同側(cè)腰眼按摩；臀部由下往上，呈弧形向同側(cè)腰眼按摩。摩法：是指將指腹或掌面附在需要按摩的部位上，以腕關(guān)節(jié)連同前臂一起做回旋的運(yùn)動(dòng)，一般急摩每分鐘120150次，緩摩每分鐘6080次?！凹蹦闉a，緩摩為補(bǔ)”，操作時(shí)肩、肘、腕放松，掌指自然伸直，摩動(dòng)范圍從小到大，自然協(xié)調(diào)。摩時(shí)一般不用向下的壓力，但灶點(diǎn)較深時(shí)，則要有向下壓力。摩腹部時(shí)一般沿順時(shí)針方向進(jìn)行（順淋巴回流方向）。擦法：是指用指腹、掌心、掌根、大魚際或小魚際附著于需要按摩的部位上，做直線向前、向后（抹）或往返運(yùn)動(dòng)，該手法沒有向下的壓力，力度較推法輕，比摩法重，下壓之力以皮膚不褶疊為度。一般要求速度稍快（80160次/分鐘），力量要均勻，動(dòng)作要柔和，常作為結(jié)束操作的手法。揉法：是指用掌心、掌根、大、小魚際、指腹或肘尖緊貼在皮膚上，做環(huán)形或螺旋形向前或向后移動(dòng)。其要點(diǎn)是做環(huán)形揉時(shí)，手與皮膚間不相對(duì)移動(dòng)（此點(diǎn)與摩法不同），該法有向下的壓力，力度上也分輕重兩種?！绊槙r(shí)針輕揉為補(bǔ)，逆時(shí)針重揉為瀉”。頻率一般為80200/分鐘。捏法：又稱“抓”法，是指手掌自然伸開，四指并攏，拇指和四指呈鉗形，以拇手和其他四指指腹夾住肢體的肌肉、經(jīng)脈或穴位，不斷地用力作對(duì)合的動(dòng)作。操作時(shí)手指移動(dòng)不移動(dòng)可依病情而定。拿法：是捏的變種，指在捏的基礎(chǔ)上將所捏部位略略上提的按摩手法。操作時(shí)手指移動(dòng)不移動(dòng)可依病情而定。揉捏法：是柔和捏的綜合，其手法如下：四指并攏，拇指分開，手成鉗形，將掌心及各指緊貼于皮膚上，拇指和四指相對(duì)用力將肌肉捏住，略往上提，腕關(guān)節(jié)放松，沿向心方向作旋轉(zhuǎn)式移動(dòng)，邊揉邊捏。操作時(shí)應(yīng)注意掌指不能離開皮膚，指間關(guān)節(jié)不彎曲，避免只以指尖用力，一般拇指揉的動(dòng)作明顯，其余四指捏的動(dòng)作明顯，揉與捏應(yīng)同時(shí)進(jìn)行。（注：“捏”只有對(duì)合的動(dòng)作，“拿”是對(duì)合與上提相結(jié)合的動(dòng)作，“揉捏”是對(duì)合、上提及手腕轉(zhuǎn)動(dòng)的綜合動(dòng)作。）搓法：是指用雙手掌夾住需要按摩的肢體，相對(duì)用力，方向相反，作來回快速移動(dòng)，該法要求動(dòng)作要協(xié)調(diào)連貫，搓動(dòng)要快，移動(dòng)要慢，用力要均勻。頻率為每分鐘60200次。按法（點(diǎn)法）：是指用指腹、掌心、掌根、拳面、肘尖或足底等用力下壓在被按摩部位的一種手法。它要求按壓要有一定的滯留時(shí)間，大約是5～15秒。力度要遵循“由輕到重，再由重到輕”的原則。按法是經(jīng)穴按摩的主要手法之一，其按法若有逆經(jīng)趨向，則為泄法；若有順經(jīng)趨向，即為補(bǔ)法；若垂直點(diǎn)按不動(dòng)，則為和法。此法切忌用指甲尖點(diǎn)按，應(yīng)用指腹點(diǎn)穴。按法必要時(shí)也可用食指、中指重疊的方法點(diǎn)按，點(diǎn)按時(shí)可采用一起一落有節(jié)奏地往下按（如按門鈴狀），在有滯留時(shí)間的下按時(shí)，按點(diǎn)還可做輕微振顫以增加刺激強(qiáng)度。用指腹按時(shí)也稱“點(diǎn)”。按法還常用于手法復(fù)位，在伸拉的基礎(chǔ)上按壓脫位局部往往可促成關(guān)節(jié)整復(fù)。掐法：是按的變種，指使用指甲按的按摩手法。其刺激強(qiáng)度較按大。掐時(shí)向下壓的力度要適當(dāng)，以免損傷被按摩部位的組織。1擊法：是指用掌面、手的尺側(cè)面、或五指并攏成梅花狀拍打體表需要按摩的部位。其中用掌面直掌擊，為“拍擊”；用尺側(cè)面或掌面握拳擊，為“叩擊”；用尺側(cè)面直掌擊（手指不要并攏），為“切擊”；用五指并攏呈梅