【正文】 物，要用世界的眼光看中國(guó)，把歷史人物放在世界大環(huán)境中去認(rèn)識(shí)，采用中外對(duì)比的方法。如“康乾盛世”作為古代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的最后一個(gè)高峰，恰恰也是其走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如果站在世界歷史發(fā)展的角度來看待處于這一歷史轉(zhuǎn)折期的康熙，我們會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。三、評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注意哪些問題第一，要正確處理歷史人物與人民群眾的關(guān)系。要明確以下四點(diǎn)：首先人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；其次是“時(shí)勢(shì)造英雄”不是“英雄造時(shí)勢(shì)”；再次要分析歷史人物的歷史作用同當(dāng)時(shí)人民群眾的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)之間的聯(lián)系；最后還要確定歷史人物在多大程度上反映了人民意愿。總之，對(duì)歷史人物的作用要恰當(dāng)評(píng)價(jià)、不能任意夸大。第二，要正確處理階級(jí)分析與個(gè)人出身的關(guān)系。不能僅依據(jù)個(gè)人出身來確定歷史人物的階級(jí)屬性，因?yàn)閱为?dú)的個(gè)人并不總是以他所屬的階級(jí)為轉(zhuǎn)移（中國(guó)近現(xiàn)代許多革命家的經(jīng)歷即為證明）。也不能以貼階級(jí)標(biāo)簽的方式代替階級(jí)分析。如對(duì)剝削階級(jí)出身的人物或其代表人物統(tǒng)統(tǒng)加以否定就是一種典型的“貼標(biāo)簽”。第三，要正確處理主觀愿望與客觀效果之間的關(guān)系。既要注意主觀動(dòng)機(jī)，又要看客觀后果，尤其應(yīng)把客觀后果放到評(píng)判的首位。這樣處理二者的關(guān)系是歷史的復(fù)雜性所要求的，動(dòng)機(jī)和效果有時(shí)是一致的，有時(shí)又是矛盾的，“好”的動(dòng)機(jī)有可能帶來“壞”的后果；“壞”的動(dòng)機(jī)在特定條件下又能帶來“好”的結(jié)果。如毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”，其動(dòng)機(jī)和效果就背道而馳，需用此觀點(diǎn)才能得出正確結(jié)論。第四，要正確處理道德評(píng)價(jià)和歷史評(píng)價(jià)的關(guān)系。不能用一些過時(shí)的或抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)歷史人物，也不能用現(xiàn)在的道德觀去苛求古人。主要應(yīng)著眼于他的歷史作用。如有人把曹操說成是“漢賊”，就是從封建正統(tǒng)的道德觀出發(fā)，用道德評(píng)價(jià)取代了歷史評(píng)價(jià)，是錯(cuò)誤的。如何評(píng)、學(xué)歷史人物評(píng)說江西 余云華一、學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物 眾所周知，歷史是由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等幾大要素構(gòu)成的。其中，人的活動(dòng)無疑占最重要的地位。因此，掌握評(píng)價(jià)歷史人物的能力在歷史研究和歷史學(xué)習(xí)中具有特別重要的作用。具體言，應(yīng)從以下幾方面來評(píng)價(jià)人物。要確定歷史人物的時(shí)代背景 在評(píng)價(jià)任何一個(gè)歷史人物時(shí)，都要把他放到一定的歷史范圍內(nèi)進(jìn)行考察，即尋找該歷史人物個(gè)人活動(dòng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件之間的關(guān)系?？紤]的主要因素有：歷史人物生活的時(shí)間、國(guó)家、時(shí)代特點(diǎn)以及他的活動(dòng)所處的歷史環(huán)境等。要確定歷史人物的階級(jí)屬性 用階級(jí)的觀點(diǎn)看問題是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)重要方法。“主要人物是一定的階級(jí)和傾向的代表，因而也是他們時(shí)代的一定思想的代表，他們的動(dòng)機(jī)不是從瑣碎的個(gè)人欲望中，而正是從他們所處的歷史潮流中得來的”（恩格斯）。如評(píng)價(jià)商鞅，可以運(yùn)用階級(jí)分析的方法，對(duì)他的主要活動(dòng)，特別是其變法措施進(jìn)行分析，得出措施體現(xiàn)了新興地主階級(jí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和掌握政權(quán)的愿望，所以說“商鞅是新興地主階級(jí)代表”。要確定歷史人物在歷史上的作用 主要看他是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流；是否推動(dòng)或阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展及人類社會(huì)進(jìn)步。這是確定歷史人物歷史作用的最根本標(biāo)準(zhǔn)。如中國(guó)近現(xiàn)代政治人物。主要看他的政治主張、措施或行動(dòng)：對(duì)反對(duì)封建勢(shì)力，動(dòng)搖其統(tǒng)治基礎(chǔ)有何作用；對(duì)反對(duì)帝國(guó)主義侵略維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立有何作用；對(duì)西學(xué)的傳播發(fā)展有何作用；對(duì)民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展有何作用；對(duì)挽救民族危亡，探索強(qiáng)國(guó)富國(guó)之路有何作用。防止以偏概全 通常說人無完人，就是指對(duì)歷史人物的評(píng)估要一分為二，全面客觀，要運(yùn)用階級(jí)分析方法，考慮其階級(jí)性和時(shí)代性?？朔⑿凼酚^ 歷史有作為的人是時(shí)勢(shì)造就的，同時(shí)也要承認(rèn)人物的個(gè)性特點(diǎn)對(duì)事物的一定影響力，即樹立“人民群眾是歷史的主人”這一觀點(diǎn)。注重把握人物的總體特征 既要注意對(duì)歷史人物的細(xì)微體察，更要注意對(duì)歷史人物總體特征的把握。如對(duì)秦始皇應(yīng)看“大一統(tǒng)”的一面；對(duì)唐太宗應(yīng)看其作為一代明君的一面；對(duì)康熙帝既要看其維護(hù)統(tǒng)治的一面，又要從歷史轉(zhuǎn)型的角度看待他。這將有助于我們從客觀的角度來了解歷史人物，從是否順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流來把握和評(píng)點(diǎn)歷史人物。注意運(yùn)用比較的方法分析和點(diǎn)評(píng)歷史人物 要用世界的眼光看中國(guó)，把歷史人物放在世界大環(huán)境中去認(rèn)識(shí)，采用中外對(duì)比的方法。如“康乾盛世”作為古代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的最后一個(gè)高峰，恰恰也是其走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如果站在世界歷史發(fā)展的角度來看待處于這一歷史轉(zhuǎn)折期間的康熙，我們會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。第二篇：歷史人物評(píng)價(jià)問題：我們當(dāng)以什么樣的原則、方法、觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)歷史人物，試舉例說明之。一、評(píng)價(jià)歷史人物的觀點(diǎn)、原則、方法“人物是歷史的鏈條”，人物無疑是歷史進(jìn)程的主要載體。歷史終究是人們創(chuàng)造出來的。而杰出的、重要的歷史人物更是體現(xiàn)和標(biāo)志了一種社會(huì)思潮、政治運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)趨向。所以我們要實(shí)事求是的評(píng)價(jià)歷史人物，運(yùn)用正確的觀點(diǎn)，適當(dāng)?shù)脑瓌t，恰當(dāng)?shù)姆椒▉韺?duì)歷史人物作出一個(gè)恰如其分的評(píng)價(jià)。全面客觀公正的評(píng)價(jià)歷史人物，最重要的是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物注意的觀點(diǎn)。具體來說，分為以下幾個(gè)方面：；，而個(gè)別英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的一定時(shí)期的產(chǎn)物；，歷史人物也是如此，如果違背規(guī)律就必將被歷史遺棄；；。在辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)的指引下，我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物，應(yīng)當(dāng)把握如下基本原則：。首先，應(yīng)根據(jù)人物所處的歷史條件來衡量他的作用。要防止脫離當(dāng)時(shí)的歷史條件，用今天的標(biāo)準(zhǔn)苛求古。其次，要看歷史人物的主流。我們應(yīng)從歷史人物的活動(dòng)過程中找出主導(dǎo)方面，看他的主流，看他們的所作所為對(duì)歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步在客觀上是起了推動(dòng)作用還是延緩作用。這都是評(píng)價(jià)歷史人物的依據(jù)。不是英雄造時(shí)勢(shì)，而是時(shí)勢(shì)造英雄。任何偉大的歷史人物，歸根結(jié)底，總是時(shí)代的產(chǎn)兒，總是和一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件聯(lián)系著的。我們研究歷史人物的出現(xiàn)，評(píng)價(jià)其歷史地位，要站在當(dāng)時(shí)的歷史條件，從歷史人物自身的階級(jí)條件去評(píng)價(jià)他的所作所為。要用一分為二的觀點(diǎn)看待歷史人物，防止全盤肯定或全盤否定。我們要分析歷史人物的言行對(duì)解決社會(huì)主要矛盾、對(duì)歷史發(fā)展所起的客觀作用。功大于過，基本肯定；過大于功，基本否定?？茖W(xué)的方法對(duì)于合理全面的評(píng)價(jià)歷史人物來說也是極為重要的。基本方法可以說有兩種，一是分類法，即把歷史人物一生的重大事跡按類別歸納評(píng)述的方法