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公開課《生活處處有哲學》教學反思(推薦閱讀)-文庫吧

2024-11-09 00:57 本頁面


【正文】 、創(chuàng)設情境,導入新課教師:同學們,我們這個學期將學習哲學,在大家看來,哲學是比較玄妙的,甚至是很深奧的,那究竟哲學是不是那么深奧、那么玄妙的呢?我們要學習的是 “生活與哲學”,為什么要在哲學前面加上“生活”兩個字呢? 我們的生活和哲學究竟有沒有關系?有什么樣的關系呢?[情境導入]中國的《羅密歐與朱麗葉》。1954年周總理參加日內瓦會議期間,為外國記者舉行了一場電影招待會,放映中國戲劇電影《梁山伯與祝英臺》。工作人員準備了一份長達十幾頁的說明書。周總理批評這位工作人員是不看對象,對牛彈琴。周總理要求工作人員在請柬上寫上一句話:“請您欣賞彩色歌劇電影——中國的《羅密歐與朱麗葉》?!惫?,那天外國記者都來了。放映前翻譯只做了3分鐘的說明,觀眾便看得如癡如醉,外國朋友高度贊揚這部中國戲劇片。[設疑]中國的《羅密歐與朱麗葉》——《梁山伯與祝英臺》為什么在國外能受歡迎? 你認為周總理的這一改名怎么樣?[學生活動]略教師:我們知道,外國朋友對中國的傳統(tǒng)愛情故事《梁山伯與祝英臺》了解甚少,而對于莎士比亞的名著《羅密歐與朱麗葉》卻很熟悉,這就是他們的思想狀況,也就是我們工作面對的實際情況。周總理靈活的工作方法,在于他從外國朋友的實際出發(fā),來介紹中國傳統(tǒng)名劇。這就充分體現(xiàn)了與我們生活緊密相關的哲學思想。[板書]一、生活處處有哲學(生活中的哲學現(xiàn)象導入,易激發(fā)學生興趣,意味深長)二、層層推進,寓思于學(一)哲學就在我們身邊教師:還能舉出與我們生活有關的哲學故事、成語嗎? [學生舉例]略。教師:圍繞學生的舉例,進一步引導學生分析這些哲學故事、成語是怎樣產(chǎn)生的,從而明確哲學與生活的關系:哲學就在我們身邊哲學源于生活,源于人類的實踐活動。(此處要引導學生充分聯(lián)系生活情境,挖掘并運用中國傳統(tǒng)文化,引導學生明確哲學源于生活,并且回歸生活)1、哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 2、認識世界,辦好事情,都需要智慧。生活需要智慧,需要哲學。人們對問題的高明認識、解決問題的巧妙方法,都和一定的哲學智慧聯(lián)系在一起。哲學的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的,而是人們在認識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。一句話,哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。[課堂探究1]愛因斯坦年輕時為光速問題而驚異,后來提出了讓人“驚訝”的狹義相對論,使物理學家從牛頓的“絕對時空觀”中“驚醒”過來,所以,相對論不單是物理學,同時也是愛因斯坦的哲學觀。鄧小平提出極具新意的“一國兩制”,給世人解決難題開辟出一條新思路的“思想創(chuàng)新”,首先是一種哲學觀,其次才是政治學問題。[思考]哲學家、政治家的哲學思想如何產(chǎn)生的? [學生活動]略(2)哲學應當提供讓人驚異、驚訝、驚醒的創(chuàng)新論斷。研究哲學需要驚異。驚異不同于被事物外部表象所吸引的好奇心,而是為事物深層奧秘所激起的沉思。柏拉圖認為,哲學根源于驚異。亞里士多德說:“由于驚異,人們不僅現(xiàn)在,而且一開始的時候,就去進行哲學研究?!痹谏鐣嵺`基礎上,哲學思想起于對問題的“驚異”,進而以讓人感到“驚訝”的思維方式來思考問題和解決問題,這必然能起到“驚醒”世人的作用?!绑@訝”的核心是思想創(chuàng)新。面對問題(新問題和老問題),敢想前人之未想,敢做前人之未做,(不以平常眼光看待問題,不以平常思維考慮問題,不以平常語言談論問題,不以平常方式解決問題)。(思想教育:鼓勵學生敢于“驚訝”,敢于創(chuàng)新),[課堂探究2]教材第3頁(1)你在童年時代是否也思考過類似的問題?(2)杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示?(3)你現(xiàn)在經(jīng)常思考哪些問題? 為什么? 探究提示:(1)一般人在童年時代都思考過類似的問題,同學們可以根據(jù)自己的實際情況談體會。(2)杞人憂天的故事固然不可取,但它反映出一種追問和思考,而這種追問和思考非常寶貴,它使我們的思想迸發(fā)出哲學的火花。(3)此題非常開放,要根據(jù)每個同學具體的情況來探討。2、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考(在生活實踐中,人們會自覺或不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些思考中,會觸及這樣或那樣的具有哲學性質的問題。在這一意義上,我們說哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。)三、體味哲理,啟迪人生 [課堂探究3]漁夫與哲學家的故事一位哲學家搭乘一個漁夫的小船過河。行船之際、這位哲學家向漁夫問道:“你懂數(shù)學嗎?”漁夫回答:“不懂?!闭軐W家又問:“你懂物理嗎?!睗O夫回答:“不懂。”哲學家再問:“你懂化學嗎?”漁夫回答“不懂。”哲學家嘆道:“真遺憾!這樣你就等于失去了一半的生命。”這時,水面上刮起一陣狂風,把小船掀翻了。漁夫和哲學家都掉進了水里。漁夫向哲學家喊道:“先生,你會游泳嗎?”哲學家回答說:“不會。”漁夫非常遺憾地說:“那你就要失去整個生命了!”[討論]作為哲學,它是不是懸浮于高空的思想樓閣? 漁夫與哲學家的故事對學習哲學有什么啟發(fā)?[學生探究]略教師總結:哲學并不是懸浮于高空的思想樓閣,而與我們的生活,與我們置身其中的自然和社會密切相關,哲學應當也是指導人們生活得更好的藝術。(引用經(jīng)典哲學小故事,啟迪學生思維,感悟人生哲學道理)(二)哲學是指導人們生活得更好的藝術 究竟什么是哲學? 哲學一詞的本意是“愛智慧”,英語中PHILOSOPHY由兩部分組成:PHILO(愛)+SOPHY(智慧),它不是一門知識,是智慧,是使人聰明的學問。1、哲學的本義[課堂探究4]教材第4頁。(1)這兩個學生思考和解決問題的方式有何不同? 為什么會有這種不同?(2)想一想,思維方法在人們生活中起著什么作用? 探究提示:(1)第一個同學運用一般的思維方法,第二個同學運用了創(chuàng)造性思維。方法的不同主要是由于世界觀不同,指導思想不同。(2)思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進作用。哲學的本義是愛智慧或追求智慧,是一門給人智慧、使人聰明的學問。所以,這樣的學問當然會使人生活得更美好。2、哲學的任務[課堂探究5]教材第4頁。(1)為什么不知道宇宙的性質、沒有對自然和社會的正確認識,就不能享受快樂?(2)伊壁鳩魯為什么把學習哲學和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起? 探究提示:(1)懂得具體科學知識,并在此基礎上形成哲學觀念,可以使人變得更加智慧,可以充分地享受快樂。(2)因為哲學可以使人們找到光明,在人生道路上點起希望的明燈,從而正確地認識世界和改造世界。從哲學的功能上看,哲學作為世界觀的功能就是教人如何看待世界,即如何對待宇宙和人生,如何對待知識和規(guī)律,如何對待個人和社會、自己與他人。在這個意義上,我們既可以說哲學是指導我們認識和改造世界的思想工具,又可以說哲學是指導人們生活得更好的藝術。馬克思說:“沒有哲學,我就不能前進?!边@句話主要是強調 A、馬克思是研究哲學的哲學家 B、哲學與生活是不可分割的C、哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界 D、不懂哲學的人就不能進步答案:C 解析:引文強調的是哲學的作用。A、B兩項不能表達哲學的作用。D項的說法過于絕對。[評析]《生活與哲學》課程的設計理念之一就是緊扣社會生活的主題,立足于學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學生的發(fā)展需求,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中,力圖實現(xiàn)學科知識與生活現(xiàn)象?理論邏輯與生活邏輯的有機結合;努力構建以生活為基礎?以馬克思主義哲學學科知識為支撐的課程模塊。本框教學設計從情境導入?問題探究到情感升華都注重學生原有的生活感悟,注重生活素材的運用,從而有利于實現(xiàn)從以“教”為中心向以“學”為中心的轉變。教學設計也不再片面強調學生的知識來自書本和教師,不再片面強調學生既有知識和生活經(jīng)驗與課本知識的差異和沖突,而是把學生已經(jīng)擁有的知識和經(jīng)驗作為出發(fā)點,認為學生憑借既有的知識和經(jīng)驗,可以對許多現(xiàn)象和問題進行分析和思考,并從中得出自己的結論。本框設計基本體現(xiàn)了以下目標:(1)通過情景設計,使學生在體驗與感悟之中,體會哲學啟迪智慧的功能,理解哲學原理。(2)借助典型案例等方式,在進行正確世界觀引導的同時,注意哲學本身的批判性反思的特點,引導學生獨立思考和自主學習。(3)通過生活化的安排,體現(xiàn)哲學方法論的魅力,有利于促進學生形成正確的價值取向。資料寶庫人生哲學鑄就哈佛有這樣一種說法:“先有哈佛,后有美國?!眲?chuàng)立于1636年的哈佛大學,獨領風騷300多年,被譽為高等學府王冠上的寶石,是世界各國莘莘學子神往的圣殿。在哈佛大學,每個學期都有來自世界各地的著名人士來舉辦講座,包括各國的總統(tǒng)、總理等政府要人和著名學者、藝術名流、企業(yè)家等。每一次講座,都能讓人領略到思想的魅力。每一次講座,都讓人感慨哈佛人生哲學的精彩。哈佛學子的成功,正是哈佛人生哲學教育的碩果,是哈佛素質教育理念的結晶。人才的培育與成長,不在于方法;而在于觀念。不完全靠勤奮,而主要靠思想。當思想被一種科學的意識所主導,被一種理性的觀念所左右時,人生的命運就會從此改變,生命的軌跡勢必朝成功的方向延伸。每個人的人生,不過是受自己意識觀念支配的、驗證自己設計規(guī)劃的實踐過程。無論是誰,對人生的態(tài)度無非是兩種,要么去選擇,要么去創(chuàng)造。選擇人生的人,是在已有
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