【正文】 的特點(diǎn)。學(xué)生參與的自由度大，少受時(shí)間、空間與群體活動(dòng)的限制的特點(diǎn)?！镎Z(yǔ)文課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則：內(nèi)容健康豐富與形式生動(dòng)活潑相結(jié)合的原則。寓教于樂(lè)，尊重自愿與積極指導(dǎo)、熱情扶持相結(jié)合的原則。發(fā)現(xiàn)人才、發(fā)揮特長(zhǎng)，普及和提高相結(jié)合的原則。立足課內(nèi)，利用課外，課內(nèi)課外教學(xué)相結(jié)合的原則?！锟荚嚨墓δ埽捍龠M(jìn)學(xué)習(xí)的功能?？荚囃ǔ６及橹詮?fù)習(xí)，復(fù)習(xí)不應(yīng)該是所學(xué)過(guò)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)和記憶，而應(yīng)是系統(tǒng)化的歸納、整理和總結(jié)。從某種意義上說(shuō)，考試是一種能夠引起行為反應(yīng)的刺激。選擇的功能。在各種類型的考試中，選拔性考試（如升學(xué)考試、求職考試或職業(yè)定向測(cè)試等）的選擇功能最為明顯。社會(huì)影響很大的選拔考試勢(shì)必對(duì)教學(xué)起著“導(dǎo)向”作用。反饋功能?？荚嚨慕Y(jié)果可以提供各種反饋信息，一是對(duì)試題、試卷自身的評(píng)價(jià)，二是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)?！锟荚嚨姆诸悾簩W(xué)業(yè)考試、水平考試、學(xué)能考試、診斷性考試。標(biāo)準(zhǔn)參照考試和常模參照考試。以解釋分?jǐn)?shù)的方法來(lái)看，可以分為標(biāo)準(zhǔn)參照和常模參照兩類?！飿?biāo)準(zhǔn)參照考試又稱“目標(biāo)參照考試”，它用以測(cè)量考生是否達(dá)到某種事先決定的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)。這種考試有明確的及格標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試者可以百分之百通過(guò)，也可以一個(gè)也沒(méi)有通過(guò)?！锍Ｄ⒄湛荚囀前岩粋€(gè)考生的成績(jī)放在考生團(tuán)體來(lái)衡量，也就是與其他同類考生的成績(jī)相比較，從而判斷該考生的水平。它通過(guò)建立百分位的常模來(lái)起選拔的作用，所以稱為常模參照。通常采用的所謂“排名次”的做法，就是一種常模參照的方法。難度考試和速度考試。根據(jù)考試的要求，可以分為難度考試和速度考試。個(gè)別考試、小規(guī)?？荚嚭痛笠?guī)?？荚?。根據(jù)考試規(guī)模的大小，可以分為個(gè)別考試、小規(guī)?？荚嚭痛笠?guī)?？荚嚒！镨b別力在教育測(cè)量學(xué)中稱為“區(qū)分度”。區(qū)分度指試題對(duì)應(yīng)試者水平差異區(qū)分能力?！镩喿x的能力因素：感知；篩選；解釋；綜合、歸納；推導(dǎo)、聯(lián)想。★教師方面的原因。教師評(píng)分的差別是評(píng)分?jǐn)[動(dòng)幅度極大的主要原因。構(gòu)成誤差的教師方面的主要因素：A、思維定勢(shì)。B、風(fēng)格偏愛(ài)。C、第一印象。D、位置效應(yīng)。E、光環(huán)效應(yīng)。F、在大規(guī)?？荚囍凶钊菀壮霈F(xiàn)趨中傾向。一是打“保險(xiǎn)分”；二是連續(xù)作戰(zhàn)容易疲勞，反應(yīng)的靈敏程度降低，對(duì)作文優(yōu)劣的區(qū)分能力減弱?！锒嗝襟w教學(xué)的理論依據(jù)：戴爾的經(jīng)驗(yàn)之塔理論。思維科學(xué)的理論。傳播學(xué)理論?！锒嗝襟w教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題：（一）、目的明確，講究實(shí)效；不同的媒體有不同的功能。（二）、各種媒體綜合運(yùn)用，有機(jī)結(jié)合；運(yùn)用多種媒體，從視、聽(tīng)、觸等方面刺激學(xué)生的感官。（三）、及時(shí)反饋、調(diào)控；多媒體教學(xué)從要求及時(shí)的反饋以進(jìn)行調(diào)控。一是學(xué)生對(duì)教師“教”的反饋，一是教師對(duì)學(xué)生“學(xué)”的反饋。①教師要從各種渠道來(lái)收集學(xué)生的反饋信息。信息量越大，判斷就越準(zhǔn)確。②教師要注意對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行及時(shí)反饋。（四）、師生積極參與活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)是師生雙邊的活動(dòng)，任何一方不積極參與，都不會(huì)有好的效果。教師方面：①認(rèn)真鉆研教材，深入了解學(xué)生。②選擇最恰當(dāng)?shù)拿襟w，準(zhǔn)備好軟件。③課堂上認(rèn)真觀察學(xué)生的反應(yīng)作出正確判斷，迅速采取調(diào)整措施。學(xué)生方面。★道德情操修養(yǎng)：教師對(duì)社會(huì)文明的承前啟后起著重要作用，是人類科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，理應(yīng)一身正氣，為人師表，道德情操高尚。熱愛(ài)學(xué)生，獻(xiàn)身語(yǔ)文教育。遵紀(jì)守法，情操高尚。團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相尊重。第二篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》輔導(dǎo)要點(diǎn)第一部分了解新課改的基本精神和價(jià)值追求 解讀《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》一、基礎(chǔ)教育課程改革的背景與理念（一）背景：全球化與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)；我國(guó)的教育出現(xiàn)了問(wèn)題： 由于教育觀念的落后，使其培養(yǎng)出來(lái)的人才已不能完全適應(yīng)時(shí)代社會(huì)發(fā)展的要求；思想品德教育的時(shí)效性、針對(duì)性不強(qiáng)；課程內(nèi)容存在著“難、繁、偏、舊”的狀況；課程結(jié)構(gòu)單一學(xué)科體系封閉，難以反映現(xiàn)代科技、社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容，脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際；實(shí)施過(guò)程教師、課堂、知識(shí)中心，學(xué)生死記硬背，題海訓(xùn)練的狀況普遍存在，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；課程評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成績(jī)和甄別、選拔功能，忽視學(xué)生的全面發(fā)展；課程管理強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，使課程難以適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求。（二）改革理念：倡導(dǎo)全面和諧發(fā)展的教育。重建新的課程結(jié)構(gòu)。體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化。提倡建構(gòu)的學(xué)習(xí)。形成正確的評(píng)價(jià)觀念。促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。二、基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)（一）總體目標(biāo)這次課程改革的根本任務(wù)是：全面推進(jìn)素質(zhì)教育。（二）課程改革的具體目標(biāo)課程目標(biāo)功能的轉(zhuǎn)變結(jié)構(gòu)的改革：綜合性、均衡性、選擇性課程內(nèi)容改革：完善與優(yōu)化改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式建立與素質(zhì)教育相一致的評(píng)價(jià)與考試制度實(shí)行三級(jí)課程管理制度三、課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整第二部分語(yǔ)文課程改革的價(jià)值追求和語(yǔ)文教育的轉(zhuǎn)型（解讀義務(wù)教育和高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)）一、義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容 義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容： 課程性質(zhì)與地位第一部分：前言課程的基本理念 課程設(shè)計(jì)思路 總目標(biāo)第二部分：課程目標(biāo) 階段目標(biāo) 教材編寫建議第三部分：實(shí)施建議課程資源的開(kāi)發(fā)與利用 教學(xué)建議 評(píng)價(jià)建議關(guān)于優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目的建議 附錄：關(guān)于課外讀物的建議 語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)二、語(yǔ)文課程的“基本理念” 教育理念：“理念”原本是哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，被廣泛運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，有為實(shí)踐提供一種理性規(guī)范，即總的指導(dǎo)思想的意思。是指教師在深入理解教育工作本質(zhì)基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的基本觀點(diǎn)和信念。從宏觀的角度來(lái)說(shuō)，教師的教育理念包括學(xué)生觀、教育觀與教育活動(dòng)觀；從微觀的角度來(lái)說(shuō)，教師的教育理念主要有關(guān)于學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)的信念、教學(xué)的信念、課程的信念、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的信念及自我發(fā)展的信念等。其中最重要的、對(duì)教師的教學(xué)行為起直接指導(dǎo)和規(guī)范作用的是其學(xué)生觀、教師觀和教學(xué)觀。（不同于教育思想）語(yǔ)文教育的理念全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)——目標(biāo)理念（目標(biāo)：達(dá)到什么目的）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)——過(guò)程理念（條件：需要什么條件）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式——學(xué)習(xí)理念（達(dá)到目的需要的學(xué)習(xí)策略）努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程——內(nèi)容理念（達(dá)到語(yǔ)文教育目的的保障）三、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（一）關(guān)于課程設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想（二）高中語(yǔ)文課程的基本理念（三）高中語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)思路（四）高中語(yǔ)文課程的突破第三部分課程教學(xué)內(nèi)容及要求 第一章語(yǔ)文課程的性質(zhì)特點(diǎn) 第一節(jié)語(yǔ)文的本質(zhì) 一語(yǔ)文的本質(zhì)（一）語(yǔ)文名稱的演變（二）語(yǔ)文的本質(zhì)“什么叫語(yǔ)文？平常說(shuō)的話叫口頭語(yǔ)言，寫到紙面上叫書面語(yǔ)言。語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書面語(yǔ)。把口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文?！?“‘語(yǔ)文’一名，始用于1949年華北人民政府教科書編審委員會(huì)選用中小學(xué)課本之時(shí)。前此中學(xué)稱‘國(guó)文’，小學(xué)稱‘國(guó)語(yǔ)’，至此乃統(tǒng)而一之。彼時(shí)同人之意，以為口頭為‘語(yǔ)’，書面為‘文’，文本于語(yǔ)，不可偏，故合言之。亦見(jiàn)此學(xué)科‘聽(tīng)’‘說(shuō)’‘讀’‘寫’宜并重，誦習(xí)課文，練習(xí)作文，固為讀習(xí)之事，而茍忽于聽(tīng)說(shuō)，不注意訓(xùn)練，則讀寫之成效亦減損。??其后有人釋為‘語(yǔ)言’‘文字’，有人釋為‘語(yǔ)言’‘文學(xué)’，皆非此名之原意。第二種解釋與原意為近。惟‘文’字之含義較‘文學(xué)’為廣，緣書面之‘文’，不盡屬于‘文學(xué)’也。課本中有文學(xué)作品，有非文學(xué)之各體文章，可以證之。第一種解釋之‘文字’，如理解成篇之書面語(yǔ)，則亦與原意合矣。” 其一，“語(yǔ)文”就是語(yǔ)言，是口頭語(yǔ)與書面語(yǔ)的合稱。其二，“語(yǔ)文”是一個(gè)綜合體，“語(yǔ)言”是其根本質(zhì)。其三，“語(yǔ)文”是學(xué)校教育中的一個(gè)科目。其四，“語(yǔ)文”之“語(yǔ)言”是“言語(yǔ)”。綜上所述，我們認(rèn)為，語(yǔ)文是以言語(yǔ)(語(yǔ)言)為根本質(zhì)的包含文字、文學(xué)、文章、文化等多元素構(gòu)成的一個(gè)綜合體。（三）語(yǔ)文命名的歷史背景 二語(yǔ)文的特征（一）符號(hào)性(二)工具性1語(yǔ)言（語(yǔ)文）是思維的工具 2語(yǔ)言（語(yǔ)文）是交際的工具 3語(yǔ)言（語(yǔ)文）是信息的載體 4語(yǔ)言（語(yǔ)文）文化的載體(三)人文性第二節(jié)語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn) 一語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。“工具性與人文性統(tǒng)一”的含義（二）“工具性與人文性統(tǒng)一”的理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)依據(jù) 1“工具性與人文性統(tǒng)一”的理論基礎(chǔ) 科學(xué)主義與人文主義的融合。第二，社會(huì)發(fā)展研究理論的進(jìn)步。第三，關(guān)于人的理論研究的發(fā)展。2“工具性與人文性統(tǒng)一”的現(xiàn)實(shí)依據(jù) 第一，語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的特殊性。第二，國(guó)家人才培養(yǎng)目標(biāo)的必然要求。第三，社會(huì)文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。綜上所述，無(wú)論從理論研究的發(fā)展的成果還是從中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化發(fā)展的需要角度看，語(yǔ)文課程都必須堅(jiān)持工具性與人文性的統(tǒng)一，這是語(yǔ)文課程的本質(zhì)特征，也是語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特個(gè)性。（三）人文教育的特征、內(nèi)容及途徑 1人文教育的特點(diǎn) 第一，民族性。第二，時(shí)代性。第三，復(fù)合性。2人文教育的內(nèi)容①接受和理解語(yǔ)文本體所承載的各種民族歷史文化信息。②體驗(yàn)和吸收漢語(yǔ)漢字中所包含的民族的思想認(rèn)識(shí)、歷史文化和民族感情。③開(kāi)掘漢語(yǔ)漢字本身的人文價(jià)值，注重體驗(yàn)漢民族獨(dú)特的語(yǔ)文感受。④追求自由精神和獨(dú)立意識(shí)。強(qiáng)調(diào)個(gè)學(xué)生的自由與尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的自由及自主，把“選擇權(quán)”還給學(xué)生，精心呵護(hù)、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、反思和懷疑批判的精神。⑤強(qiáng)調(diào)每個(gè)人獨(dú)特的生命價(jià)值，尊重學(xué)生的獨(dú)特性、差異性和多樣性，珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。3人文教育的途徑第一，語(yǔ)文內(nèi)容及教學(xué)主體對(duì)內(nèi)容的理解 第二，言語(yǔ)內(nèi)涵。第三，言語(yǔ)行為及言語(yǔ)態(tài)度。第四，語(yǔ)言的形式美。第三節(jié)語(yǔ)文課程的功能漢語(yǔ)文教育的復(fù)合功能具有如下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。第一，多維性和開(kāi)放性 第二，系統(tǒng)性和層次性。第三，輻射性和延展性 第二章語(yǔ)文課程與教學(xué)目標(biāo) 語(yǔ)文課程的三維目標(biāo)一、語(yǔ)文課程三個(gè)維度目標(biāo)的確立（一）知識(shí)和能力（二）過(guò)程和方法（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀二、語(yǔ)文課程三個(gè)維度目標(biāo)的實(shí)質(zhì)（一）過(guò)程與結(jié)果的統(tǒng)一（二）認(rèn)知與情意的統(tǒng)一（三）接受性與體驗(yàn)性的統(tǒng)一 第二節(jié)語(yǔ)文新課程目標(biāo)分析一、義務(wù)教育語(yǔ)文新課程目標(biāo)（一）語(yǔ)文課程總目標(biāo)（總目標(biāo)特點(diǎn)）（二）語(yǔ)文課程階段目標(biāo)二、普通高中語(yǔ)文新課程目標(biāo)（一）高中語(yǔ)文課程總目標(biāo)（感受鑒賞思考領(lǐng)悟應(yīng)用拓展發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新）特點(diǎn)（二）必修課目標(biāo)（閱讀與鑒賞交流與表達(dá)）（三）選修課程目標(biāo)詩(shī)歌與散文新聞與傳記小說(shuō)與戲劇語(yǔ)言文字應(yīng)用文化論著研讀第三章語(yǔ)文課程的基本理念《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出了四條理念： 全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)； 正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)；積極倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式； 努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出了高中語(yǔ)文課程的基本理念： 全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能；注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展； 遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程體系。第一節(jié)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)一、語(yǔ)文素養(yǎng)的含義 1語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成要素2語(yǔ)文素養(yǎng)構(gòu)成要素的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)語(yǔ)文素養(yǎng)的各構(gòu)成要素具有如下的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)： 首先“語(yǔ)文素養(yǎng)”是一個(gè)復(fù)合性概念 其次，語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)實(shí)施過(guò)程。再次，語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)逐漸養(yǎng)成和持續(xù)作用的過(guò)程。二、語(yǔ)文素養(yǎng)的“冰山模型”語(yǔ)文素養(yǎng)的“冰山模型”將會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的啟示呢？第一，語(yǔ)文素養(yǎng)的“冰山模型”作為語(yǔ)文課程的目標(biāo)理念的形象展示，它的實(shí)質(zhì)在于倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。第二，語(yǔ)文素養(yǎng)的“冰山模型”必然會(huì)促進(jìn)語(yǔ)文課程的建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的深人改革。第三，“冰山模型”還啟示我們：語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展決不是一朝一夕之事，也不一定具有明顯的階段性界限。三高中生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高與發(fā)展 第二節(jié)把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn) 語(yǔ)文教育四個(gè)方面的特點(diǎn)：一是語(yǔ)文課程的人文性與學(xué)生反應(yīng)的多元性；（課程的內(nèi)容與學(xué)生關(guān)系）二是語(yǔ)文課程的實(shí)踐性與學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐能力；（實(shí)施過(guò)程）三是母語(yǔ)學(xué)習(xí)與感性把握；（母語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)）四是漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教育的影響。（漢語(yǔ)言的特點(diǎn)與學(xué)生的關(guān)系）一、語(yǔ)文課程的感染熏陶與學(xué)生獨(dú)特、多元反應(yīng)的有機(jī)結(jié)合二、語(yǔ)文課程的實(shí)踐性與學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐能力三、兒童母語(yǔ)學(xué)習(xí)重在感性把握四、漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教育具有重要的影響五、高中語(yǔ)文能力的提高與發(fā)展 第三節(jié)倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式一、倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的必然性 1實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求 2學(xué)習(xí)方式內(nèi)在邏輯的客觀要求二實(shí)施自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的可能性及其支持性條件“自主、合作、探究”并非陌生的字眼，但這種學(xué)習(xí)方式卻似乎總是難以真摯“植入”我們的課堂教學(xué)實(shí)踐，因?yàn)槿狈Ρ匾膫惱砘A(chǔ)和技術(shù)支持。1倫理基礎(chǔ) 2教育技術(shù)支持第五，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)是形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)、相對(duì)性評(píng)價(jià)與絕對(duì)性評(píng)價(jià)、客觀性評(píng)價(jià)與主觀性評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)與學(xué)生自我評(píng)價(jià)的結(jié)合。評(píng)價(jià)內(nèi)容上要充分考慮語(yǔ)文課程本身的綜合性、復(fù)雜性、人文性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的發(fā)展功能。三自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的具體內(nèi)涵 1自主學(xué)習(xí)2合作學(xué)習(xí)3探究學(xué)習(xí)第四節(jié)建構(gòu)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程一、開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程的特點(diǎn)二、建構(gòu)語(yǔ)文課程的基本途徑1語(yǔ)文課程形態(tài)的多元選擇將逐漸成為現(xiàn)實(shí) 2語(yǔ)文教材將呈現(xiàn)“多樣化”的格局 3樹立教師參與課程研制等專業(yè)準(zhǔn)則 第四章語(yǔ)文課程的教材建設(shè) 第一節(jié)語(yǔ)文教材的文化品性一、民族文化品性二、時(shí)代文化品性三、生命文化品性四、典型化文化品性第二節(jié)語(yǔ)文教材建設(shè)新理念一、人本化二、整合化三、生活化四、活動(dòng)化第三節(jié)語(yǔ)文教材建設(shè)新模型一、綜合型教材模型二、語(yǔ)言鑒賞型教材模型三、專題型教材模型四、活動(dòng)型教材模型第五章語(yǔ)文課程的教學(xué)方式 第一節(jié)語(yǔ)感教學(xué)一、語(yǔ)感教學(xué)的原則（一）強(qiáng)化學(xué)生對(duì)言語(yǔ)作品的體驗(yàn)（二）講究教學(xué)言語(yǔ)的情感性傳達(dá)二、語(yǔ)感教學(xué)的策略（一）誦讀吟詠