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正文內(nèi)容

《蘇霍姆林斯基》讀書心得及擴(kuò)展資料-文庫吧

2024-11-05 07:06 本頁面


【正文】 有時(shí)還親切地糾正我們的不足,在她的口中我們幾乎天天聽到鼓勵(lì)我們的話語,讓我們覺得她就像我們的家長”。雖然只是這樣一篇小短文,登在讀者有限的海高校報(bào)上,可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。承認(rèn)學(xué)生的差異性,尊重學(xué)生的特異性,用愛去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮其潛能,塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時(shí)代,來自于不同的國家,但書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí),引起了我的共鳴,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富。《蘇霍姆林斯基》讀書心得6一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。書中涉及很多我們教學(xué)中經(jīng)常遇到的問題,用了很多的具體的事例把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子,給人以啟迪,它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。書中關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,是我們?cè)诮逃缆飞系闹嘎访鳠?。書中的每一條建議都有益于我們開闊眼界,提高水平,下面談?wù)劷o我觸動(dòng)很深的幾個(gè)方面。一、關(guān)于教師的教育素養(yǎng)蘇霍姆林斯基將教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個(gè)素養(yǎng):一是教師對(duì)所教學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí),二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí),懂得兒童研究的方法,三是教師的語言修養(yǎng)。關(guān)于教師的學(xué)科素養(yǎng),蘇霍姆林斯基認(rèn)為教學(xué)大綱的知識(shí)應(yīng)當(dāng)是教師知識(shí)視野中的起碼的入門知識(shí),是滄海一粟,而這些廣博的知識(shí)從何而來?那就是讀書,讀書,再讀書。把讀書當(dāng)作第一精神需要,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。書中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說他用一輩子來準(zhǔn)備一節(jié)課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,更需要讀書,不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。書讀得越多,掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識(shí)、創(chuàng)新思維的教師才能教出具有廣博知識(shí)、能力突出的學(xué)生。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,我們要讀書,讀書,再讀書!關(guān)于兒童研究和教師的語言修養(yǎng),蘇霍姆林斯基認(rèn)為要研究兒童,就要掌握心理學(xué)的知識(shí),弄清楚兒童的復(fù)雜的精神世界,深入了解兒童的歡樂和憂愁,才能更好的指導(dǎo)學(xué)生在上課時(shí)進(jìn)行積極的腦力勞動(dòng)。我們要知道,上課時(shí)我們的注意中心是學(xué)生,是學(xué)生的思維活動(dòng)。這是我們新教師初登講臺(tái)常常忽略的一點(diǎn),總是按照備好的教案,一字一句的認(rèn)真?zhèn)魇诮滩闹R(shí),而沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的39。思維活動(dòng),一節(jié)課下來,老師很累,學(xué)生也筋疲力竭,教學(xué)沒有訴諸學(xué)生的心靈。而如果教師能用語言來創(chuàng)造準(zhǔn)確、鮮明、兒童能理解的形象,就能啟發(fā)兒童的思維。這讓我深深反思,有時(shí)抱怨學(xué)生一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講了這么多遍還是記不住,其實(shí)是自己的語言表達(dá)不夠到位,今后我要精磨自己的課堂語言表達(dá),使自己的語言表達(dá)清晰有邏輯,備課時(shí)就要思考這樣表述學(xué)生能理解嗎?不理解時(shí)我應(yīng)該用個(gè)怎樣具體的例子?二、關(guān)于教學(xué)我們要學(xué)會(huì)研究教學(xué),在上課之前我們就要思考這些問題:這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?這些問題教師都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,這直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始。上課之初在學(xué)生面前展現(xiàn)良好的精神面貌,教學(xué)中靈活應(yīng)變,仔細(xì)觀察學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合,及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),課堂應(yīng)該在一種融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛中進(jìn)行,給學(xué)生最大的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造的空間。三、關(guān)于學(xué)生“在致未來的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們:要把我們的學(xué)生看成活生生的人,學(xué)習(xí)是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系。兒童的學(xué)習(xí)腦力勞動(dòng)是他的精神生活,是他的內(nèi)心世界,促使兒童學(xué)習(xí),激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣的是對(duì)自己的信心和自尊感。因此我認(rèn)為在教學(xué)中我們對(duì)待學(xué)生應(yīng)做到以下幾點(diǎn):第一,了解和尊重學(xué)生。作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。出現(xiàn)這樣的結(jié)果有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,有時(shí)老師的一句話可以成就一個(gè)學(xué)生,也可能毀掉一個(gè)學(xué)生,所以作為老師,尤其是小學(xué)階段的老師,我們一定要謹(jǐn)記,孩子們的學(xué)習(xí)之路剛剛開始,孩子們的人生才剛剛開始,我們一定要幫助孩子用學(xué)習(xí)來樹立自尊和自信,教會(huì)學(xué)生進(jìn)行腦力勞動(dòng),從中感覺自己的精神力量,用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友。第二,給“后進(jìn)生”多一點(diǎn)愛。優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。當(dāng)面對(duì)差學(xué)生出問題時(shí),我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、懲罰,然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們。每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。第三,教給學(xué)生閱讀。書中的第十九條“閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”談到閱讀的重要性,他認(rèn)為閱讀是一切智慧和力量的源泉,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書越多,他的思考就越清晰,他的智慧力量就越活躍。在小學(xué)里,要教會(huì)學(xué)生這樣閱讀:在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀。中年級(jí)和高年級(jí)的學(xué)生能不能順利地學(xué)習(xí),首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀。前兩天看到網(wǎng)上一則消息,談到我們國家正在進(jìn)行的高考改革,其中就有一條是突出語文尤其是閱讀在高考中的關(guān)鍵性、決定性作用,考察學(xué)生知識(shí)的寬度和廣度,即使是數(shù)學(xué)試卷,閱讀量也會(huì)增加。由此我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中要教給學(xué)生閱讀,讓學(xué)生愛上閱讀,讓閱讀伴隨學(xué)生的一生。以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于我們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。《蘇霍姆林斯基》讀書心得7三月份,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《蘇霍姆林斯基和青年校長談話》——第一次談話關(guān)于教師教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的幾個(gè)基本問題,通過學(xué)習(xí),對(duì)我的教學(xué)思想和對(duì)教育的理解促動(dòng)很大,現(xiàn)將感受總結(jié)如下:蘇霍姆林斯基告訴我們,如果你想成為一個(gè)好校長,那你首先就得努力成為一個(gè)好教師,一個(gè)好的教學(xué)專家和好的教育者。他對(duì)教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)精神,他對(duì)教師和學(xué)生的研究和服務(wù)精神,是他取得成功的力量源泉;蘇霍姆林斯基每天堅(jiān)持走進(jìn)教室,觀察思考老師們的課堂勞動(dòng),給予他們切實(shí)的幫助。他還親自指導(dǎo)課外興趣小組活動(dòng),經(jīng)常跟學(xué)生們談話、接觸。他對(duì)學(xué)困生的教育也特別值得我們教師學(xué)習(xí)。我們教師通常將造成學(xué)困生的原因歸咎于他們的智力低下,或是父母從小溺愛放縱,教育方法有問題。解決的辦法無非是有針對(duì)性地多補(bǔ)課,引導(dǎo)他們多讀相關(guān)的教科書。蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為“難教兒童并不是智力上有障礙,而是他們的觀察能力出現(xiàn)了問題”。他反對(duì)強(qiáng)迫難教兒童學(xué)會(huì)一定數(shù)量的教材,而要教他們?nèi)ビ^察世界,發(fā)展他們的智能。方法轉(zhuǎn)變了,這些孩子多年產(chǎn)生的對(duì)教科書和補(bǔ)課的畏懼便會(huì)煙消云散,課業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力隨之減輕。利用兒童的`好奇心去激發(fā)他們的求知欲望,會(huì)有事半功倍之效。要領(lǐng)導(dǎo)好教育和教學(xué)過程,就是要精通教育和教學(xué)的科學(xué)、技巧和藝術(shù)。想成為一個(gè)好校長,首先就得努力成為一個(gè)好教師,一個(gè)好的教學(xué)專家和好的教育者,還要日益深入地鉆研教育和教學(xué)過程的微妙細(xì)節(jié),不斷地開辟塑造人的靈魂這門藝術(shù)的新境界。其次是只有當(dāng)教育和教學(xué)工作中的那些最重要的問題能在實(shí)踐中不斷得到解決時(shí),才能徹底改進(jìn)學(xué)校工作,提高學(xué)生知識(shí)質(zhì)量和完善道德教育。第三就是不斷滋養(yǎng)自己思想的源泉,而這種源泉就是課堂,我們必須大最地聽課和分析課,才能對(duì)教師的教育學(xué)和教學(xué)法修養(yǎng),對(duì)他的精神財(cái)富、視野和興趣作出正確的結(jié)論。其次,蘇霍姆林斯基對(duì)如何發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用的認(rèn)識(shí)很值得推崇?!邦I(lǐng)導(dǎo)學(xué)校工作的秘訣之一,就在于喚起教師探索和分析自己工作的興趣。”喚起這種興趣,首先是樹立一種精神,“精神”是學(xué)校中最寶貴的財(cái)富,在學(xué)校里,沒有比教師的精神狀態(tài)更重要的事情了!而對(duì)于一位校長的“工作”來說,沒有什么比“喚起”更重要的事情了。在本次談話中,他還明確的得出了:“我認(rèn)為校長的使命就在于使每個(gè)教師都成為善于思考、勤于鉆研的研究者。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)”。通過對(duì)蘇霍姆林斯基的教學(xué)理論學(xué)習(xí),使我對(duì)不斷加強(qiáng)學(xué)校改革的更堅(jiān)定了信念,一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校,只有提高自己多方面的素質(zhì),才能提升學(xué)校的品位?!短K霍姆林斯基》讀書心得8假期里,我閱讀了《蘇霍姆林斯基的一百條建議》的經(jīng)典教育理論著作,這本書我不只一次閱讀,讀后使我感到激動(dòng)、贊嘆、驚異。蘇霍姆林斯基不愧為蜚聲海內(nèi)外的教育家,他的確是品德高尚,心地純美的,有理想、有追求、有目標(biāo),赤膽忠誠的當(dāng)代著名的教育家。他為培養(yǎng)高水準(zhǔn)的跨世紀(jì)人才做出了貢獻(xiàn)。讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》確實(shí)受益匪淺,特別是——關(guān)于如何獲取知識(shí),讀完之后有一種豁然開朗的感覺,一年來深深困擾著我的問題突然間找到了方向。記得有一次為了準(zhǔn)備一堂課足足花了一個(gè)星期的時(shí)間,查資料,認(rèn)真讀課文,教案反復(fù)修改了無數(shù)次。那次的課因我的精心準(zhǔn)備而上的格外精彩,下了課很多學(xué)生跑來告訴我,我比他們?cè)瓉淼睦蠋熤v的好很多了,我至今仍記得那時(shí)的興奮與激動(dòng)。那是鼓舞我工作后走上講臺(tái)的最初的自信和成就感。我總結(jié)了一條自認(rèn)為很有用的講課經(jīng)驗(yàn):把與該篇課文有關(guān)的所有資料都搜集到手,加以組織,最后安排上學(xué)生的活動(dòng),就可以準(zhǔn)備好一堂課了。那時(shí)候,我認(rèn)為找到了教學(xué)的不二法門。覺得只要課前認(rèn)真的準(zhǔn)備好每一堂課,就可以講好課。而且總覺得自己在課堂上給了學(xué)生一道色、香、味俱全的“菜”,剛開始學(xué)生還很配合,很欣賞這道菜。課時(shí)間漸長,課堂開始出現(xiàn)一些不和諧的音符,我漸漸覺得我的課堂和我的語言和學(xué)生有了隔膜感,一些所謂的討論和課堂活動(dòng)也只是表面的,進(jìn)行不到課文的深層次。有很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己在唱獨(dú)角戲,振臂一呼卻應(yīng)者寥寥,反而有一兩次仍開教案跳出書本卻有意想不到的精彩。也曾經(jīng)多次跟其他老師討論這一情況,很多時(shí)候都把問題歸于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)主觀上的不重視,而恰恰忽視了我們自身存在的問題,直到那天我看到蘇霍姆林斯基在談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)中寫下的這些話:請(qǐng)留意觀察一下那些只知道必須交給學(xué)生的那點(diǎn)東西的教師的工作情形吧。他認(rèn)真的按照教科書把要講述的東西準(zhǔn)備好,甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住。你將會(huì)發(fā)現(xiàn):那些在講述新教材時(shí)應(yīng)當(dāng)使用的直觀教具和說明性材料,好像是人為地附加在課堂的內(nèi)容上的,所有這些都從學(xué)生思想的表面上滑過去。為什么會(huì)得到這樣的結(jié)果呢,這是因?yàn)?,處于教師中心的只是教材?nèi)容,而不是教育過程的各種細(xì)節(jié)。教師使足力氣去回想講述的過程,他的全部注意力都集中在自己的思考和教材內(nèi)容上,學(xué)生要領(lǐng)會(huì)這樣的講述是困難的,在這種課堂上沒有不隨意識(shí)記憶,因?yàn)樵诮處煹闹v述和語言里沒有情感,如果教師不得不使足自己的全部力氣去回想教材的內(nèi)容,他的講述缺乏情感,那么學(xué)生就不會(huì)感興趣。正如蘇聯(lián)教育家烏申斯基說“教師的人格對(duì)于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的,教師的人格是教育事業(yè)的一切,只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成”。教師的人格是一種無形的教育力量。教師人格不僅直接影響著教育、教學(xué)的進(jìn)行,而且直接影響著師生間的情感交流。教師既可以通過其良好人格創(chuàng)造一種舒適、寬松而活躍的課堂氣氛,以大大提高教學(xué)效率;也可以通過其良好人格吸引學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),以消除師生間的情感障礙,達(dá)到心理相容。蘇霍姆林斯基非常重視教師的人格素養(yǎng),他形象地說:“學(xué)校好比一個(gè)精致的樂器,使之影響每一個(gè)學(xué)生的心靈,——但要奏出這樣的旋律,必須把樂器的音調(diào)準(zhǔn),而這種樂器是靠教師、教育者的人格來調(diào)音的”。在人格素養(yǎng)中,蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)的是愛。蘇霍姆林斯基一生熱愛兒童,他的座右銘就是:“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。他在第一條中這樣寫道:“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為職業(yè)吧?!毕萑肓松钌畹乃伎贾?,我覺得自己在漸漸的走向蘇霍姆林斯基筆下的這類老師。那么怎樣的講述才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:哪些東西要講,哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西,就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“導(dǎo)火線”。在這里,沒有任何適用于一切場合的現(xiàn)成方案。那么又如何讓自己的語言能夠直接訴諸學(xué)生心靈呢?在實(shí)踐中我漸漸明白:不是我如何“講好”,而是如何讓學(xué)生“學(xué)”好。所有的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)程序都應(yīng)該以學(xué)生的心靈為起點(diǎn),這是我堅(jiān)定不移的原則。盡可能引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)了去感悟,盡可能的尊重學(xué)生哪怕是膚淺但很真誠的理解,盡可能的讓學(xué)生自己去與教材中內(nèi)容真正理解,這比我個(gè)人滔滔不絕或慷慨激昂地精辟分析更為重要?!苯虩o定法,卻有一個(gè)永恒不變的方向:一切為了學(xué)生。是的,思想的財(cái)富是永恒的,是教育工作的核心。讀后,我掩卷細(xì)想,蘇霍姆林斯基的教育理念真的使我受益匪淺,但教師作為一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè),只有愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師只有自身知識(shí)積淀豐厚,才能在教學(xué)過程中高屋建瓴,帶領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋中暢游。正如蘇霍姆林斯基所說:“教師,這是學(xué)生智力生活中的第一盞、繼而也是主要的一盞指路燈;是他在激發(fā)學(xué)生的求知欲,教會(huì)他們尊重科學(xué)、文化和教育?!苯處熞蔀閷W(xué)富五車的人,蘇霍姆林斯基認(rèn)為“閱讀”是不二法門。他強(qiáng)調(diào):“讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想要有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味地死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科
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