【正文】 內(nèi)按照一定的次序創(chuàng)造了世界上的萬物，最后又用泥土按照自己的形象造人，他用泥土創(chuàng)造了男人亞當，又用亞當?shù)囊粭l肋骨創(chuàng)造了女人夏娃，他們就成為人類的始祖。由此基督教神學認為，上帝是一切存在的本原。過程評價：長期以來神創(chuàng)說一直主導著人們的思想，究其原因，主要包括以下幾個方面：生產(chǎn)力落后，民眾愚昧無知，缺乏基本的生物知識；基督教神學的欺騙性適應了封建統(tǒng)治者的需要；教會壟斷教育，推行愚民政策和精神獨裁。過渡：在歐洲封建社會，基督教適應了封建統(tǒng)治者的需要，基督教會成為封建統(tǒng)治的精神支柱?；浇躺駥W教義也被奉為金科玉律，一切與其不符的學說則統(tǒng)統(tǒng)被斥之為“異端”而遭無情打擊和迫害，由此形成了基督教神學的精神獨裁。這種局面直接影響了生物學的發(fā)展。16世紀，西班牙醫(yī)生塞爾維特為了進行血液循環(huán)的研究，違反了教會不許解剖人體的禁令，被教會以異端罪判處死刑。第一次行刑時教會沒抓到人，只燒了一個象征性的稻草人；第二次他被宗教裁判所逮住，在脖子上套上了浸有硫黃的花環(huán)，被送上火刑架。自主學習：基督教神學的精神獨裁及其殘酷政策禁錮了人們的思想，使得生物學嚴重窒息，生物學研究進展緩慢。過渡：隨著文藝復興運動的興起，基督教神學受到極大的沖擊，人們的思想逐漸解放，生物學的研究有所突破，早期生物進化思想隨之產(chǎn)生。問題情境2：閱讀教材P59相關內(nèi)容，思考：早期生物進化思想產(chǎn)生的背景如何？代表人物及其思想主張有哪些？二、拉馬克和早期生物進化思想 師生互動：經(jīng)過文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的洗禮，基督教神學遭受重創(chuàng)，面向現(xiàn)實世界，注重實踐，崇尚理性的追求蔚然成風；資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命對進化論的誕生起了巨大的推動作用；科學技術進步，生物學知識積累為進化論的誕生奠定了基礎。過程評價：文藝復興運動和啟蒙運動之后，隨著資本主義的產(chǎn)生，新興的資產(chǎn)階級為了維護自身的政治、經(jīng)濟利益開始在意識形態(tài)領域展開反封建斗爭，文藝復興、宗教改革和啟蒙運動相繼發(fā)生。這三大運動有力地沖擊了基督教神學，摧毀了基督教會的精神獨裁，極大地促進了歐洲的思想解放，使資產(chǎn)階級“人文主義”和“理性主義”深入人心。這就使人類的視野不斷拓展，思想文化領域更加開放，風氣更加活躍。面向現(xiàn)實世界，重視實踐，崇尚理性的追求蔚然成風。伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，科學技術長足進步，這為生物學研究創(chuàng)造了條件。19世紀初期，生物學本身也有了較大的發(fā)展，德意志生物學家施萊登和施旺于1838～1839年提出和建立的細胞學說為生物進化論的創(chuàng)立奠定了基礎。過渡：17～18世紀的西歐，更是一個突進的時代，英法相繼爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，封建專制統(tǒng)治被推翻，為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件。同時由于世界市場擴大的需求，工業(yè)革命從英國興起并進而席卷歐洲，資本主義迅猛發(fā)展。資本主義的發(fā)展一方面為科學技術的發(fā)展創(chuàng)造了條件，另一方面也對科學技術提出了新的要求。在此背景下，早期生物進化思想應運而生。多媒體展示材料： 材料一胡克——第一個通過顯微鏡研究植物細胞的人 英國科學家胡克是一個全才式的人物，他以驚人的動手技巧和創(chuàng)造能力對當時的天文學、物理學、生物學、化學、氣象學、鐘表和機械、天文學、生理學等學科都作出過重要貢獻，因此被譽為“英國的達芬奇”。他用自制的顯微鏡觀察軟木片，發(fā)現(xiàn)了許多被分割開的小室，他稱之為細胞。材料二德意志植物學家施萊登與細胞學說施萊登于1838年發(fā)表了一篇題為《植物發(fā)生論》的論文，在文中他提出了自己對細胞的全面認識。他指出細胞核是細胞的生成者，植物是獨立的細胞的聚集體，作為整體的植物有自己的發(fā)育過程。任何植物，無論是高等的還是低等的，無論是簡單的還是復雜的，都是由細胞組成的。施萊登把細胞看成是有兩個生命的個體，一個是細胞自己的生命，另一個屬于無數(shù)細胞集合在一起形成的植物的組織結(jié)構。材料三德意志動物學家施旺及其細胞學說1839年，施旺出版了《動植物的結(jié)構和生長一致性的顯微研究》一書，系統(tǒng)地闡述了細胞學說。施旺把施萊登證實了的植物的基本結(jié)構是細胞的觀點推廣到了動物界，并指出動植物發(fā)育的共同普遍規(guī)律。這在生物學史上具有劃時代的意義。施旺指出：“細胞是有機體，整個動物和植物體乃是細胞的集合體。它們依照一定的規(guī)律排列在動植物體內(nèi)。” 材料四 19世紀50年代，德國醫(yī)生德馬克等人把細胞學說和胚胎學結(jié)合起來進行研究，證明了卵子和精子原來都是簡單的細胞，在發(fā)育過程中，細胞本身可以復制。這個復制過程稱為細胞分裂，胚胎發(fā)育的過程也就是細胞分裂的過程。細胞學說得到進一步完善。過程評價：上述材料表明18世紀下半期到19世紀，生物學研究陸續(xù)取得重大成果，細胞學說發(fā)展起來。細胞學說的確立，為生命科學的研究奠定了基礎。 多媒體展示材料：拉馬克為第一位提出物 種演化的科學家之一拉馬克（Jean Baptiste Lemarck 1744～1829），法國博物學家，生物學偉大的奠基人之一。生物學一詞是他發(fā)明的，他最先提出生物進化的學說，是進化論的倡導者和先驅(qū)。他還是一個分類學家，林奈（Carl von linne 1707～1778）的繼承人。主要著作有《法國全境植物志》《無脊椎動物的系統(tǒng)》（1801年）、《動物學哲學》（1809年）等。他在《動物的哲學》中系統(tǒng)地闡述了他的進化學說（被后人稱為“拉馬克學說”）。師生互動：拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察，提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點。他肯定了環(huán)境對物種變化的影響，提出兩個著名的原則——“用進廢退”和“獲得性遺傳”，即經(jīng)常使用的器官就會發(fā)達，不用就會退化；后天獲得的新特性會可能遺傳下去。早期的生物進化思想開始形成。過渡：拉馬克的科學理論和當時占統(tǒng)治地位的物種不變論觀點格格不入，因此在其有生之年受到了打擊和壓制，他的一生，是在貧窮與冷漠中度過的。但他的理論無疑為達爾文的進化論的產(chǎn)生提供了一定的理論基礎，因此得到了達爾文的高度評價。在拉馬克首次提出系統(tǒng)進化學說的半個世紀后，也就是1859年，達爾文《物種起源》一書的出版標志著生物進化論的正式誕生。多媒體展示材料：“這位著名的博物學家1801年第一次公開發(fā)表自己的觀點??是他杰出的工作第一次喚起了人們對生物可能改變的關注，就像對非生物事物改變的關注一樣，將改變歸因于規(guī)律的作用，而不是奇跡的介入?！?——達爾文在1861年評拉馬克問題情境3：生物進化論創(chuàng)立的標志是什么？達爾文為什么能創(chuàng)立生物進化論？三、達爾文與進化論：查爾斯達爾文（Charles Darwin，1809～1882)，是19世紀英國杰出的生物學家，物種起源和發(fā)展學說的創(chuàng)始者，進化論的奠基人。達爾文從小就熱愛大自然，尤其喜歡打獵、采集礦物 和動植物標本。1831年，年青的達爾文經(jīng)漢斯羅教授的推薦，以自然科學家的身份參加了貝格爾艦歷時五年的環(huán)球考察。他終于以“物種逐漸變化”的大膽假設，摒棄了物種不變的說教。為了避免偏見和替自己的理論找到更多的根據(jù)，當時他專心到甚至連自己的婚事都忘了。他不但細致地整理了在大自然中可收集到的各種變異事實，還廣泛收集了動物在家養(yǎng)條件下的各種變異事實，查閱了大量書籍和資料，最后終于在1859年11月24日出版了一部劃時代的巨著——《物種起源》。經(jīng)濟基礎：工業(yè)革命，資本主義發(fā)展。政治基礎：資產(chǎn)階級革命，奪取政權，鞏固政權。思想基礎：歐洲的思想解放運動