【正文】 CD）A英國B法國C日本D中國1當今采用聯(lián)邦制的典型國家有（ABCDE）A美國B印度C瑞士D加拿E德國廣義的政府包括（BCD）。B立法機構(gòu)C行政機構(gòu)D司法機構(gòu)現(xiàn)代政府的基本原則包括（ABCD）。A人民主權(quán)原則B責(zé)任政府原則C分權(quán)制衡原則D法治原則現(xiàn)代國家的國家機構(gòu)一般包括（ABDE）。A國家元首B立法機構(gòu)D司法機構(gòu)E行政機構(gòu)美國總統(tǒng)屬于（AE）A個人元首E實位元首現(xiàn)代國家中，議會的主要職能是（ACD）A代表職能C立法職能D監(jiān)督、制約職能議會采用兩院制的國家有（ABCE）A英國B加拿大C愛爾蘭E美國行政首腦的職權(quán)包括（BCDE）B任免權(quán)、發(fā)布命令權(quán)、決策權(quán)C行政業(yè)務(wù)的指導(dǎo)監(jiān)督權(quán)D準立法權(quán)和準司法權(quán) E掌管軍事與外交事務(wù)的權(quán)力科層組織的（ABCDE）特征使得對科層組織及其成員的控制頗難得到保證。A內(nèi)在的擴張傾向B專業(yè)特長C常任制D根深蒂固的習(xí)慣E政策的執(zhí)行者現(xiàn)代司法機構(gòu)在政治方面的重要地位和作用，特別體現(xiàn)在（ACD）幾個方面。A司法獨立C司法審查D行政裁判制度按照政治學(xué)理論的解釋，在我國，廣義的中國政府包括各級（BCDE）B人民法院C人民檢察院D人民政府E人民代表大會西方非馬克思主義對于政黨的涵義主要有以下（ABCD）種表述：A聯(lián)合說B中介說C選舉組織說D政治團體說政黨擁有下列基本特征（ABCDE）A政黨是特殊的政治歷史現(xiàn)象B政黨具有階級性C政黨是有組織、有紀律的政治組織 D政黨擁有一定的政治綱領(lǐng)E政黨和國家政權(quán)密不可分對于政黨的產(chǎn)生，西方學(xué)界看法不一，主要（ABCDE）等從不同角度解釋了政黨產(chǎn)生的原因。A內(nèi)生黨B外生黨論C制度論D歷史局勢論E發(fā)展論按照政黨的階級屬性，可以將政黨劃分為（DE）D資產(chǎn)階級政黨E無產(chǎn)階級政黨按照意識形態(tài)，可以將政黨劃分為（ABC）A激進型政黨B改良型政黨C保守型政黨政黨的主要功能包括（ACDE）A目標制定。B發(fā)動革命C利益表達與聚合E培育與遴選精英多黨制又可以分為不同的亞類型，包括（ABD）。A溫和多黨制B碎片化多黨制D一黨獨大制以政黨數(shù)量為依據(jù)劃分政黨制度類型的方法最主要包括（ACE）A“三分法”C“五分法”E“七分法”下列國家的政黨制度具有典型的兩黨制特征的有（ABCDE）。A英國B美國C加拿大D澳大利亞E新西蘭政黨競選綱領(lǐng)一般表現(xiàn)為一系列具體的政策主張，主要包括（BCD）B可以評估的具體的政策目標C政策實施的體制與結(jié)構(gòu)D政策實現(xiàn)的日程表政治參與具體來說有以下幾層涵義（ACDE）A政治參與的主體是普通公民或者由公民組成的社會團體C政治參與的客體是政治體系的政治過程D政治參與的目的是影響政府的決策 E政治參與的途徑常常多種多樣政治參與的特征主要表現(xiàn)為（ABCDE）A動機復(fù)雜性B非職業(yè)性C目的單一性D途徑和方式的多樣性E明確的行為表示性政治參與的宏觀功能有（ABCDE）A有助于維護、支持、促進民主政治的正常、健康運行與發(fā)展B有助于促使國家政治權(quán)力在盡可能公平而健康的軌道和方向上運C有助于促進經(jīng)濟發(fā)展D有助于實現(xiàn)社會公平E有助于維持政治穩(wěn)定和整個社會的正常發(fā)展政治參與的微觀功能有（ABC）A公民對政府的制約監(jiān)督功能 B培養(yǎng)公民主體意識和民主意識 C有助于政策的貫徹執(zhí)行公民的政治參與主要有（ACE）等形式。A投票C政治結(jié)社E參加各種政治活動政治參與的主體包括（CD）C公民D政治社團我國目前最主要的政治社團是（BCDE）B工會C青年組織D婦女組織E工商聯(lián)合會政治參與采取的具體途徑受（ABC）的影響 A參與的范圍B制度化的參與渠道C政治文化的影響利益集團的政治參與的非強制性利益表達包括（ABD）A政治捐款B直接游說與間接表達D參與決策詹姆斯Q威爾遜認為戰(zhàn)后促進利益集團崛起的因素主要有（ABCD）A經(jīng)濟的廣泛發(fā)展B政府的政策本身創(chuàng)造了利益集團C政治組織不像利益集團會自然而然的形成D一種組織產(chǎn)生了相對立的組織政治文化作為政治體系的精神反映，通常表現(xiàn)為（ABCDE）等形態(tài)。A政治認知B政治情感C政治態(tài)度D政治意識和政治信念E 政治動機和政治價值觀政治文化的內(nèi)容可以分為（BDE）等層次。B政治心理D政治思想E政治意識形態(tài)政治思想則是公民或團體對政治生活中的政治現(xiàn)象，特別是政治體系深思熟慮后所形成的比較全面的穩(wěn)定的觀點、想法和見解。包括（ABCDE）。A政治理想B政治信仰C政治學(xué)說D政治理論E政治價值觀政治文化的基本特征是（BCDE）。B政治性和文化性C民族性與普適性D時代性與繼承性E階級性與社會性政治文化的結(jié)構(gòu)包括（BCD）幾個方面。B體系的文化C過程的文化D政策的文化根據(jù)政治文化的歷史發(fā)展歷程可把政治文化劃分為（ABC）。A地域型政治文化B依附型政治文化C參與型政治文化下列屬于政治社會化的途徑的是（ABCDE）A家庭B學(xué)校C政黨D報紙E政府一般來說一個民主政體的文化基礎(chǔ)主要表現(xiàn)在（ABD）A政治權(quán)威被公民普遍認可B公民積極地參與政治生活D參與主體的多元化根據(jù)社會成員所抱持政治信念的世俗化程度可以將政治文化分為（ABC）： A傳統(tǒng)的政治文化B意識形態(tài)的政治文化C實踐型的政治文化美國社會的政治文化類型應(yīng)該是（CDE）。C多元政治文化D參與型政治文化E實踐型的政治文化衡量一國政治發(fā)展的標準主要是在一定政治秩序的前提下實現(xiàn)（AC）。A政治民主化C政治制度化政治發(fā)展的基本目標有（ABC）。A政治民主化B政治制度化C政治高效化國內(nèi)學(xué)術(shù)界一般把政治發(fā)展類型分為（BD）。B早發(fā)內(nèi)生型D后發(fā)外生型下列國家屬于早發(fā)內(nèi)生型政治發(fā)展模式的是（CDE）。C英國D美國E法國下列國家屬于后發(fā)外生型政治發(fā)展模式的是（BC）。B新加坡C巴西后發(fā)外生型國家在政治發(fā)展過程中存在的主要不利因素包括（ABCDE）A時間的巨大壓力B早發(fā)內(nèi)生型國家示范的壓力C問題的巨大壓力 D傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化之間的巨大張力E缺乏自主性政治發(fā)展的基本途徑是（DE）。D政治革命E政治改革政治革命后必須經(jīng)過（ABE）才能達到政治發(fā)展的目的。A政治重建B政治更新E政治社會化政治發(fā)展的普遍性表現(xiàn)在（ABC）等幾方面。A政治發(fā)展現(xiàn)象本身的普遍性B政治發(fā)展規(guī)律的普遍性C政治發(fā)展趨向的普遍性政治發(fā)展的特殊性表現(xiàn)在（BCDE）等幾方面。B政治發(fā)展模式的特殊性C政治發(fā)展過程的特殊性D影響政治發(fā)展因素的特殊性 E政治發(fā)展程度的特殊性國家政治的主要特征體現(xiàn)在（ACD）。A是無政府國際體系中的政治關(guān)系C根本動因是國家利益的綜合博弈 D主要表現(xiàn)形式是各主權(quán)國家對外政策的制訂和實施影響國際政治的主要因素有（ABCD）A時代性質(zhì)B綜合國力的對比C國家利益D地緣政治國際政治與國內(nèi)政治的關(guān)系體現(xiàn)在（ABCDE）A國際政治是國內(nèi)政治的對外延伸B國內(nèi)政治受國際政治的影響和制約C國際政治和國內(nèi)政治的主體不同D國際政治和國內(nèi)政治的利益取向不同E國內(nèi)政治存在公共權(quán)威，而國際政治不存在公共權(quán)威以下屬于國際政治行為主體的是（ABD）A國家B國際組織D跨國公司以下屬于國際政治行為主體的是（ABCD）A中國B聯(lián)合國C歐盟D歐佩克國際體系的歷史形態(tài)包括（BCDE）。B維也納體系C凡爾賽—華盛頓體系D雅爾塔體系E多極競爭體系中國處理對外關(guān)系的基本準則是（ABCDE）。A互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整B互不干涉內(nèi)政C互不侵犯D平等互利E和平共處從新中國建立至今，我國的外交政策經(jīng)歷了（ABCE）幾個變化過程。A“一邊倒” 外交政策B“兩條線” 外交政策C“一條線一大片” 外交政策E“全方位”外交政策新時期我國外交面臨的主要挑戰(zhàn)是（ABCD）A霸權(quán)主義B強權(quán)政治C一超多強不利于維持中美關(guān)系的平衡發(fā)展D臺灣問題中國和世界上絕大多數(shù)國家發(fā)展的新型伙伴關(guān)系和友好合作關(guān)系具有的特點是（BCDE）B互不為敵C雙方具有共同的利益D各自都有合作的愿望 E雙方能夠采取切實的措施發(fā)展相互關(guān)系 是非題（在正確的題目后面打A，錯誤的題目后面打B）馬克思主義政治學(xué)是一個全新的體系，它與歷史上其他政治學(xué)體系都構(gòu)成了重要區(qū)別。（A）中國共產(chǎn)黨人為馬克思主義政治學(xué)提供重要的新內(nèi)容。（A）“事鬼”這一祖先崇拜傳統(tǒng)所遺留的宗教神權(quán)政治觀，和“尚文”而形成的以禮樂為中心的制度化是春秋戰(zhàn)國時代產(chǎn)生的政治成就。（B）馬克思主義政治學(xué)離不開權(quán)力這一政治的核心問題。（A）政治研究的最早內(nèi)容是權(quán)力研究（B）?！皣摇备拍钆c中國古代的“國家”概念在含義上基本一致。（B）國家不能相對獨立于社會和階級之外。（B）從長遠看，現(xiàn)代國家自主性的發(fā)展為國家的最終消亡創(chuàng)造了條件。（A）馬克思主義認為國家的歷史形態(tài)與社會演進圖式在全世界都是一樣的。（B）國家職能中，社會管理職能對于政治統(tǒng)治職能具有優(yōu)先性。（B）國體決定著政體，因此，一國是什么國體就有與之對應(yīng)的政體。（B）最早研究政體問題的是亞里士多德。（B）社會主義國家的政體均為民主共和制，全部采用新型的議會共和制。（B）不管是單一制還是聯(lián)邦制，在文化方面具有較高的同質(zhì)性對于維持一個國家的內(nèi)部穩(wěn)定和良好運轉(zhuǎn)有著重要的正面作用。（A）立憲君主制和共和制的區(qū)別表現(xiàn)在兩個方面：第一，國家元首的產(chǎn)生方式；第二，國家元首有無任期限制。（A）多數(shù)聯(lián)邦制國家傾向于采取兩院制，多數(shù)單一制國家傾向于采取一院制。（A）不論是虛位元首還是實權(quán)元首，都屬于個人元首制。（A）2006年的美國政府就是指布什政府。（B）責(zé)任政府原則是指現(xiàn)代政府以及政府工作人員都必須向國家元首負責(zé)。（B）根據(jù)三權(quán)分立的原則，議會的職能僅限于代表全體人民“立法”。（B）兩黨制就是指一個國家只有兩個政黨，并由他們輪流執(zhí)政的制度。（B）國民黨是我國第一個近代政黨。（B）現(xiàn)在很多國家不同政黨競選綱領(lǐng)出現(xiàn)了政治主張趨同的現(xiàn)象。（A）西方資產(chǎn)階級政黨的產(chǎn)生直接得益于西方國家代議制、普選制等基本政治制度的逐步完善。（A）一般將國家對政黨的有關(guān)法律規(guī)定即視作是政黨制度本身。（B）與制度化政治參與相比，非制度化政治參與具有相當程度的隨機性和不可預(yù)見性。（A）網(wǎng)絡(luò)時代政治參與的新發(fā)展給傳統(tǒng)的政治參與帶來了活力，但是同時又有可能激發(fā)政治參與的負面功能。（A）政治參與也可能導(dǎo)致負面功能，這在當今的發(fā)達國家表現(xiàn)尤為明顯。（B）公民參與政治的目的與政黨參與政治的目的一樣。（B）中國公民就是中國人民。（B）民主的政治文化環(huán)境的形成離不開教育水平的提高。（A）統(tǒng)治者的政治文化與被統(tǒng)治者的政治文化也可以等同于精英文化和大眾文化的劃分（B）。政治民主化必須要有與之相適應(yīng)的政治文化。（A）政治文化是政治社會化的外在形式，政治社會化是政治文化實現(xiàn)和形成的內(nèi)容。（B）國旗國徽是政治社會化過程的途徑形式。（A）政治發(fā)展概念是馬克思主義學(xué)者于20世紀50年代提出的。（B）政治發(fā)展與政治現(xiàn)代化是一對相似的概念。（B）政治發(fā)展以追求政治穩(wěn)定為目標。（B）政治發(fā)展與政治現(xiàn)代化是共性與個性、普遍性與特殊性的關(guān)系。（A）政治革命是政治發(fā)展的重要途徑，政治革命本身就是政治發(fā)展。（B）國際政治是指主權(quán)國家之間的政治活動和政治關(guān)系。（B）國際政治與國內(nèi)政治是整體與局部的關(guān)系。（B）跨國公司已經(jīng)成為國際政治主體中不可或缺的重要角色。（A）現(xiàn)在國際體系的特征是唯一的超級大國美國控制著世界政治局勢。（B）中國對外交往的基本準則是反對霸權(quán)主義。（B）第二篇：政治學(xué)原理一、單項選擇題（共 10 道試題，共 30 分。）（）政治觀的代表人物。 （）。 （）的形式來實現(xiàn)的。 （）的理解。 5.（）是政治權(quán)力的潛在作用方式。 ，隨著改革開放的深化，中國基本上采用了（）的自上而下的相對分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。 7.（）認為，處于當代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國家力量來壓迫民眾。 （）。 （）政黨的典型。 ，（）的產(chǎn)生，使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。 二、多項選擇題（共 10 道試題，共 40 分。），本著（）的方針，實行參政議政，參與民主政治生活。 （）。 ，國家是（）的產(chǎn)物。 ，社會成員如何看待政治生活中不同黨派、團體和個人之間的（）是區(qū)分傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化的一個重要指標。 5.（）的總統(tǒng)是由直接選舉產(chǎn)生的。 （）是人類思想發(fā)展史上的革命，也為人們科學(xué)認識和把握政治的含義提供了方法論基礎(chǔ)。 （）。 ，具有明顯對比性的是理想主義與現(xiàn)實主義方案，二者具有明顯的差異。這種差異根源于人們對（）的認識和評價的截然不同。 “政治化”的社會，具體表現(xiàn)在于（）。 C.“皇權(quán)主義”和政治全能主義 ，以下的（）體現(xiàn)了法治原則。 三、填空題（共 10 道試題，共 30 分。），中國中央集權(quán)的政治延續(xù)2000多年。君主專制，直接寄托了他們對于仁義禮智信的道德追求。儒家 。民主黨。經(jīng)濟自由，專制制度下的人民只能通過才能實現(xiàn)自己的政治權(quán)利。政治斗爭，政府組織機構(gòu)的設(shè)置原則主要有三類，即集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和。議行合一原則，民主的最大特點在于，它以作為其政治合法性的基礎(chǔ)，政治決策以公民的意見為最終依據(jù)。公民的意志。個人權(quán)利 。政治穩(wěn)定，其核心觀念是人們對政治合作的理解。政治秩序第三篇：政治學(xué)原理一、填空題中國儒家學(xué)說對政治的闡釋，直接寄托了他們對于仁義禮智信的道德追求。馬克思主義認為，國家政權(quán)問題是全部政治的基本問題、根本問題