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吶喊文集讀后感-文庫(kù)吧

2025-10-21 18:37 本頁(yè)面


【正文】 休。欲說(shuō)還休,卻道天好個(gè)秋。的時(shí)候能夠識(shí)得自己心中的真正滋味,有感而發(fā)。而我的尋求在何方,也是我要一直體會(huì),感悟和尋找的。在合上書(shū)的那一刻,我希望下一次再打開(kāi)時(shí),可以有不同的感受,看到不同的世界。第三篇:《吶喊》讀后感《吶喊》讀后感 篇1寒假之際,我讀了魯迅先生的《吶喊》,讓我受益匪淺。比如《藥》,作品描寫(xiě)華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會(huì)的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,贊揚(yáng)了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后和愚昧。還有《孔乙己》主人翁孔乙己扭曲的心靈已被封建社會(huì)所放大。他窮困潦倒,好吃懶做,無(wú)所事事,被大家作為笑柄;處于社會(huì)底層有向往上層生活的孔乙己,滿口仁義道德,卻為生活所困。最后,死,在封建壓迫無(wú)孔不入的舊社會(huì),只有死人和瘋子能幸免于難,是多么黑暗啊。這本書(shū),吶喊出中國(guó)舊社會(huì)的腐敗,吶喊出舊社會(huì)人民的落后和愚昧,吶喊出一代又一代的革命人,真就是我們一筆戰(zhàn)斗了一生的魯迅先生的著作《吶喊》?!秴群啊纷x后感 篇2《吶喊》是魯迅先寫(xiě)的短篇小說(shuō)集,是中國(guó)文學(xué)吏上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自已的無(wú)知,麻木,愚昧的重要精神良藥。第一篇小說(shuō)《狂人日記》,他向我們暴露了家族制度和禮教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封禮教的壓迫,造成了對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,他永遠(yuǎn)處在擔(dān)心和焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無(wú)助。而以“哥哥”“趙貴翁”等為代表的食肉寢皮的封建禮教正是“吃人”的根源所在。所以魯迅先生對(duì)狂人充滿了同情,對(duì)“吃人”禮教充滿了憤怒和仇恨。而最讓魯迅先生擔(dān)憂和痛心的是那些沒(méi)有吃人和被吃的孩子,所以?xún)B助狂人之口,魯迅先生發(fā)出“救救孩子”的吶喊。《吶喊》中的故事沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,情節(jié)也并不引人入勝,有的是魯迅先生那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力的抨擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷!《吶喊》讀后感 篇3今天,我讀了魯迅先生寫(xiě)的《吶喊》一書(shū),我終于明白了魯迅先生怎樣以筆為武器和敵人作斗爭(zhēng)的。在目錄中,我看到了期望已久的《阿Q正傳》和《狂人日記》,我懷著強(qiáng)烈的好奇心去讀,但結(jié)果不太理想。《狂人日記》中雖然讀起來(lái)十分通順,但是其中的含義我卻不明白。作者總是寫(xiě):社會(huì)上人吃人,甚至吃自己的親人也不在話下。最后一句:“沒(méi)有吃過(guò)人的39。孩子,或者還有?救救孩子?”這句話的意思我一點(diǎn)也不懂。但我喜歡《藥》這篇,它反映了舊社會(huì)時(shí)人的愚昧無(wú)知,以為吃人血饅頭就能治癆病,人就不會(huì)死。讀到這兒,我深深感到當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)是多么的落后?。∥乙仓懒耍阂?yàn)轸斞赴雅f社會(huì)的情況反映給人民,他讓人們醒悟,認(rèn)清黑暗現(xiàn)實(shí),喚醒自己的覺(jué)悟。所以他與敵人成了對(duì)手。就這樣,魯迅把自己的一生貢獻(xiàn)給了偉大的革命事業(yè)。他是多么令人欽佩??!我崇拜他!我也知道了魯迅先生的聰明之處:他沒(méi)有直接寫(xiě):“中國(guó)人民愚昧無(wú)知。人血饅頭哪能治病啊”而是以鐵錚錚的事實(shí)告訴人們,讓人們自己去覺(jué)悟。我敬佩魯迅!我也要做一個(gè)為自己想的少,為別人想的多的人!《吶喊》讀后感 篇4我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無(wú)知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指。從狂人日記里,我看到的`是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,殘忍無(wú)情。從阿Q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢(qián)得到的,多么令人嘆息,無(wú)奈。在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書(shū)生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因。但是在另一方面,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,但也有善良,誠(chéng)實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對(duì)過(guò)去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)?!秴群啊纷x后感 篇5《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是離開(kāi)了人世?!豆枢l(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的39。情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!《吶喊》讀后感 篇6魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一,相信大家對(duì)他都是熟悉的。他寫(xiě)了很多的作品,例如《朝花夕拾》、小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。但其中我最喜歡的是小說(shuō)《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會(huì)矛盾,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。我覺(jué)得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,魯迅先生就是以這樣的方式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化的輕視和一種可悲的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)耐與不滿,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望。讓我們一起吶喊吧,向社會(huì)吶喊,向生活吶喊,把我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng)?!秴群啊纷x后感 篇7《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著,同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作?!犊滓壹骸分心莻€(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世。《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么
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