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正文內(nèi)容

鄉(xiāng)愁四韻閱讀答案-文庫(kù)吧

2024-11-04 17:07 本頁(yè)面


【正文】 足地想”(《當(dāng)我死時(shí)》),“在此地,在國(guó)際的雞尾酒里,/我仍是一塊拒絕融化的冰”(《我之固體化》),等等,這些詩(shī)句均將詩(shī)人心中難以言說(shuō)的情緒物化成具體可感的東西,激蕩著讀者心中共有的情感。三、詩(shī)人評(píng)說(shuō):溶哀愁于物象(流沙河)這是臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》(寫于1972年)。這首小詩(shī)我用四川土話朗誦過(guò)好幾次,聽(tīng)眾反應(yīng)強(qiáng)烈。詩(shī)寫得好,一目了然,誰(shuí)要我來(lái)詹詹費(fèi)詞。真要叫我說(shuō)說(shuō),卻又感到為難。這是一粒水晶珠子,內(nèi)無(wú)瑕斑,外無(wú)紋痕,而且十分透明,一眼便可看穿,叫我說(shuō)些什么。我看見(jiàn)了的,別人也都看見(jiàn)了,還要我來(lái)說(shuō)嗎。看來(lái)看去,這粒水晶珠子仿佛不是工匠琢磨成的,而是天然形成的??不。這是詩(shī),人寫的。既然是人寫的,總不會(huì)是一揮而就的,其間必有一個(gè)創(chuàng)作過(guò)程。這個(gè)過(guò)程,如果作者自己出來(lái)說(shuō)說(shuō),我們聽(tīng)了,或有助于今后寫詩(shī),也未可知??上婧M隔,同胞難聚,遺憾遺憾。那么,參照著寫詩(shī)的一般經(jīng)驗(yàn),我就來(lái)冒昧地猜一猜余光中是怎樣寫成這首詩(shī)的吧。故國(guó)故鄉(xiāng)故園,人之所戀,古今一樣,中外相同。翻翻唐詩(shī)宋詞,游子抒寫鄉(xiāng)愁之作,多得叫人吃驚。現(xiàn)代中國(guó)人,粗具文化的,差不多都念過(guò)或聽(tīng)別人念過(guò)李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。30年代的和40年代的學(xué)生,恐怕都唱過(guò)或聽(tīng)別人唱過(guò)這支歌吧:“念故鄉(xiāng),念故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)真可愛(ài)。天甚清,風(fēng)甚涼,鄉(xiāng)愁陣陣來(lái)。故鄉(xiāng)人,今何如,念念常不忘。在他鄉(xiāng),一孤客,寂寞又凄涼??”只是這支歌的曲調(diào)是從捷克音樂(lè)家德沃夏克的《新世界交響樂(lè)》里挪借來(lái)的,這點(diǎn)唱的人未必都知道。至于40年代的那些不愿做亡國(guó)奴的流亡學(xué)生,幾乎沒(méi)有一個(gè)不會(huì)唱《流亡三部曲》的?!拔业募以跂|北松花江上??”臺(tái)上一唱,臺(tái)下都哭,感人至深。這支歌余光中肯定會(huì)唱。他還會(huì)唱《長(zhǎng)城謠》:“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng),長(zhǎng)城外面是故鄉(xiāng)??”因?yàn)樗谝皇自?shī)里提到過(guò)這支歌。髫年所唱,沒(méi)齒難忘。那些遙遠(yuǎn)了的記憶不可能同他的這首《鄉(xiāng)愁》無(wú)關(guān)。厚積薄發(fā),一首小詩(shī)里涵藏著多少年的感受啊!余光中該記得很清楚,自己小小年紀(jì),做了流亡學(xué)生,逃到大后方去讀書求學(xué)。學(xué)校里有一個(gè)取信欄,他每天去那里看兩次。緊著心弦,掃視著那一長(zhǎng)排信封的隊(duì)伍,要看看有沒(méi)有熟悉的字跡——母親的字跡,寫著自己的姓名的。多次失望之后,收到一封信了,比伙食團(tuán)打牙祭還快活。恭讀了一遍又一遍,都背得了。然后細(xì)察信封上的郵票,那上面蓋著郵戳呢。一個(gè)小圓圈內(nèi)有一個(gè)大城市,母親就住在那里呢??茨芸匆?jiàn),摸能摸著,就是沒(méi)法回到那個(gè)小圓圈內(nèi)去。浩浩長(zhǎng)江萬(wàn)里,他在這頭(上游),母親在那頭(下游)。這一枚小小的印著孫中山先生肖像的蓋著故鄉(xiāng)的郵戳的郵票給他留下的印象太深刻了,以至十多年后,他寫了一首《郵票》:一張嬌小的綠色的魔氈,你能夠日飛千里;你的乘客是沉重的戀愛(ài),和寬厚的友誼。兩個(gè)靈魂是你的驛站,你終年在其間跋涉; 直到他們有一天相逢,你才能休息片刻。郵票啊,郵戳啊,家信啊,印象太深刻了,直到1981年他還在一首《梅雨箋》里寫到它們: “方的郵票/圓的郵戳/只輕輕地一敲/扁扁的心情(河注:薄薄的家信)/就留下了烙印?!薄多l(xiāng)愁》的第一段抓住郵票這個(gè)物象,說(shuō)小時(shí)候的鄉(xiāng)愁,一個(gè)流亡學(xué)生的鄉(xiāng)愁,是母親從遠(yuǎn)方寄來(lái)的信件上貼著的那一枚郵票。這樣寫,對(duì)他說(shuō)來(lái),不但是很方便的,而且是很合情的,很合理的。少年時(shí)期匆匆去了如煙云之過(guò)眼,未來(lái)的詩(shī)人漸漸長(zhǎng)大了。40年代末,他隨父母遷居香港,旋即去臺(tái)灣,插入臺(tái)大外文系三年級(jí)。1952年畢業(yè)后,第一本詩(shī)集《舟子的悲歌》出版,得到梁實(shí)秋的好評(píng),名聲大噪,同時(shí)入伍服役。1954年同未來(lái)的妻子小名咪咪的戀愛(ài),有一首情詩(shī)《咪咪的眼睛》為證。1956年退伍,入東吳大學(xué)任教,結(jié)婚。兩年后去美國(guó)留學(xué)進(jìn)修,該算是新婚別。臺(tái)灣基隆港上船,橫渡太平洋,美國(guó)舊金山港登岸。身在異國(guó),心在家里,捻弄著那一張窄窄的來(lái)程船票,鄉(xiāng)愁頓起。不過(guò)這時(shí)候鄉(xiāng)愁的內(nèi)容已經(jīng)變了,慈母讓位給新娘了。少戀母,長(zhǎng)戀妻,人之常情啊。《鄉(xiāng)愁》的第二段抓住船票這個(gè)物象,說(shuō)長(zhǎng)大后的鄉(xiāng)愁,一個(gè)異國(guó)孤客的鄉(xiāng)愁,是把他從新娘身邊引走的那一張船票。這樣寫,對(duì)他說(shuō)來(lái),也是很貼切的,他寫他自己的真實(shí)感受嘛。1958年母親去世,遺體火化。他把骨灰匣安放在窗臺(tái)上的盆花叢里,寫詩(shī)為母親招魂,喚她的慈魂快快回來(lái),回到這“火后的小城”里來(lái),回到這“四方的空城”里來(lái)。在這一首《招魂的短笛》里,他對(duì)母親的慈魂說(shuō):“春天來(lái)時(shí),我將踏濕冷的清明路,/ 葬你于故鄉(xiāng)的一個(gè)小墳,/葬你于江南,江南的一個(gè)小鎮(zhèn)(河注:他的母親是江蘇武進(jìn)人)。/垂柳的垂發(fā)直垂到你的墳上,/等春天來(lái)時(shí),你要做一個(gè)女孩子的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)你的母親。”余光中是個(gè)孝子,多有悼亡母的章句,寫得十分感傷。送母親的骨灰匣回她的故鄉(xiāng)去入土安葬,這一孝思,迄今二十多年了,尚未實(shí)現(xiàn),雖然春天已經(jīng)來(lái)到了。那骨灰匣想來(lái)早已入土,大約是安葬在臺(tái)北市郊的圓通寺吧,因?yàn)樗谝皇自?shī)里說(shuō),清明節(jié)掃墓日他聽(tīng)見(jiàn)母親在圓通寺喊他。以常理推之,那里該有一方小墳吧。郵票啊,船票啊,墳?zāi)拱?,這些物象里潛溶著多少哀愁啊!它們象征著距離:郵票,船票,空間的距離;墳?zāi)梗庩?yáng)的距離,死生的距離。薄薄的一層混凝土,內(nèi)外相隔,那么遙遠(yuǎn),比千山萬(wàn)水的相隔更遙遠(yuǎn)啊!《鄉(xiāng)愁》的第三段抓住墳?zāi)惯@個(gè)物象,說(shuō)母親去世后留給他的鄉(xiāng)愁,一個(gè)孝子的鄉(xiāng)愁,是使他抱恨終天的那一方墳?zāi)?。這時(shí)候鄉(xiāng)愁的內(nèi)容又變了,愛(ài)妻讓位給亡母了。這一段是高潮,出奇制勝。讀者為之驚愕,細(xì)細(xì)一想,悲從中來(lái)。我朗誦到這里,嗓子都顫抖了。人到中年以后,閱歷既多,五味嘗遍,漸漸地看透了人世的諸般畸形怪相,于是不再好奇;漸漸地懂得了事業(yè)的艱難,于是雄心消泯。他的頭腦里憧憬日少而回憶日多,愈來(lái)愈像反芻動(dòng)物,常常咀嚼肚子里的舊聞往事,竟有回甜之感,于是“鳥倦飛而知還”,有了落葉歸根的愿望。白天忙著,不太覺(jué)得,到了夜間,故國(guó)故鄉(xiāng)故園便頻頻地來(lái)入夢(mèng)了。早晨醒來(lái),夢(mèng)去無(wú)痕,依然人在臺(tái)北市廈門街的小巷中的一座古老的院子里。鄉(xiāng)愁難遣,翻翻中國(guó)地圖,神游太湖,溯江而上,直抵重慶市江北縣悅來(lái)場(chǎng),又沿江而下,看那“蔣山青,秦淮碧”的南京城,想起昔年那里有許多美麗的表妹??最可惱的是那一灣海峽,二指寬罷了,淺淺的一層海水比紙更薄,就是涉不過(guò)去。這時(shí)候鄉(xiāng)愁的內(nèi)容再一變,變成了那可惱的海峽?!多l(xiāng)愁》的靈感也許是這樣來(lái)的吧?海峽。我在這頭。大陸在那頭??腹稿里支起的第一個(gè)構(gòu)架,很可能就是這樣的。有了這個(gè)構(gòu)架以后,便回頭去翻查記憶的倉(cāng)庫(kù),專找如海峽那樣的象征著距離的物象。不費(fèi)多少工夫,就找到了郵票啦船票啦墳?zāi)估仓惖奈锵?。于是用這些物象做橫梁,仿照著第一個(gè)構(gòu)架,又支起了下面三個(gè)構(gòu)架:郵票。我在這頭,母親在那頭。船票。我在這頭,新娘在那頭。墳?zāi)?。我在外頭,母親在里頭。這便是《鄉(xiāng)愁》的雛形了。第一個(gè)構(gòu)架,就其意義而言,分量最重,雖然是先出,卻做了結(jié)尾。何況按時(shí)間順序排下來(lái),也應(yīng)該做結(jié)尾。詩(shī)人寫過(guò)去,只
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