【正文】 含義。（答 案）學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 說：同“悅”，愉快吾日三省吾身 三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。罔：迷惑。殆：危害見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。齊：相同，看齊由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。女：通“汝”，你。是，這。知：通“智”，聰明。溫故而知新 故：舊的知識士不可以不弘毅 弘毅：寬廣，剛毅己所不欲，勿施于人 欲：想做的事情。施：施加。二、理解填空1)《論語》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句是：人不知而不慍，不亦君子乎?！? ，2)談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆.，3)唐太宗有一句名言,“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》錦山三中20152016學(xué)年上學(xué)期初一語文導(dǎo)學(xué)案編寫人: 張曉紅審核人:時間:9月1日學(xué)生姓名:班級:學(xué)號: 中孔子的話：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”或 “擇其善者而從之，其不 善者而改之?！?)在全國中學(xué)生夏令營大連會場開營儀式上,主持人說“孔子說過_：“有朋 自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”對遠(yuǎn)道而來的朋友，我們感到由衷的高興歡迎大家來大 連！5)孔子認(rèn)為認(rèn)識事物的正確態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?6)曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子：為人謀而不忠乎？與朋友交 而不信乎/ 7)《論語》中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子：“三人行，必有 我?guī)熝??！?)論述要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是：擇其善者而從之,其 不善者而改之9)鼓勵為實現(xiàn)理想而奮斗的句子是：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？10)孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個字是“恕”，并闡述為 “己所不欲，勿施 于人?！比⒎g下列句子。⑴人不知而不慍,不亦君子乎?譯文：別人不了解我，我卻不怨恨，不也是君子的行徑嗎？ ⑵為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?譯文：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？ ⑶溫故而知新,可以為師矣。譯文：溫習(xí)學(xué)過的知識，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，可以憑借這一點當(dāng)老師了。⑷見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。譯文；見到品德高尚的人，就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊 見到品德不好的人，就要反省自己有沒有和他類似的毛病。⑸三人行,必有我?guī)熝?。譯文：幾個人一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師錦山三中20152016學(xué)年上學(xué)期初一語文導(dǎo)學(xué)案編寫人: 張曉紅審核人:時間:9月1日學(xué)生姓名:班級:學(xué)號: ⑹士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。譯文：士不可以不剛強(qiáng)勇毅，因為他們責(zé)任重大而路程遙遠(yuǎn)。⑺歲寒，然后知松柏之后凋也。答：作為君子，應(yīng)該具有高尚的道德，寬廣的胸襟，善良的心地。七、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，請你結(jié)合實際談?wù)劄槭裁匆凹核挥鹗┯谌恕?？答：比如自己不愿意被別人嘲笑，那么就不要嘲笑別人。俗話說就是“拿人心比自譯文：寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋謝的心”，就是從自己的角度設(shè)身處地的替別人考慮一下。這是一種推己及人，仁愛待人四、按要求從文中找出例句學(xué)習(xí)方法： 學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 學(xué)習(xí)態(tài)度： 三人行，必有我?guī)熝?知之為知之 不知為不知見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也品德修養(yǎng) ：人不知而不慍不亦君子乎 歲寒，然后知松柏之后凋也 己所不欲 勿施于人五、通過本文的學(xué)習(xí)，你對本文的哪一則感受最深，談?wù)勀愕睦斫?。答：我感受最深的是第四則：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則?！边@一則談的是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，“學(xué)”與“思”二者是一種辯證的關(guān)系，學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的必然，二者必須結(jié)合起來，才會學(xué)有所成。六、在孔子看來，“人不知而不慍”也是一種“君子風(fēng)范”，那么作為“君子”應(yīng)具有那些風(fēng)范呢？ 的思想，這是人間多一份溫暖的前提。所以我們要“己所不欲，勿施于人”。第二篇：《論語》十二章《論語》十二章教學(xué)目標(biāo) 知識與能力1．了解孔子及《論語》的相關(guān)知識。2．掌握重點文言詞語，積累文中的語句，能熟練背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。過程與方法1．學(xué)習(xí)重點文言詞語，解讀各則語錄。能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。2．理解課文所蘊(yùn)含的深刻道理；感受語錄體散文語言簡練的特點。情感態(tài)度與價值觀培養(yǎng)閱讀、理解文言文的能力，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情，能聯(lián)系實際把所學(xué)知識、道理付之于實踐。教學(xué)重難點 教學(xué)重點1．了解孔子及《論語》的相關(guān)知識。2．掌握重點文言詞語，熟練背誦課文。教學(xué)難點1．學(xué)習(xí)重點文言詞語，解讀各則語錄。能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。2．理解課文所蘊(yùn)含的深刻道理；感受語錄體散文語言簡練的特點。課時安排 2課時 教學(xué)過程第一課時一、新課導(dǎo)入有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。“半部《論語》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。(板書課題)二、自主預(yù)習(xí)1．作者介紹孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃右簧闹饕孕?，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。2．知識鏈接(1)文體知識——語錄體語錄體常用于門人弟子記錄導(dǎo)師的言行，有時也用于佛門的傳教記錄。偏重于只言片語的記錄，不重文采，不講究篇章結(jié)構(gòu)，不講究篇與篇之間甚至段與段之間時間及內(nèi)容上的必然聯(lián)系。(2)作品介紹——《論語》《論語》基本上是一部語錄體的散文著作，主要記載孔子的言行，只有一小部分記載孔門弟子(譬如曾子、子夏、顏回等人)的言行?！墩撜Z》就自身而言主要還是記事文。但若從先秦諸子發(fā)展的整體背景上看，它無疑又是諸子論議文的第一個階段?！墩撜Z》的最大價值，在于真實地再現(xiàn)了孔子平凡、偉大的人格形象；它所記載的孔子的言論，意趣深遠(yuǎn)，有不少篇章形象而精警?！墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。3．檢查預(yù)習(xí)(1)訂正字音 不亦說乎(yu232。)．傳不習(xí)乎(chu225。n)．殆(d224。i)．篤志(dǔ)．(2)通假字①不亦說(yu232。)乎(說，同“悅”，愉快)②吾十有(y242。u)五而志于學(xué)(有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)(3)古今異義詞236。自遠(yuǎn)方來。239。古義：志同道合的人。例：有朋．237。朋 239。今義：朋友。238。236。古義：指有才德的人。例：不亦君子乎？239。．．君子237。239。今義：泛指品德高尚的人。238。236。食。239。古義：粗劣。例：飯疏．疏237。 239。今義：疏通、疏散。238。236。不可奪志也。239。古義：泛指平民百姓。例：匹夫．．237。匹夫 239。今義：指無學(xué)識、無智謀的人。238。不慍(y249。n)．逾矩(y jǔ)簞(dān)．三省(xǐng)．罔(wǎng)．曲肱(gōng)．(4)一詞多義人不知而不慍(了解)236。．239。之者不如好之者(懂得)知237。知．239。新(知道，領(lǐng)悟)238。溫故而知．236。心所欲(介詞，隨)239。七十而從．237。從 239。擇其善者而從之(動詞，采納，學(xué)習(xí))238。．(5)詞類活用①學(xué)而時習(xí)之(名詞作狀語，按時)．②吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)．③溫故而知新(形容詞作名詞，學(xué)過的知識；新的理解和體會)．．④傳不習(xí)乎(動詞作名詞，老師傳授的知識)．⑤飯疏食，飲水(名詞作動詞，吃)．⑥好之者不如樂之者(形容詞的意動用法，以……為快樂)．⑦曲肱而枕之(名詞的意動用法，以……為枕)．(6)文言虛詞236。憂(這樣的)239。人不堪其．其237。 239。擇其善者而從之(他的)238。．人不知而不慍(表轉(zhuǎn)折)236。．239。知新(表順承)而237。溫故而．239。篤志(表并列)238。博學(xué)而．(7)文言句式 ①判斷句賢哉，回也(“……也”表判斷)②省略句A．人不知而不慍(動詞“知”后面省略了賓語“之”，代自己)B．其不善者而改之(句首省略了動詞“擇”)三、合作探究 初讀課文，整體感知1．多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。答案示例：有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦/君子乎？ 吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？ 吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立。學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。逝者/如斯夫，不舍/晝夜。2．教師范讀，強(qiáng)化解讀文義的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決。答案示例：“單”變“雙”。如：學(xué)——學(xué)習(xí)、樂——快樂、溫——溫習(xí)、師——老師、思——思考、知——知道、擇——選擇。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？答案示例：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解(自己)，(自己)卻不生氣，不也是很有道德修養(yǎng)的人嗎？(2)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。答案示例：只學(xué)習(xí)不思考，就會感到迷茫而無所適從；只思考而不學(xué)習(xí)，就會有疑惑。(3)三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。答案示例：幾個人(一同)走路，其中必定有可以作為我的老師(的人)。我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，(發(fā)現(xiàn))他們的缺點，就(對照自己)，改正自己的缺點。(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”答案示例：孔子在河上感嘆說：“時光像流水一樣流去，日夜不停?！?5)博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。答案示例：博覽群書廣泛地學(xué)習(xí)，堅定志向；懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前發(fā)生的事情，仁德就在這里面了。4．通讀全文，說說每一章講的什么內(nèi)容。答案示例：第一章：主要談學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的樂趣和為人的態(tài)度。第二章：主要講提升品德修養(yǎng)、鞏固所學(xué)知識的基本方法。第三章：孔子自述他學(xué)習(xí)和提升修養(yǎng)的過程。第四章：講學(xué)習(xí)的方法，強(qiáng)調(diào)“溫故而知新”。第五章：講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合。第六章：孔子贊揚(yáng)顏回安貧樂道的可貴品質(zhì)。第七章：闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度——以學(xué)為樂。第八章：講道德修養(yǎng)，不取不義之財，提倡“安貧樂道”。第九章：談學(xué)習(xí)的態(tài)度，無論何時何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要以別人的短處警醒并反省自己。第十章