【正文】 一趟）236。詰ji227。（詰問）236。拙zhuō（粗拙）239。239。237。倘tǎng（倘若）237。潔ji227。（潔白）237。238。絀ch249。（相形見絀）239。239。238。躺tǎng（躺下）238。拮ji227。（拮據(jù)）236。要y224。o（要求）237。238。耍shuǎ（玩耍）四、詞語積累 悚：害怕。擄：把人搶走。瘡疤：瘡好了以后，留下的疤。詰問：追問，責(zé)問。懼憚：害怕。鄭重：嚴(yán)肅認(rèn)真。渴慕：非常思慕。霹靂：云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。這里指作者受到了極大的震撼。惶急：驚慌急迫。磨難：在困苦的境遇中遭受的折磨。煩瑣：繁雜瑣碎?？涨埃呵八从小Ｃ嫒缤辽耗樕衲嗤烈粯?，形容極端驚恐。深不可測：深得難以測量。比喻對人或事物的情況捉摸不透。疏懶：懶散而不慣受拘束。粗拙：粗糙低劣。五、文學(xué)常識 1．作者簡介魯迅（1881～1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，第一次使用“魯迅”筆名，中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。本文是魯迅先生于1926年9月18日在廈門寫的一篇回憶性的散文。這篇文章最早發(fā)表在《莽原》半月刊第十九期上，在文題下面寫了一個副標(biāo)題《舊事重提之六》。后來魯迅先生把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》這個散文集子中。2．背景1926年3月18日北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，魯迅受反動政府通緝，不得不到廈門大學(xué)任教，后又受守舊勢力的排擠。在那種境況下，作者不愿意想到目前，只能借回憶少年生活寫點(diǎn)文章聊以自慰。于是寫出了回憶散文集《朝花夕拾》（共十篇文章），本文是其中第二篇：回憶自己童年時期與家里女工阿長相處的一段生活。寫于北京寓所。發(fā)表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。六、關(guān)于《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》共十八卷，戰(zhàn)國至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下來的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。七、文章主旨和結(jié)構(gòu)作者通過憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，刻畫出了一個真實、生動、鮮活的普通勞動婦女——長媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠懇、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德。通過寫阿長尋購、贈送給“我”渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，表達(dá)了作者對長媽媽的尊敬、感激和思念之情。全文可以分為三大部分。第一部分（第1～2段），介紹人們對長媽媽的稱呼、稱呼的由來和她的外形特點(diǎn)。寫“我”對阿長的稱呼，表現(xiàn)了“我”對阿長又喜歡又憎惡的感情——喜歡她時稱她為“阿媽”，憎惡她時就叫她“阿長”。第二部分（第3～17段），作者“討厭”長媽媽的事例。第一層：寫“我”討厭阿長：背地里說人長短；不許“我”隨便走動；晚上睡覺占全床。從這些描寫中可以看出阿長是個愛說、善良、樸實而略帶粗魯、不拘小節(jié)的農(nóng)婦。第二層：通過寫除夕夜長媽媽教少年魯迅吃福橘、講吉利話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，表現(xiàn)了她渴望幸福、期待祝福的急切心情。阿長滿肚子都是麻煩的禮節(jié)，說明無知的阿長中封建禮教的毒很深，達(dá)到迷信的程度。但從中可以看出她對少年魯迅的要求，有的如“飯粒落在地上，必須揀起來”，還是正確的。第三層：阿長給少年魯迅講“長毛”的故事，少年魯迅對她產(chǎn)生空前的敬意。雖然阿長講的具有傳奇、胡編和迷信色彩，只不過是哄小孩顯示自己罷了，但在幼小的魯迅心里卻留下了深刻的印象，使他不禁對阿長肅然起敬。第三部分（第18～29段），長媽媽為作者尋購《山海經(jīng)》，作者非常感激她。而真正使魯迅對阿長產(chǎn)生感激和敬意的，是阿長給他買到了《山海經(jīng)》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說圖畫書，但一直難以得到。大字不識的阿長急小主人所急，想小主人所想，設(shè)法買回了《山海經(jīng)》，這不能不讓魯迅感到意外、驚喜！“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來。”“這又使我產(chǎn)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！卑㈤L不識字，錯把“山海經(jīng)”聽成“三哼經(jīng)”，她一定為買這幾本小書下過不小的辛苦，她對小主人的熱心、忠誠，通過這件事表現(xiàn)得十分充分。而正是這個偶然的事件，不僅滿足了魯迅的愿望，同時激發(fā)了魯迅大量買書的熱情，特別是作為少年魯迅的一部文藝啟蒙書，對他以后的創(chuàng)作產(chǎn)生過深刻的影響。這正是魯迅對長媽媽念念不忘，幾次在作品中寫到她，對她充滿了感激、懷念、敬意的原因所在。至此，一個有點(diǎn)粗俗、迷信、守舊，但卻善良、熱心、忠厚、真誠的阿長的形象就完成了。作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息長媽媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。從整體來說，本文詼諧而富有情趣，但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態(tài)，睡相的描寫，吃福橘前的緊張心情，“長毛”的故事等，讀后令人捧腹開懷，忍俊不禁。可是，當(dāng)長媽媽為“我”買回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切的懷念之情流露于字里行間。這種色彩的變化，使得作者對長媽媽的感情表達(dá)得更加真實感人。八、寫作特色1．先抑后揚(yáng)，真實寫人作者在文章的前半部分著重寫了對阿長的“憎惡”與“討厭”，不是么？謀死作者所特別喜愛的隱鼠的是阿長；讓作者“最討厭的常喜歡‘切切察察’”并因此使家里“有些小**”的是阿長；擠得作者“沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱”卻“實在是無法可想”的也是阿長；讓作者去做那些“都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情”的還是阿長。就是阿長所講的“長毛”的故事以及對自己那讓外面的大炮放不出來作用的講述，今天的讀者也可一眼看出，是多么的可笑與荒謬。這些真切的描寫，都帶著貶義，是“抑”的一面，可以說都是在為寫《山海經(jīng)》一事做鋪墊。即便是這“抑”的一面，其實在一定程度上也表現(xiàn)著長媽媽的善良、樸實的品質(zhì)。后半部分著重寫他對長媽媽的佩服和敬意，主要是因為阿長給他買到了《山海經(jīng)》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說圖畫書，但一直難以得到，誰都“不肯真實地回答我”。只有大字不識的阿長，主動來問，并且在她告假回來時帶回了《山海經(jīng)》，由此可見她對小主人的熱心、忠誠。她是一個連真正姓名都很少有人知道的下層勞動者，但卻善良、真誠、熱愛孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，那是封建思想毒害的結(jié)果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。文章通過先抑后揚(yáng)、前后呼應(yīng)的寫法，為讀者充分展現(xiàn)出一個有點(diǎn)粗俗、迷信、守舊，但卻善良、熱心、忠厚、真誠的阿長形象。2．詳略得當(dāng)，突出中心文章略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略寫的那些內(nèi)容能使人對長媽媽有個初步了解，如她的外形特征，能真實地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意；而詳寫買《山海經(jīng)》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。在塑造人物上，散文與小說有著很大的不同。小說可以通過較大的篇幅和較復(fù)雜的情節(jié)結(jié)構(gòu)，展示人物的性格發(fā)展過程，凸現(xiàn)人物性格的各個側(cè)面，乃至揭示豐富多姿的心靈世界。而散文因為篇幅的短小和它內(nèi)在格局的單一性，只能選擇典型的情節(jié)和細(xì)節(jié)，展示人物性格中的那些“閃光點(diǎn)”以“一斑窺全豹”，從而表現(xiàn)人物的性格特征。因此，一般地講，小說的人物是寫實的、多面的、立體的，有點(diǎn)像工筆細(xì)描的西洋油畫；而散文的人物是寫意的、單純的、濃縮的，有點(diǎn)像重神不重形的寫意畫。阿長在魯迅的少年生活中，是一個很重要的人物，是看護(hù)、帶領(lǐng)魯迅的保姆。應(yīng)該說，在魯迅的記憶中，阿長的故事很多。但魯迅寫這篇散文，卻沒有堆砌材料，而是精選了幾個極富表現(xiàn)力的情節(jié)和細(xì)節(jié)，集中展示了阿長作為一個女傭人在周家的位置和她淳樸、熱心、粗俗、迷信的性格特征，表現(xiàn)了魯迅對她深厚而復(fù)雜的思想感情。阿長是一個極普通的傭人，但她對作者“我”的影響卻是深刻的，給“我”留下了不可磨滅的記憶?！拔摇闭菑陌㈤L身上看到了底層人民的可貴精神和品格。3．?dāng)⑹稣Z言的妙用一般說來，散文描寫人物，主要是通過敘述來描寫人物的語言、行動、肖像等來刻畫人物性格。但省去不必要的描寫而改用敘述性質(zhì)的語言來刻畫人物形象也會獲得成功。關(guān)于繪圖的《山海經(jīng)》的發(fā)現(xiàn)和向往，以及阿長對于此事的關(guān)心和她終于買來了一部有畫的“三哼經(jīng)”這個過程，除了直接寫了阿長所說的一句話之外，其余全是用敘述的語言來寫的。作者既寫活了遠(yuǎn)房叔祖這個人物和他的藏書豐富的書齋，甚至還寫出了他的家庭生活和他的太太的形象，也寫出了魯迅自己對于繪圖的《山海經(jīng)》的極其向往而不可得的焦灼和無奈的心情。在這個基礎(chǔ)上，敘述阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么回事，寫