【正文】 始的?！督逃呦蛏尽芬粫?，從生本教育的意義、概念、產生背景、哲學思考、主要觀念、操作體系、評價與管理等方面進行了詳細的闡述，并對“生本”與“師本”做了系統(tǒng)的比較研究。全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的生本教育理念。書中很多理念層面的東西，讀起來并不是那么好懂。好在還有很多的案例、故事可以幫助我們去理解“一切為了孩子”的價值觀。我們綠色課堂教學改革也正如火如荼，“讓學生成為課堂的主人”成為我們的共識。在學生探索、展示、匯報、交流之中提升了學生各方面的能力，學生“小老師”的講解有模有樣，表達能力顯著提高，聽課中老師們不住感嘆：原來我們的學生也可以如此精彩！正如書中所說的：“最好的教學方法是動手——提問，解決問題，最好的教學方法是讓學生提問，解決問題，不要知識傳授知識——要鼓勵行動”。老師們從剛開始的滿腹懷疑，否定，到如今的積極主動的參與，我想是因為學生們的精彩表現(xiàn)激勵了我們，讓我們有信心堅持下去。書中講了這樣一個印度哲學故事：蜈蚣是用成百條細足蠕動前行的。哲學家青蛙見了，久久的注視著，心里很納悶：四條腿走路都那么困難，可蜈蚣居然有成百條腿，他如何行走？這簡直是奇跡！于是青蛙攔住了蜈蚣，問道：“我是個哲學家，我被你弄糊涂了。有個問題我解答不了，你是怎么走路的？先走那條腿？用這么多的腿走路，簡直不可能?！彬隍颊f：“我一直這樣走路，可誰想過呢？現(xiàn)在既然你問了，那我得想一想才能回答你。”這個念頭第一次進入了蜈蚣的意識：該先動那條腿呢？蜈蚣站立幾分鐘，動彈不得，蹣跚了幾步，終于爬下了。這個故事告訴我們，不是什么都可以講出來，凡是依靠實體感悟的部分，就盡可能不設置或少設置條文，我們在很多時候要“淡化形式，注重實質”。在我們英語上，有時候也經常有“你不說我倒還明白，你一說我到糊涂了”這樣的情景，過度的分析教材導致簡單問題的復雜化。究竟是“做英語”還是“說英語”？我們不能脫離了英語的本質，英語教學“簡約”才是美。在教育走向生本的過程中，我們其實是有很多困惑的。比如一直困擾我們的兩極分化的問題：我們的課堂是不是成了優(yōu)等生的天下？那些所謂的差生們在老師講的時候還聽不懂，自學之后是不是更不會了？老師和家長都有這種擔憂。確實在我們課堂上，小組討論、展示的時候看到的都是那些能言善辯的身影。對于這一問題，郭思樂教授則認為“學生自主學習，實際上進入一個自動調節(jié)的時期和領域”，“這樣，他們之間的差別可能會因教師的組織和指導的差異帶來的不同，但卻會趨近于非人為的原始狀態(tài)的差別——先天差別。雖然人的先天差別是存在的，但并不像人們所說的那么大?！薄皩W生的自主學習，學生小組的互動學習,會使他們在發(fā)揮自己的同時也縮小了人與人的差距?！袄蠋熀蛯W生的關系，不再是大小齒輪的關系，也不再是一桶水和一杯水的關系?！边@句話對我原有的教育思想幾乎具有顛覆性。好像什么事情的發(fā)生都是一個輪回轉世式的循環(huán)上升，走進郭思樂教授的〈教育走向生本〉一書，一切都是那么淺顯，我想人類童年時代的教育亦是如此，的確，孔子有云：“開而弗達，道而弗牽，強而弗抑”想來兩千年前古人就有這樣的教育頭腦，真是很自然又很令人驚嘆。很簡單的道理——尊重教育規(guī)律，尊重學生發(fā)展?？墒窃谖覀兊慕逃I域和教育生涯中，尊重了課本，尊重了編者，可是唯獨把我們課堂中最具創(chuàng)造性最具人格獨立性的的資源——學生忘記了。一個“拋秧的啟示”也許更多闡釋的是自然界的現(xiàn)象，但卻極具震撼力。小小的秧苗用生命警告我們“悖于天道”必然會得到報復，同樣，作為生命，人的生命更應受到尊重。兒童是天生的學習者。學習是人類自身的需要，人類以其富于想象的天賦與其他動物區(qū)別開來。從而達到一種常春藤式的個人上升。猶其是兒童，對外在世界更是具有強烈的認知欲望，是天生的學習者，但是這還在于學習對于他是一個永不枯竭的甘泉之井，他會不斷在學習中產生新的學習需求，他的思維器官會不斷地獲得運用的享受。這讓我想到上個星期讀書講座中提到的中國童話大王——鄭淵潔。鄭淵潔只有小學四年級的文化程度，卻寫出了比自己閱讀過的書還要多得多的書，而享譽中國，這可以說讓人匪夷所思。但仔細去揣摩鄭淵潔的學習，創(chuàng)作歷程，卻不難發(fā)現(xiàn)，他的每一步都是內在需要的。小學二年級的時候，父親給他買了一本《小馬倌和大皮靴叔叔》。這是他的第一本書。人生的第一本書非常重要，如果第一本書看得喜歡，就能對讀書產生興趣，如果第一本就看得倒胃口，以后可能對讀書真沒什么興趣了?！缎●R倌和大皮靴叔叔》雖然是講抗戰(zhàn)的，但是當時他覺得太有意思了，所以在二年級下半學期他就開始看豎版繁體字的《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》，不認識的字他就查字典。從上面這一段文字，我們不難發(fā)現(xiàn)，鄭淵潔在人生的起步階段就幸運地掉進了閱讀的濃厚興趣里去了。他把自己的愛，把自己的情，把自己對人生百態(tài)的關照都寫進了自己的童話中，完全地釋放自我，一切的創(chuàng)作過程都是自覺和主動的，鄭淵潔從四年級的課堂中走了出來，可以說是無奈的又是幸運的，他在以后的日子里用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)觀察身邊的人與事，主動地將自己的思想煉到深隧。老鼠名聲不好，鄭淵潔筆下的老鼠舒克善良得讓人掉淚；皮皮魯和魯西西用顯影液使一條失去家園的龍現(xiàn)形，再偷偷把可憐的龍送進昆明湖，龍以龍珠送兄妹倆?？诤堉椋嗽谒锟梢韵裨诳諝庵心敲醋匀纭２粫斡镜聂斘魑骺魁堉橛纬隽伺c世界紀錄差一丁點兒的成績，震動了全市，卻為自己做了弊而痛苦萬分。5個罐頭小人兒，一條小狗，淘氣的哥哥，嚴厲的爸爸，活了的玩具熊貓……都做善事辦好事，支撐著鄭淵潔童話世界，美好得讓人心疼。鄭淵潔的個人奮斗歷程，也許是一個個例，但同時也說明了，在認知和接受的道路上，在教育的范疇中，自我教育，自我洞悉，自覺成為一個學習者是人天生的需要。在一次教研例會上，葉和麗老師有過這樣一句話：“我們要胸藏丘壑而不發(fā)?！痹谧x了郭思樂教授的《教育走向生本》一書后，這種教學方法得到了驗證，“無為而為”。但是怎樣才能達到這樣一種境界？我感受最深的就是“教少學多”。那么教師的教學就要圍繞著“學生的學”去做文章，在語文組里，我們現(xiàn)在都在嘗試“小組合作”，小組怎樣才能有序，規(guī)范合作，怎樣才能真正在小組中生成和增長新的知識點，這還有待于我們去探究?！币苍S如郭思樂所說，在學習過程中，激發(fā)了所有學生的學習熱情，學生的差距會越來越小。當然，任何一項改革，都會有本身的利與弊。我們只是要堅持下去，才能真正形成自身的特色。第四篇：教育走向生本[《教育走向生本》讀書心得]《教育走向生本》讀書心得讀了郭思樂的《教育走向生本》使我再次認識到：上課是一門藝術，除了有一定的知識結構外，還要有一些技巧和方法，中國大學網范文之心得體會:《教育走向生本》讀書心得。要善于引導學生自己去學，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。作為教師，我體會到要終身學習，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。同時還要學會以“誠”待人。良好的師生關系是要靠自己用心經營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做孩子的表率。還要學會“容”納一切。比如學生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應該做到的非常重要的一點。每一個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠不要看到一個側面就覺得了解一個人的全部，而對學生做出不客觀的評價，心得體會《《教育走向生本》讀書心得》()。我們應盡量多關心他們，從而達到進一步的了解，以實現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學校非常內向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導學生在學校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學會用另一種眼光看待學生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，多表揚、少批評。古語道：“人之初，性本善”，即使他們犯了不可原諒的錯誤，我們也要從本質出發(fā)，相信他們是善良的，對他們進行教育和引導。因此，我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生，愛同事，輕輕松松地當老師，快快樂樂地當老師，簡簡單單地當老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠綻放在您的臉上！我們要善待學生，尊重生命。要善于引導，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內，能很好地完成教學任務，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天！通過學習，我對教師這個職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。首先，教師應無私地將知識傳授給自己的學生，維護自己的學生，并關愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進的學生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應該用加倍的愛去幫助他們進