【正文】 品也要求十分豐富，這才能夠?yàn)闃?gòu)建和諧社會(huì)奠定基礎(chǔ)，大力發(fā)展精神生產(chǎn)力，正是為了更好的實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)。二、精神生產(chǎn)力促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。2006年10月11日中國共產(chǎn)黨第十六屆六中全會(huì)通過的指出：要建設(shè)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容有：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想；堅(jiān)持以愛國主義為核心的民主精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，這些理論的豐富和創(chuàng)新需要精神生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。精神生產(chǎn)力能為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí)，核心價(jià)值體系建設(shè)目標(biāo)的提出，也內(nèi)在的推動(dòng)精神生產(chǎn)力的發(fā)展。加速發(fā)展精神生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，抓住以和諧文化建設(shè)的根本。明確提出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須建設(shè)和諧文化，是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，為內(nèi)在規(guī)定的和諧文化。建設(shè)和諧文化就是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，加速發(fā)展精神生產(chǎn)力，不斷吸取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷吸收世界優(yōu)秀文化成果，不斷在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的創(chuàng)新發(fā)展。這樣才能形成社會(huì)主義共同的理想信念，增強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)的凝聚力，才能樹立社會(huì)主義的和諧理念。三、大力發(fā)展精神生產(chǎn)力，將促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。鄧小平在關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論述中把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義各項(xiàng)任務(wù)中最重要和最根本的任務(wù)，擺在第一位，在發(fā)展生產(chǎn)力任務(wù)中提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，揭示出科學(xué)技術(shù)對當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一位的變革作用?！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，不是指科學(xué)技術(shù)本身是生產(chǎn)力的獨(dú)立要求，也不是指科學(xué)技術(shù)本身是直接實(shí)現(xiàn)的生產(chǎn)力。而是指科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力的三大實(shí)體性要素(勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象)之中。并與之相結(jié)合到轉(zhuǎn)變成直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，對推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展起的作用越來越大。這就充分體現(xiàn)出精神生產(chǎn)力的作用，必須大力積極發(fā)展生產(chǎn)力，不斷創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，加快推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。四、大力發(fā)展精神生產(chǎn)力將促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)人的全面發(fā)展的需要。人的素質(zhì)包括道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，這三個(gè)方面的提高都有賴于精神生產(chǎn)力的發(fā)展。人的發(fā)展是全面的不是單一的。要加強(qiáng)人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)這與精神生產(chǎn)力的發(fā)展密切相關(guān)。精神產(chǎn)品和文化服務(wù)既能滿足人們的文化生活需求，給人們帶來身心的愉悅和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，又能使他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的道德修養(yǎng)。從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的全面發(fā)展。五、大力發(fā)展精神生產(chǎn)力將促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長。文化產(chǎn)品是及具發(fā)展?jié)摿Φ某绷鳟a(chǎn)品，是信貸經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，是具有很強(qiáng)的新的生命力的產(chǎn)業(yè)。其中旅游文化產(chǎn)品重中之重，同時(shí)它還能夠帶動(dòng)餐飲、運(yùn)輸、服裝、廣告等服務(wù)行業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長。隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，人們在工作之余，還要不斷促進(jìn)自己的精神需求，如：休閑、旅游、外出觀光等也成為人們生活的必不可少的生活內(nèi)容，這就為和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長帶來了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。尤其特別的是，同其他產(chǎn)品相比，發(fā)展文化產(chǎn)品所借鑒文化資源能在使用過程中不斷積累和增加價(jià)值，文化產(chǎn)品還具有低能耗、無污染等特點(diǎn)，發(fā)展文化產(chǎn)品已經(jīng)成為我國能源經(jīng)濟(jì)增長方式的重要選擇。目前，文化產(chǎn)品在我國國民經(jīng)濟(jì)中的地位不斷大幅提高，但總體還是偏低，與發(fā)達(dá)國家相比，仍有很大的差距。因而，要大力發(fā)展精神生產(chǎn)力，充分發(fā)揮其在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的積極作用。六、大力發(fā)展精神生產(chǎn)力，是加快社會(huì)主義和諧社會(huì)穩(wěn)定、快速、健康發(fā)展的重要引力。發(fā)展生產(chǎn)力的目的在于全方位滿足人類的各種需要，在物質(zhì)條件欠缺的時(shí)代，人們主要是為解決溫飽問題而奔波，精神生產(chǎn)力從未凸顯出其重要作用。但當(dāng)物質(zhì)需要在很大程度上得到滿足后，人們的精神需要就會(huì)上升到主導(dǎo)性地位，人們的物質(zhì)需要是有限，而精神需要卻是無限的。要滿足人們對精神產(chǎn)品的需要，只有大力發(fā)展精神生產(chǎn)力，生產(chǎn)出更多的精神產(chǎn)品才能滿足人們不同層次的需求。也只有人們的各種需求都得到滿足后，才盡可能避免出現(xiàn)許多社會(huì)問題，社會(huì)方能得以相對穩(wěn)定、發(fā)展。當(dāng)今世界,人類面臨諸多問題，如：環(huán)境污染、淡水緊張、能源危機(jī)、民族矛盾、地區(qū)沖突、恐怖主義、金融危機(jī)等問題都可能在不確定性因素的干擾下引發(fā)重大事件。從根本上講，物質(zhì)生產(chǎn)力本身如何發(fā)展，都無法自行解決這些問題，只有發(fā)展高尚的精神生產(chǎn)力，才能幫助解決這些世界性的難題。同時(shí)，提高精神產(chǎn)品可以防止社會(huì)兩極分化過大，能夠保障社會(huì)安定有序。社會(huì)有一個(gè)安定的環(huán)境才能調(diào)動(dòng)各方面積極的因素來促進(jìn)和諧社會(huì)的穩(wěn)定、健康、快速的發(fā)展。大力發(fā)展精神生產(chǎn)力在社會(huì)主義和諧社會(huì)中的積極作用。使其與物質(zhì)生產(chǎn)力一道共同發(fā)展，為滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為社會(huì)主義和諧社會(huì)的早日實(shí)現(xiàn)提供有利條件?？傊瑯?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這是中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)期的一重大理論創(chuàng)新，這是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然選擇，這不僅要物質(zhì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，而且精神生產(chǎn)力也需要高度發(fā)展。在新的時(shí)期，精神生產(chǎn)力的地位尤為突出。除了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)需要，同時(shí)也要滿足人們的精神需求，這時(shí)的責(zé)任也就更大。社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不僅要解放物質(zhì)生產(chǎn)力，更要解放精神生產(chǎn)力，使這二者與人自身生產(chǎn)力一道致力于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，更應(yīng)該關(guān)注的是在社會(huì)主義和諧社會(huì)中要將發(fā)展精神生產(chǎn)力作為突出的重點(diǎn)。所以，必須加快精神生產(chǎn)力的發(fā)展。為社會(huì)和諧奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這樣才能促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而加快社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，盡早實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大目標(biāo)。第三篇：老年教育在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的積極作用老年教育在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的積極作用□李 潔構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨中央提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，其本質(zhì)要求就是要達(dá)到人與人、人與自然、人與社會(huì)、人與組織的和諧相處以及人自身內(nèi)部各要素的和諧相處。我國已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)，老年人口是一個(gè)龐大的社會(huì)階層，如何實(shí)現(xiàn)老年人的全面、和諧發(fā)展，不斷滿足老年人日益增長的精神文化需求，切實(shí)保障老年人受教育的權(quán)利，讓發(fā)展成果惠及每個(gè)老年人，這就是構(gòu)建和諧社會(huì)為老年教育提出的重要課題。一、準(zhǔn)確把握新形勢下老年群體的特點(diǎn)和規(guī)律老年教育說到底就是提高老年人對社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活發(fā)展變化及相關(guān)關(guān)系新的感悟與認(rèn)知。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是構(gòu)建和諧社會(huì)的靈魂。以老年大學(xué)為載體的老年教育的出現(xiàn)，正是基于這樣一個(gè)立足點(diǎn)，經(jīng)過各級老干部部門和涉老部門二十多年的實(shí)踐和探索，在人口老齡化的社會(huì)和變革凸現(xiàn)年代顯得尤為迫切、尤為重要。認(rèn)真研究老年群體的心理行為特點(diǎn)隨著年齡的增長，老年人的生理、心理等方面發(fā)生了許多變化，對社會(huì)、對事物、對情感的認(rèn)知也發(fā)生了根本性變化。首先表現(xiàn)在老年人的思維方式上。老年人的思想觀念、價(jià)值取向、鑒賞能力、評判標(biāo)準(zhǔn)更多地沿延續(xù)著傳統(tǒng)觀念和固有模式，對新體制、新經(jīng)濟(jì)、新變革帶來的困惑難以釋懷，對新科技、新潮流、新觀念帶來的疑慮難以適應(yīng)，因而存在著過多的代際關(guān)系和思想分歧。其次表現(xiàn)在老年人的行為導(dǎo)向上。由于老年人的體能衰退，追求健康和長壽成為老年群體的主流，因之而來的是文化娛樂活動(dòng)、體育健身活動(dòng)、休閑消費(fèi)活動(dòng)等等現(xiàn)象熱浪滾滾，遍布城鄉(xiāng)。第三表現(xiàn)在老年人的心理意志上。老年人進(jìn)入了人生的最后階段，其社會(huì)角色和家庭角色的雙重轉(zhuǎn)換，促使心理意志發(fā)生了巨大的反差，一方面不服老、愛較真、敢于闖的心理因素依然存在，一方面興趣減少、情感消沉、喜怒多變的情緒狀態(tài)比較普遍。正是由于老年群體的這些普遍特點(diǎn)，決定了老年教育在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要地位，那就是順應(yīng)老年人的愿望和需求，采取切實(shí)可行的教育方式，培養(yǎng)、引導(dǎo)、支持老年人樹立正確的思想理念，選擇健康的生活方式，實(shí)現(xiàn)良好的晚景目標(biāo)。充分肯定老年群體的社會(huì)價(jià)值老年群體的社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：（一）經(jīng)驗(yàn)價(jià)值。指老年人長期生活閱歷和社會(huì)積累形成的價(jià)值，突出表現(xiàn)為智力價(jià)值、技術(shù)價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)價(jià)值等。（二）再創(chuàng)價(jià)值。指老年人退出工作崗位后對社會(huì)對家庭作出的新貢獻(xiàn)。聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)社會(huì)理事會(huì)社會(huì)發(fā)展委員會(huì)第35屆會(huì)議指出：“老齡不僅是經(jīng)驗(yàn)與智慧的象征，而且還能使人們根據(jù)自己的信仰和愿望，取得更大的成就?！痹诮ㄔO(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展中，老年人不是可有可無或無所作為的，他們是一個(gè)龐大的社會(huì)群體，蘊(yùn)藏著巨大的人力資源，他們或利用豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)，或?yàn)槿丝谖幕ㄔO(shè)、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的某些方面獻(xiàn)出余熱，他們是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。因此，肯定并重視老年群體的社會(huì)價(jià)值，組織和引導(dǎo)他們?yōu)楹椭C社會(huì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)，給老年教育提出了新的任務(wù)和內(nèi)容。高度重視老年群體的思想困惑和疑慮老干部是我國老年群體中的一個(gè)特殊階層，有著輝煌的政治背景和燦爛歷史。他們離退休后，社會(huì)角色發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，許多老同志的精神、心理和環(huán)境一時(shí)難以適應(yīng)，漸漸遠(yuǎn)離了社會(huì)，跟不上形勢，他們?nèi)匀谎赜糜?jì)劃經(jīng)濟(jì)的觀念判斷現(xiàn)今的事物，憑過去的經(jīng)驗(yàn)來解釋現(xiàn)實(shí)的問題。特別是一些老同志對改革開放過程中出現(xiàn)的一些不良傾向帶有看法，因而對黨的基本路線產(chǎn)生了疑慮，對社會(huì)主義前途失去了信心。老干部的思想困惑和矛盾心理的出現(xiàn)，為老年教育的開展提出了十分嚴(yán)峻的課題，也奠定了開辦老年大學(xué)、發(fā)展老年教育的重要?dú)v史地位。二、深刻認(rèn)識老年教育在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要性緊迫性胡錦濤同志指出：“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民的利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。和諧社會(huì)既要有發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，又要倡導(dǎo)優(yōu)秀的社會(huì)公德，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還要營造團(tuán)結(jié)合作的社會(huì)氛圍以及和諧相處的人際關(guān)系，同時(shí)更要加強(qiáng)法制建設(shè)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民的生活秩序。老年教育作為社會(huì)教育、道德教育、素質(zhì)教育和法制教育的重要補(bǔ)充和終身教育體系的重要組成部分，在推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的偉大進(jìn)程中，具有不可或缺的重大意義。老年群體是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量社會(huì)主義和諧社會(huì)是一種各盡其能、尊重訴求、各得其所、和諧相處和共生共進(jìn)的社會(huì)。貫徹落實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)這一重大戰(zhàn)略部署，一個(gè)重要方面就是要尊重人民群眾的創(chuàng)造精神,通過深化改革﹑創(chuàng)新體制，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，努力使全體人民各盡其能﹑各得其所而又和諧相處。而老年群體由于自己所處社會(huì)地位以及特定條件等因素的決定，已經(jīng)成為維護(hù)社會(huì)安定的主力軍，基層群眾文化的排頭兵。這個(gè)越來越龐大的群體，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一支重要力量。通過以老年大學(xué)為載體的各種形式和途徑，對老年群體進(jìn)行道德教育、技能教育、健康教育和快樂教育，凝聚整個(gè)階層的積極向上、健康進(jìn)步的力量，是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。老年教育是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本策略落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。老年群體牽涉到千家萬戶，代表著最廣大人民的利益，加強(qiáng)對老年群體的教育，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，決不是短期行為，而是一項(xiàng)新興的教育事業(yè)。它既符合科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，也是構(gòu)建終身教育體系和建設(shè)和諧社會(huì)的客觀需要，同時(shí)也是完善具有中國特色老年教育體系的重要內(nèi)容，是落實(shí)以人為本、統(tǒng)籌發(fā)展的本質(zhì)體現(xiàn)。老年教育是積極應(yīng)對老齡化的關(guān)鍵舉措人口老齡化是21世紀(jì)的時(shí)代特征之一。據(jù)全國老齡辦今年發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，在我國60歲以上的老年人口已達(dá)1．6714億，占全國總?cè)丝诘?2．5%。與上相比，凈增725萬，成為“歷史上老年人口比重增幅最大的一年”。不僅如此，老年人口還在按總?cè)丝诘?．5%遞增，到2025年我國老年人口將超過2．8億，到2040年將達(dá)到4億。也就是說到那時(shí)全國每四個(gè)人中就有一個(gè)老年人。老齡問題是關(guān)系國計(jì)民生和國家長治久安的重大戰(zhàn)略性問題。加強(qiáng)老齡工作，讓老年人做到老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所教、老有所樂、老有所為，促進(jìn)社會(huì)和諧安定和國家長治久安，這是我們國家面臨的一個(gè)重大的社會(huì)挑戰(zhàn)。加強(qiáng)老年教育，發(fā)展老年教育事業(yè)，就是正確應(yīng)對人口老齡化挑戰(zhàn)的一項(xiàng)關(guān)鍵舉措。老年人雖然已過了生命力量旺盛的時(shí)期，但對知識的追求，對精神文化生活的追求卻絲毫沒有減弱。物質(zhì)生活條件的改善已不再是當(dāng)代老年人的唯一需要。而實(shí)踐已經(jīng)證明，以老年大學(xué)為載體的老年教育，是滿足老年人對新知識的追求，豐富老年人精神文化生活的一種很好的形式。中央和國家對開辦老年大學(xué)，發(fā)展老年教育作出了戰(zhàn)略部署和遠(yuǎn)景規(guī)劃，各地對此也形成了共識。當(dāng)前我國老年教育事業(yè)發(fā)展要從基本國情和各地實(shí)際情況出發(fā)，遵循客觀發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持“學(xué)、樂、為、教”相結(jié)合的方針，重點(diǎn)加強(qiáng)老年大學(xué)的陣地、設(shè)施和隊(duì)伍建設(shè)，提高辦學(xué)質(zhì)量，逐步建立和完善具有中國特色的老年教育體系，切實(shí)推進(jìn)老年教育事業(yè)健康穩(wěn)步的發(fā)展。老年教育是實(shí)現(xiàn)健康老齡化的具體體現(xiàn)健康老齡化指的是老年人個(gè)體健康、群體健康、家庭健康、社會(huì)環(huán)境健康，個(gè)體、群體和社會(huì)達(dá)到協(xié)調(diào)共進(jìn)，良性發(fā)展。健康老齡化是一個(gè)有豐富內(nèi)涵的整體概念，其主要內(nèi)容與我國提出的老齡工作“六個(gè)老有”目標(biāo)是一致的，即健康老齡化要