【正文】 同學(xué)們，人生的道路固然坎坷，但絕不能因為它的坎坷，就使我們健美的軀體變得彎曲。生活的道路固然漫長，但絕不能因為它的漫長，就使我們求索的腳步變得遲緩，嘆息的杯盞里只有消沉的苦酒而自信的樂譜中才有奮發(fā)的音符。自卑只能使你成為生活的努力!而自信，卻能使你成為生活的主人!自信吧!親愛的同學(xué)們。在人生的海洋里，駕著你事業(yè)的航船，搖動你奮斗的雙漿，揚起你自信的風(fēng)帆就一定能到達理想的彼岸!自信自強自愛自尊演講稿5親愛的同學(xué)和老師們，你們好!我是工商管理學(xué)院財務(wù)管理專業(yè)的程玲。今天，我很高興地站在這里，跟大家分享我自己作為一名川大學(xué)子，關(guān)于文化方面“自覺、自信、自強”的理解和感悟?！耙粋€國家如果硬實力不行，可能一大就垮。而如果軟實力不行，那就會不打自敗?！苯衲?月，黨的__屆三中全會作出了要努力提升文化自覺、增強文化自信、是安縣文化自強的戰(zhàn)略部署。作為一名關(guān)心國家時政的大學(xué)生,我們首先應(yīng)該搞清楚什么是“文化自覺”、“文化自信”、“文化自強”?！拔幕杂X”，從語義上講，是指對文化的自我覺悟。這個文化，既是民族的，也是國家的，還是階層的、地域的、乃至團體的、個人的。對于整個人類來說，文化的自覺就是要清楚的認識到文化和文明于人類的意義必不可少。我們大家可以反過來想一想，如果人類失去文化的自覺，那么世界將會變成一個什么樣子?很顯然，如果真是那樣的話，人類便會陷入迷茫、雜亂無序、良莠不分、失去自我，甚至重返愚蠻。這里我引用的是著名學(xué)者馮驥才的觀點。自己想一想，的確如此。如果沒有文化自覺，人類就無法掌握前人的成果，人類文化就談不上傳承和升華，也就是說，每一代人辛辛苦苦摸索世界后得到的成果到了下一代便作廢，重新從零開始。而如果我們沒有站在巨人的肩膀上，那么人類進化的腳步就會停下甚至往回走。國家層面的文化自覺也是如此。國家必須對本民族文化的起源、形成、演變、特質(zhì)和發(fā)展趨勢的理性把握，以及對本民族與其他民族文化關(guān)系的理性把握。國家對其民族文化的自覺我想應(yīng)該是體現(xiàn)在國家里每一個人的身上。從小學(xué)起直到現(xiàn)在以至將來，我們一直在培養(yǎng)這樣的文化自覺。文化自覺，我個人覺得國家其實做得挺成功。我記得小學(xué)的時候，有一門《社會》課，它就跟我們講中華民族的發(fā)展史，現(xiàn)在我還記得小學(xué)老師告訴我，夏朝是我國第一個封建王朝，清朝是最后一個。初中、高中則對世界文化的發(fā)展史有了大概的了解。在我父輩的那個年代，《政治》是高考中不論文科理科都必須要考的重要科目?，F(xiàn)在呢，在研究生考試中依然如此。但是有點讓人懊惱的是，這樣的文化自覺常常是被強制灌進我們腦子里去的。我初中的時候很不喜歡歷史，我不理解為什么人們要反復(fù)強調(diào)那些革命往事，更別提那些幾千年前的事了。后來跟我說，人要不斷地學(xué)習(xí)歷史，從中總結(jié)經(jīng)驗，才有可能不走過去已經(jīng)證明是錯誤的老路。歷史文化使人進步?，F(xiàn)在我想，這應(yīng)該就是文化自覺的力量吧!然而很多人雖然已經(jīng)深刻了解了我們的民族文化，但是從心理上講，并不十分認同，更別說以其為榮了，這就涉及到我接下來要講的另一個方面——“文化自信”?！拔幕孕拧?，是對自身文化價值生命力的認同肯定和信念。我們可以從不同的層面來理解它。首先，文化自信表現(xiàn)為對既有文化優(yōu)良傳統(tǒng)的肯定與堅持。正因為如此，中華幾千年的文明才得以成為人類歷史上唯一的源流相繼、從未中斷的文化體系。這個意義上的文化自信，是民族文化的標(biāo)志所在，也是民族自信心和自豪感的源泉。其次，文化自信還表現(xiàn)在對待外來文化的理性態(tài)度和開發(fā)過的胸襟。在外來文化面前樹立正確的額心態(tài)，不卑不亢，能夠辯證的取舍。現(xiàn)在其實很多人對我們自己的文化不夠自信，總覺得我們自己的文化落后、腐朽，而一些發(fā)達國家的文化就先進、科學(xué)似的，其實我覺得這樣的想法對于我們的先祖?zhèn)儊碚f其實是挺可悲的。其實我們應(yīng)該有足夠的自信。不要覺得中國人過圣誕節(jié)是因為圣誕節(jié)更棒，其實外國友人們現(xiàn)在也會慶祝春節(jié)的。我們覺得自己的文化不如別人，但是你看到了嗎?孔子學(xué)院開到了世界許多國家，美國拍了極具中國元素的電影“功夫熊貓”，韓國趕在我們前面將端午節(jié)申請為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其實，我們該有足夠的自信，我們自己的一些文化也很棒，我們應(yīng)該是自信的中華兒女!不僅僅是指民族文化，拿近一點來說，校園文化也是如此。川大有豐富的校史文化，從清朝末期到新中國成立再到改革開放的今天。汶川地震時，第一支趕赴災(zāi)區(qū)的救援隊正是川大師生自發(fā)組成的，華西醫(yī)學(xué)院師生更是用他們的知識去幫助災(zāi)民。川大每年會畢業(yè)很多優(yōu)秀的學(xué)子，朱德、郭沫若，更有大量的企業(yè)家、學(xué)者、專家們他們不僅是我們的驕傲，也是祖國人民的驕傲。我們背后有強有力的學(xué)校作支撐，我們就更應(yīng)當(dāng)是積極、自信的川大學(xué)子!接下來我要談的就是“文化自強”。“文化自強”，就是一個民族、國家和政黨自我努力，積極向上，不斷增強自身文化競爭力和影響力，始終保持一種文化活力，建設(shè)成為文化強國的實踐過程。文化自覺、文化自信的最終目的在于實現(xiàn)文化自強。我們永遠不該忘記撒切爾夫人那尖銳而又引人深思的斷言：“一個只能出口電視機，而不是思想觀念的國家，成不了世界大國。”的確，大國的崛起不僅僅是經(jīng)濟的崛起和發(fā)展，更是思想的彰顯和文化的興盛。如何實現(xiàn)文化自強呢?從大的方面來講，首先要對文化道路、文化方向、文化靈魂有著正確的把我。選擇什么樣的文化發(fā)展道路，就能培育出與之相適應(yīng)的文化發(fā)展道路，因此，我們走的是中國特色社會主義文化道路。其次就是國家應(yīng)該推動文化創(chuàng)造、文化傳播，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而從我個人的角度，我認為，文化建設(shè)首先靠的是行動的力量，不是我們每天喊一喊口號，時不時地抨擊一下、憤青一下就可以取得進步的。看到老人跌倒在地，我們更應(yīng)該去扶，而不是去圍觀，去事后指責(zé)。在學(xué)校里，我們周圍總是能聽到一些抱怨的聲音。當(dāng)抱怨學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍不夠濃的時候，你是在翹課睡覺看小說打游戲嗎?當(dāng)你覺得寢室不夠整潔衛(wèi)生的時候，你去清掃整理了嗎?如果你對現(xiàn)狀不滿，請用你的行動去改變它。其次，文化建設(shè)應(yīng)該有每一個人出力。那種“文化建設(shè)是少數(shù)人的事情，我們普通民眾過好自己的日子就行”的觀點是極端錯誤的。因為我們是群居動物，必須與他人、與社會發(fā)生密切的關(guān)聯(lián)，國家的、社會的、學(xué)校的事情，也就是我們每一個人的事情。時代的眾人肩負在我們這一代人身上，我們當(dāng)代大學(xué)生作為社會上的知識階層，更是義不容辭。所以就站出來吧，拿出我們的力量，逐漸地從7080后們拿到我們的接力棒，去沖刺中國燦爛美好的未來!自信自強自愛自尊演講稿中學(xué)生第二篇：中學(xué)生演講稿：自尊自愛自信自強中學(xué)生演講稿：自尊自愛自信自強尊敬的老師、各位同學(xué):大家好！我是來自初xx班的xx。我的題目是“自尊自愛自信自強”。在很久以前，有一個少年想要明白人的尊嚴(yán)究竟是什么，于是去請教一位智者。智者沒有回答他的問題，卻讓他做三件事：第一件事是讓他脫光衣服到市集去走一趟。少年聽后大吃一驚。第二件事是讓他去奉承一位富人，并且讓那位富人賞給他一寫錢，少年聽后滿臉疑惑。第三件事是如果少年的叔叔當(dāng)了大官，讓少年到處去炫耀，有的人會對他另眼相看，少年聽后，扭頭就走。相信這位少年已經(jīng)得到了答案。尊嚴(yán)就是要尊重自己、愛護自己，同時，還要讓別人也尊重自己。自尊是健康人格的基石，是一種對自己人格的重視和肯定的情感，自尊就是尊重自己、愛護自己、從身體、儀表到行為、心靈，維護自己作為一個人的尊嚴(yán)，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視或侮辱自己。悲觀嘆息不能使我們前進一步，而自強不息卻可以改善我們的不足。在我們大家身邊，自信自強的例子有許許多多。前世紀(jì)重量級拳王喬佛雷基在比賽前，都會想到寢室天花板上貼著的那張用英文著“（我能行）”的大報紙。佛雷基說