【正文】 到他們宿舍，和他們一起吃飯，甚至是陪他們?nèi)ス浣值鹊?。第一步獲取學(xué)院殘疾學(xué)生的基本信息，對(duì)其信息由部門(mén)殘疾會(huì)員秘書(shū)組進(jìn)行統(tǒng)一整理，統(tǒng)一備案，對(duì)其中所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，整出材料，交至團(tuán)支部殘疾會(huì)員工作部進(jìn)行進(jìn)一步的研究落實(shí)和理事會(huì)討論，再統(tǒng)一分工落實(shí)。在協(xié)會(huì)日常生活中做到志愿真誠(chéng)、兄弟姐妹我為一家人的幫扶志愿出發(fā)點(diǎn)，讓殘疾會(huì)員朋友和健全會(huì)員共同體會(huì)協(xié)會(huì)大家庭的溫暖，同時(shí)也讓健全會(huì)員去學(xué)習(xí)他們那種自信、自強(qiáng)，樂(lè)觀向上的精神和生活態(tài)度。在這個(gè)社團(tuán)里，成立了這樣一個(gè)部門(mén)：志愿者服務(wù)部。一年以來(lái)，在他們身上我們作為志愿者的真的學(xué)到很多，懂得明白很多，他們是生活的強(qiáng)者，我們學(xué)到應(yīng)用強(qiáng)者的目光去審視命運(yùn)的色彩，以堅(jiān)強(qiáng)、自信、樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待生活，勇于拼搏，自強(qiáng)不息，甘于奉獻(xiàn)，幫助他人，快樂(lè)自己。很多時(shí)候，我們所不能做到的，他們能做到，而且還比我們做得更好。他們雖然身體上由于不同的原因存在著缺陷，但他們?cè)谛袆?dòng)和心靈上卻比我們堅(jiān)強(qiáng)得多，他們的困難比我們多，但他們?cè)诶щy面前沒(méi)有退卻，選擇的是堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。從自己加入到協(xié)會(huì)的短短一年里，自己認(rèn)識(shí)了很多很優(yōu)秀的有志青年，有比我大的，也有比我小的。自強(qiáng)者之家是一個(gè)很特殊的學(xué)生社團(tuán)，里面充滿著溫馨與感動(dòng)，像一個(gè)家，很有人情味。一交流就給我一個(gè)很親切的感覺(jué)，就像是自己的家人一樣，沒(méi)有過(guò)多的話讓我加入這個(gè)社團(tuán)，而是講一些做人的哲理，處事的原則。20xx年09月，我來(lái)到了藍(lán)天，一次偶然的機(jī)會(huì)我接觸到了自強(qiáng)者之家。我們應(yīng)該實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)自己。成功可能是屬于你的，但也可能與你擦肩而過(guò)，這都要看你自己到底有沒(méi)有信心將成功奪過(guò)來(lái)。但比弗蘭克林晚了兩年。后來(lái)，另外兩位科學(xué)家在這個(gè)領(lǐng)域取得了重大的成果。19xx年，英國(guó)一位女醫(yī)生弗蘭克林在衍射的照片中發(fā)現(xiàn)dna的螺旋結(jié)構(gòu)，經(jīng)研究，她提出大膽的假說(shuō)，并以此為題作了一次出色的。他從小體弱多病，面臨絕癥而樹(shù)立了良好的信心，憑著這一點(diǎn)自信，居然出現(xiàn)了奇跡，戰(zhàn)勝了許多病魔。”從而打敗對(duì)手。佛雷基在比賽前，都會(huì)想到寢室天花板上貼著的那張用英文著“（我能行）”的大報(bào)紙。在我們大家身邊，自信自強(qiáng)的例子有許許多多。自尊是健康人格的基石，是一種對(duì)自己人格的重視和肯定的情感，自尊就是尊重自己、愛(ài)護(hù)自己、從身體、儀表到行為、心靈，維護(hù)自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán)，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視或侮辱自己。相信這位少年已經(jīng)得到了答案。第二件事是讓他去奉承一位富人，并且讓那位富人賞給他一寫(xiě)錢，少年聽(tīng)后滿臉疑惑。智者沒(méi)有回答他的問(wèn)題，卻讓他做三件事：第一件事是讓他脫衣服到市集去走一趟。我的題目是“自尊自愛(ài)自信自強(qiáng)”。自強(qiáng)是應(yīng)該有自強(qiáng)不息和百折不撓的精神所帶動(dòng)的，是要有超越自我，有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。然而，有好些人依然是為了功名利祿而貶低了自己的自尊，他們?yōu)榱四切s華富貴而把自尊和自愛(ài)踩在腳下，還有的是為了一己私欲出賣了自尊??捧上捧下，損人利己?jiǎn)时M天良！我們要做到的就想是上邊所說(shuō)的斐爾壩拉人為了不讓外族人看貶了，從此就不在彎著腰，就連撿東西都是拿竹夾夾起，這種精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的。一個(gè)自尊自愛(ài)的人應(yīng)該是有理想，有抱負(fù)，有氣節(jié)，有人格，有個(gè)性，有主見(jiàn)，有毅力的人。自尊是自愛(ài)的目標(biāo)，自愛(ài)是自尊的表現(xiàn)，要自尊必須自愛(ài)。一個(gè)有自尊的人是不會(huì)去向別人卑躬屈膝，也不會(huì)讓別人去歧視和侮辱自己。這一獨(dú)特而樸素的習(xí)俗，簡(jiǎn)潔而堅(jiān)定的表達(dá)了捍衛(wèi)民族精神的渴望，也反應(yīng)了人類對(duì)于生存的一種權(quán)利要求，這就是自尊自愛(ài)。17世紀(jì)中，馬提尼克島被法國(guó)人占領(lǐng)，入侵者經(jīng)常欺侮斐爾壩拉人，有一個(gè)族人在被侵略者當(dāng)馬騎時(shí),猛地將侵略者摔出很遠(yuǎn)并發(fā)誓：“我們斐爾壩拉人要永遠(yuǎn)站著，不彎腰。他們從不彎腰，即使最貴重的物品失落在地上，也從不彎腰去拾，而是拔下插在背上的一個(gè)竹夾，挺著腰用竹夾夾取。我們應(yīng)該實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)自己。成功可能是屬于你的，但也可能與你擦肩而過(guò)，這都要看你自己到底有沒(méi)有信心將成功奪過(guò)來(lái)。但比弗蘭克林晚了兩年。后來(lái)，另外兩位科學(xué)家在這個(gè)領(lǐng)域取得了重大的成果。1951年，英國(guó)一位女醫(yī)生弗蘭克林在衍射的照片中發(fā)現(xiàn)dna的螺旋結(jié)構(gòu)，經(jīng)研究，她提出大膽的假說(shuō)，并以此為題作了一次出色的。他從小體弱多病，面臨絕癥而樹(shù)立了良好的信心，憑著這一點(diǎn)自信，居然出現(xiàn)了奇跡，戰(zhàn)勝了許多病魔。”從而打敗對(duì)手。佛雷基在比賽前，都會(huì)想到寢室天花板上貼著的那張用英文著“（我能行）”的大報(bào)紙。在我們大家身邊，自信自強(qiáng)的例子有許許多多。自尊是健康人格的基石，是一種對(duì)自己人格的重視和肯定的情感，自尊就是尊重自己、愛(ài)護(hù)自己、從身體、儀表到行為、心靈，維護(hù)自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán)，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視或侮辱自己。相信這位少年已經(jīng)得到了答案。第二件事是讓他去奉承一位富人，并且讓那位富人賞給他一寫(xiě)錢，少年聽(tīng)后滿臉疑惑。智者沒(méi)有回答他的問(wèn)題，卻讓他做三件事：第一件事是讓他脫光衣服到市集去走一趟。我的題目是“自尊自愛(ài)自信自強(qiáng)”。時(shí)代的眾人肩負(fù)在我們這一代人身上，我們當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)上的知識(shí)階層，更是義不容辭。那種“文化建設(shè)是少數(shù)人的事情，我們普通民眾過(guò)好自己的日子就行”的觀點(diǎn)是極端錯(cuò)誤的。當(dāng)抱怨學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍不夠濃的時(shí)候，你是在翹課睡覺(jué)看小說(shuō)打游戲嗎?當(dāng)你覺(jué)得寢室不夠整潔衛(wèi)生的時(shí)候，你去清掃整理了嗎?如果你對(duì)現(xiàn)狀不滿，請(qǐng)用你的行動(dòng)去改變它。看到老人跌倒在地，我們更應(yīng)該去扶，而不是去圍觀，去事后指責(zé)。其次就是國(guó)家應(yīng)該推動(dòng)文化創(chuàng)造、文化傳播，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如何實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)呢?從大的方面來(lái)講，首先要對(duì)文化道路、文化方向、文化靈魂有著正確的把我。我們永遠(yuǎn)不該忘記撒切爾夫人那尖銳而又引人深思的斷言：“一個(gè)只能出口電視機(jī)，而不是思想觀念的國(guó)家，成不了世界大國(guó)。“文化自強(qiáng)”，就是一個(gè)民族、國(guó)家和政黨自我努力，積極向上，不斷增強(qiáng)自身文化競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，始終保持一種文化活力，建設(shè)成為文化強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐過(guò)程。川大每年會(huì)畢業(yè)很多優(yōu)秀的學(xué)子，朱德、郭沫若，更有大量的企業(yè)家、學(xué)者、專家們他們不僅是我們的驕傲，也是祖國(guó)人民的驕傲。川大有豐富的校史文化，從清朝末期到新中國(guó)成立再到改革開(kāi)放的今天。我們覺(jué)得自己的文化不如別人，但是你看到了嗎?孔子學(xué)院開(kāi)到了世界許多國(guó)家，美國(guó)拍了極具中國(guó)元素的電影“功夫熊貓”，韓國(guó)趕在我們前面將端午節(jié)申請(qǐng)為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其實(shí)我們應(yīng)該有足夠的自信。在外來(lái)文化面前樹(shù)立正確的額心態(tài)，不卑不亢，能夠辯證的取舍。這個(gè)意義上的文化自信，是民族文化的標(biāo)志所在，也是民族自信心和自豪感的源泉。首先，文化自信表現(xiàn)為對(duì)既有文化優(yōu)良傳統(tǒng)的肯定與堅(jiān)持?！拔幕孕拧保菍?duì)自身文化價(jià)值生命力的認(rèn)同肯定和信念。歷史文化使人進(jìn)步。我初中的時(shí)候很不喜歡歷史，我不理解為什么人們要反復(fù)強(qiáng)調(diào)那些革命往事，更別提那些幾千年前的事了?，F(xiàn)在呢，在研究生考試中依然如此。初中、高中則對(duì)世界文化的發(fā)展史有了大概的了解。文化自覺(jué)，我個(gè)人覺(jué)得國(guó)家其實(shí)做得挺成功。國(guó)家對(duì)其民族文化的自覺(jué)我想應(yīng)該是體現(xiàn)在國(guó)家里每一個(gè)人的身上。國(guó)家層面的文化自覺(jué)也是如此。如果沒(méi)有文化自覺(jué)，人類就無(wú)法掌握前人的成果，人類文化就談不上傳承和升華，也就是說(shuō)，每一代人辛辛苦苦摸索世界后得到的成果到了下一代便作廢，重新從零開(kāi)始。這里我引用的是著名學(xué)者馮驥才的觀點(diǎn)。對(duì)于整個(gè)人類來(lái)說(shuō)，文化的自覺(jué)就是要清楚的認(rèn)識(shí)到文化和文明于人類的意義必不可少。“文化自覺(jué)”，從語(yǔ)義上講，是指對(duì)文化的自我覺(jué)悟?！苯衲?月，黨的__屆三中全會(huì)作出了要努力提升文化自覺(jué)、增強(qiáng)文化自信、是安縣文化自強(qiáng)的戰(zhàn)略部署?！耙粋€(gè)國(guó)家如果硬實(shí)力不行，可能一大就垮。在人生的海洋里，駕著你事業(yè)的航船，搖動(dòng)你奮