【正文】 “遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲。把日本軍刀、軍服作為賣點。一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。我們的同胞中，對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能。失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復(fù)自己的錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀(jì)實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。”“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計。歷史認(rèn)知關(guān)系到國家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)―為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟。從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長的補品，讓學(xué)生在成長中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵??“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現(xiàn)實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓(xùn)中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少,永遠必不可少！紀(jì)念“九一八”，弘揚偉大的民族精神1931年9月18日晚10時20分，沈陽北郊柳條湖傳出一聲巨響，日本“關(guān)東軍”炸毀南滿鐵道一段路軌，卻反誣中國軍隊破壞，并以此為借口，攻占沈陽，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。在南京國民黨政府絕對不抵抗命令下，短短3個多月，日軍就侵占了我國東北全境。從此，3000萬東北同胞經(jīng)受了長達14年的殖民統(tǒng)治。從綜合國力看，當(dāng)年中國無疑落后于日本。但在東北局部地區(qū)，中國軍力卻占明顯優(yōu)勢。事變爆發(fā)時，日軍以維護南滿鐵路之名駐扎在東北的兵力不過一個師團1萬多人，加上其他人員亦不足4萬人。而東三省卻有中國軍隊25萬人，其中正規(guī)軍15個旅14萬人，武器裝備也不劣于敵。當(dāng)年小日本為何敢以少量兵力欺凌我中華泱泱大國，一個重要根據(jù)便是中國的分裂和內(nèi)戰(zhàn)不息，民眾處于一盤散沙狀態(tài)。中華民族陷于內(nèi)憂外困，中華民族的尊嚴(yán)倍受挑釁，中華民族的軀體正被蹂躪踐踏?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”。巨大的民族災(zāi)難喚起空前的民族覺醒和團結(jié)，沉睡的雄獅驚醒了，東亞病夫奮起了?？矗桓首鐾鰢臇|北人民覺醒了，在白山黑水間他們組成了義勇軍，打響了抗日的第一槍；聽，中共吹響了救亡圖存的號角，在莽莽林海雪原組建抗日聯(lián)軍，在極端困難的條件下堅持抗戰(zhàn)長達14年；瞧，北平的學(xué)生憤怒了，他們發(fā)起“一二九”運動，掀起了抗日救亡新高潮；還有，國民黨中愛國將領(lǐng)也忍無可忍了，他們發(fā)動了逼蔣抗日的西安事變，促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成紀(jì)念九一八發(fā)言稿_紀(jì)念九一八講話致辭紀(jì)念九一八發(fā)言稿_紀(jì)念九一八講話致辭。“起來，不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城??我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進！”中華民族凝結(jié)成了一股繩，海內(nèi)外華人一條心，在民族存亡的最后關(guān)頭，爆發(fā)出了民族的最強音。在林海雪原，在青紗帳里，在萬山叢中，中華大地到處燃起了抗日烽火，原始的大刀也向鬼子們的頭上砍去，游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)，讓侵略者在中國無處。中國各族人民，同仇敵愾，共赴國難，與日本侵略者進行了氣壯山河的斗爭，在中國近代史上第一次贏得了反抗帝國主義侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。所有中國人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。一旦