【正文】 發(fā)揮了重要的支撐作用。社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)中存在的主要問題盡管近年來我國農(nóng)村文化建設(shè)取得了一定的成就，廣大農(nóng)民群眾的文化生活狀況有了較大的改善，但當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)也面臨著無法回避的問題與挑戰(zhàn)。從總體來看，當(dāng)前農(nóng)村的文化發(fā)展仍面臨許多困難，農(nóng)村文化建設(shè)明顯滯后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，與社會主義新農(nóng)村社會建設(shè)的總目標(biāo)、與全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)要求、與農(nóng)民群眾的精神文化需求是不相適應(yīng)的。其存在的主要問題有：（1）農(nóng)村文化生活單調(diào)，負(fù)面文化影響擴(kuò)大；（2）農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)較低，思想政治觀念淡?。唬?）農(nóng)民對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識不到位；（4）農(nóng)村文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)不足，文化設(shè)施落后。四、實(shí)踐活動的實(shí)施過程（一）參觀西雙塘11月25日，馬克思主義學(xué)院的科技哲學(xué)與辦公室聯(lián)合黨支部的全體黨員、全院的研究生來到天津市靜海縣西雙塘村，進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。馬克思主義學(xué)院副書記兼副院長孫利老師、退休支部書記宗文舉老師參加了此次活動。西雙塘村特聘主管宣傳工作的原靜海縣宣傳部劉部長和村支委馮主任盛情接待了我們，在本村村委會會議室里，馮主任對西雙塘村的基本情況為我們進(jìn)行了介紹。（二）交流心得體會12月7日我院全體同學(xué)在25教學(xué)樓907舉行了參觀西雙塘系列活動二交流心得體會。同學(xué)們就西雙塘的具體情況各自發(fā)表了自己的體會，在交流過程中，同學(xué)們就西雙塘發(fā)展模式取得共識，一致認(rèn)為西雙塘村的領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)是西雙塘建設(shè)的有力保障，村黨支部書記陳立新同志在西雙塘村的建設(shè)中起到了中流砥柱的作用。陳立新的事跡使我們感覺到楷模就在我們身邊，作為一名共產(chǎn)黨員我們應(yīng)該向身邊的榜樣學(xué)習(xí)。同時，同學(xué)們一致認(rèn)為，文化建設(shè)與發(fā)展在西雙塘村的建設(shè)中起到了凝聚人心的重要作用。交流完后全班同學(xué)表示以西雙塘為鑒，我們要齊心協(xié)力，為班集體建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。五、實(shí)踐活動的主要成果及政策建議（一）主要成果認(rèn)識成果通過此課題的研究我們可以進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會的重要精神，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，加快推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。同時充分認(rèn)識到農(nóng)民的科學(xué)文化水平和思想道德素質(zhì)在建設(shè)社會主義新農(nóng)村這一巨大系統(tǒng)工程中的重要作用，了解到社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的基本情況，更好地豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活。實(shí)踐成果通過本課題研究可以讓同學(xué)們深刻地感受到了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的偉大意義，感受到黨中央的“三農(nóng)”政策給農(nóng)民帶來的實(shí)惠和翻天覆地的變化，感受到新時期農(nóng)民的創(chuàng)新思維所帶來的巨大的財(cái)富。號召同學(xué)們一定要學(xué)好本專業(yè)知識，積極投身社會主義新農(nóng)村建設(shè)的大潮中去，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。（二）新時期社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的新對策要搞好社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)，必須堅(jiān)持在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時，聯(lián)系農(nóng)村文化建設(shè)的實(shí)際，切實(shí)夯實(shí)農(nóng)村教育建設(shè)工程和道德建設(shè)工程，改進(jìn)和加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上，政府、社會和農(nóng)村群眾必須齊心協(xié)力，采取有效措施繼續(xù)推動新農(nóng)村文化建設(shè)。多渠道豐富農(nóng)村文化生活，組織和支持多種形式文化下鄉(xiāng)活動。加強(qiáng)農(nóng)村的基礎(chǔ)教育，結(jié)合農(nóng)村教育的實(shí)際，筑牢社會主義新農(nóng)村基礎(chǔ)教育工程“我們要在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平，不但要提高高等教育的質(zhì)量，而加強(qiáng)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的對策且首先要提高中小學(xué)教育的質(zhì)量。充分利用城市文化的輻射和帶動作用。城市應(yīng)該為農(nóng)村社區(qū)輸送現(xiàn)代文明形式，使其擺脫“貧困文化”的困擾，樹立科學(xué)、文明、健康的文化新風(fēng)尚。鼓勵大學(xué)生充實(shí)基層發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)新精神、旺盛的工作熱情、較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力，來改變農(nóng)村文化建設(shè)落后的局面，促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展與繁榮。（三）需要進(jìn)一步研究的問題我們已經(jīng)深刻地意識到文化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局中的重要性，并且也分析出了當(dāng)前我國社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的現(xiàn)狀，從而我們的對策更具有針對性和時效性。在國際競爭極其激烈的當(dāng)代社會，許多國家可能更多的關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)的騰飛與科技的超越，唯獨(dú)我們的民族能夠駐足思考文化建設(shè)這個更具時代意義的問題。十七屆六中全會的勝利召開向我們證明：文化的發(fā)展始終是我國發(fā)展的重要課題，一個聚焦于文化發(fā)展的民族，是一個向上的民族，一個有希望的民族。因此，我們應(yīng)該深入探討西雙塘的成功發(fā)展模式，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，充分發(fā)揮全體村民在文化建設(shè)中的重要作用。同時，在研究過程中，我們應(yīng)該針對新農(nóng)村的發(fā)展實(shí)際需要，努力尋求本專業(yè)與其發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，使當(dāng)代大學(xué)生學(xué)有所用，學(xué)有所成，為以后走上工作崗位做好充分的準(zhǔn)備。第二篇：淺談社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)淺談社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)摘要：當(dāng)今時代，文化越來越成為綜合國力的競爭因素，豐富精神文明生活也越來越成為全國人民的熱切盼望。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國新時期的戰(zhàn)略部署，也是擺在各級黨委、政府面前一項(xiàng)長期的歷史任務(wù)。而社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)就是其中一個龐大的系統(tǒng)工程，任重道遠(yuǎn)?，F(xiàn)階段，新農(nóng)村文化建設(shè)重要性與農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀成為在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的主要矛盾，如何解決好這一對矛盾，對推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的順利進(jìn)行具有十分重要的意義。關(guān)鍵詞：社會主義新農(nóng)村 文化建設(shè) 矛盾解決總書記在講話中充分肯定了社會主義文化建設(shè)所取得的成績。他指出，要充分認(rèn)識文化建設(shè)的重要意義，只有加快文化建設(shè)，才能深入實(shí)施“八八戰(zhàn)略”，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上的社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，在全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀方面走在前列；不斷鞏固精神支撐，在構(gòu)建社會主義和諧社會方面走在前列；才能提高黨領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展方面的能力，進(jìn)一步推進(jìn)文化精神的與時俱進(jìn)，鞏固黨執(zhí)政的文化基礎(chǔ)，在加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)方面走在前列。總書記強(qiáng)調(diào)：齊心協(xié)力加快推進(jìn)文化大省建設(shè), 號召全黨要為把我國建設(shè)成為社會主義文化強(qiáng)國而努力奮斗。人是文化的創(chuàng)造者，是文化的享有者、傳承者。建設(shè)中國特色社會主義文化，歸根到底是為了滿足人民群眾以益增長的文化需要，不斷豐富人們的精神世界，增長人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。人的思維和態(tài)度決定著今后的發(fā)展方向。而文化建設(shè)且主要傾向于人們的思維與認(rèn)識，屬于新農(nóng)村建設(shè)的核心。事實(shí)上，科學(xué)發(fā)展新農(nóng)村文化建設(shè)，為建設(shè)新農(nóng)村提供了智力支持與精神動力。一旦缺乏了文化建設(shè)，必然不能夠?qū)崿F(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)。當(dāng)然，文化建設(shè)并不是片面的建設(shè)運(yùn)行場、圖書室、唱唱歌及跳跳舞，而是要繼承傳統(tǒng)的文化，有效提升農(nóng)民的致富本領(lǐng)推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展?？偠灾?，文化建設(shè)就是新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵，有效的滿足了農(nóng)民的精神文化生活，為社會的和諧穩(wěn)定提供了基本條件。根據(jù)2010年中國人口普查的數(shù)據(jù)顯示：大陸31個省、自治區(qū)、直轄市和現(xiàn)役軍人的人口中，居住在城鎮(zhèn)的人口為665575306人，%；居住在鄉(xiāng)村的人口為674149546人，%。從這些數(shù)據(jù)中可以看出，中國現(xiàn)階段人口還是一半是農(nóng)村人口。怎么樣才能夠?qū)⒃诒姸嗳丝谥凶龅轿幕ㄔO(shè)做到深入人心，不斷提高國民的精神文化素質(zhì)，是新農(nóng)村文化建設(shè)的首要問題。中國新農(nóng)村文化建設(shè)存在現(xiàn)狀，農(nóng)民整體素質(zhì)相對較低。要實(shí)施社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)需要全體農(nóng)民的全新參與，這就要求農(nóng)民具有一定的文化素質(zhì)。就從目前我國農(nóng)民素質(zhì)現(xiàn)狀來看，絕大多數(shù)農(nóng)民的素質(zhì)相比較低，和現(xiàn)代化素質(zhì)要求還相差甚遠(yuǎn)。這就使得，在進(jìn)行新農(nóng)村文化建設(shè)過程中，農(nóng)村文化活動單一，農(nóng)民在文化活動中的主動性不強(qiáng)。2,。文化建設(shè)資金投入不足和文化基礎(chǔ)設(shè)施不健全，是制約社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的主要原因。由于沒有足夠的資金保障，文化基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不健全。廣大群眾沒有文化活動的基地和場所，新農(nóng)村文化建設(shè)在某種程度上也成為無本之木、無源之水。近些年，國家政府大力來促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，投入了大量專項(xiàng)資金來支持各個縣級文化館、圖書館的建設(shè)，但就總體來說，由于傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制的影響，國家對教育的投資傾向于城市，對農(nóng)村教育投入不足，無法滿足農(nóng)村各項(xiàng)教育事業(yè)的發(fā)展需要。，不良文化對農(nóng)村侵襲嚴(yán)重。如今在農(nóng)村的文化市場，充斥著各種盜版書刊、大肆宣揚(yáng)封建迷信、各種非法出版物等，出租或出售著各種淫穢色情光碟、非法音像制品等，各種不良文化肆意擾亂著文化市場。尤其在一些學(xué)校附近更是擺設(shè)著游戲機(jī)室及網(wǎng)吧，許多未成年學(xué)生進(jìn)出自由；各種茶館、棋牌室更是麻將聲聲，賭博風(fēng)氣濃厚，；雖然有一些農(nóng)民自發(fā)組織了文藝演出，但是缺乏引導(dǎo)與管理，屢屢出現(xiàn)低俗乃至色情的表演。在各種因素影響下，農(nóng)村文化市場朝著畸形發(fā)展。，文化管理者素質(zhì)有待提高。在政府工作中，農(nóng)村文化建設(shè)往往成為軟任務(wù)，沒有被擺上應(yīng)有的位置，長期以來處于邊緣化狀態(tài)，所以黨和政府對農(nóng)村文化工作的部署到基層大打折扣，在執(zhí)行中走了樣。雖然九年義務(wù)教育免費(fèi)政策的實(shí)施，對農(nóng)村社會起了動員作用，重教興教蔚然成風(fēng)，辦學(xué)條件明顯改善，為農(nóng)村教育的進(jìn)一步發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。但是，農(nóng)村已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的基本普及九年義務(wù)教育還只是初步的，是低水平、不平衡、不鞏固的，其中還存在一些“水分”，而城鄉(xiāng)的差距擴(kuò)大正在加劇，是一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，越來越多的農(nóng)村人口往城市遷移、生活，越來越多的小孩隨著農(nóng)民工父母外出求學(xué)。并且計(jì)劃生育的實(shí)施，農(nóng)村小孩的數(shù)量增長緩慢。這就從而導(dǎo)致學(xué)校生源不夠，很多村級小學(xué)撤消、合并，學(xué)生上學(xué)的路程增加。學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望、目標(biāo)不明確。其次，農(nóng)村教師數(shù)量少，專業(yè)單一。有些學(xué)校的采用復(fù)合式教學(xué)，就是在一個老師在一個教室輪流給幾個年紀(jì)的學(xué)生上課，而且一個老師同時擔(dān)任幾門課程的傳授，還是業(yè)余的，責(zé)任心不夠，其能帶給學(xué)生的知識可想而知。農(nóng)村師資隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)。，文化人才隊(duì)伍匱乏。社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀成因分析社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)存在諸多問題，既有主觀方面的原因影響，也有客觀方面的因素制約。具體表現(xiàn)在：第一，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)是制約社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的根本原因?！岸Y(jié)構(gòu)又稱社會二元化或經(jīng)濟(jì)二元化，是指在同一國家由于種種原因而導(dǎo)致城鄉(xiāng)長期分設(shè)、分治、分管，致使二者在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面出現(xiàn)明顯的差別特征?！背鞘形幕械膬?yōu)秀部分作為現(xiàn)代文明的一部分，代表和引領(lǐng)著整個社會主義文化的發(fā)展。而農(nóng)村由于其相對的封閉性和缺少資源支撐，文化建設(shè)相對滯后，城市文化中優(yōu)秀部分無法完全得到鄉(xiāng)村社會的接受。例如中國農(nóng)村社會重視“親疏有別”而法律卻強(qiáng)調(diào)“一視同仁”的普遍性。以“禮尚往來”互惠原則的人情關(guān)系網(wǎng)，保障了普遍性的法律在以差別為原則的倫理政治的有效運(yùn)行城鄉(xiāng)發(fā)展的不協(xié)調(diào)既阻礙了文化資源的整和，理想人格的塑造，又遲滯了農(nóng)村文明的進(jìn)程。第二，基層黨組織思想的片面性也在一定程度阻礙社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)。雖然大多數(shù)基層干部能認(rèn)識到文化的重要作用，但在具體行政過程中，卻往往注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視了文化建設(shè)。同時，很多基層干部缺乏一種整體意識，認(rèn)為在構(gòu)建社會主義和諧農(nóng)村中只要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心即可，而忽視了文化建設(shè)在其中所起的重要作用。把經(jīng)濟(jì)增長速度。加強(qiáng)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的應(yīng)對策略。這是從指導(dǎo)思想的角度提出來的，只有指導(dǎo)思想正確，人們在執(zhí)行具體事物時才不會偏離主方向。社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)?！皹?gòu)建社會主義和諧社會，同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。