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社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)實踐報告-免費(fèi)閱讀

2024-11-04 12:23 上一頁面

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【正文】 ” 通過這次實踐活動,我的思想認(rèn)識也得到了提高,對我國的現(xiàn)實農(nóng)村文化狀況有了更深入的了解,同時也認(rèn)識到作為未來文化工作者的社會重任。在農(nóng)村文化建設(shè)中要逐步引入“民辦公助”和“公辦民營”等多種實現(xiàn)模式,吸收社會力量參與,引導(dǎo)民間力量服務(wù)于農(nóng)村公益文化事業(yè)。二是文化建設(shè)與服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。這批人分散在農(nóng)村各地,或自娛自樂,或巡回演出,深受農(nóng)民群眾喜愛。近幾年來,雖然政府從縣到鄉(xiāng)到村,在目標(biāo)管理中都增加了“發(fā)展農(nóng)村公共文化事業(yè),加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)”的指標(biāo)和措施,但是分量不足,位置不高。從調(diào)查情況看,文化建設(shè)落后的主要原因在于政府的投入嚴(yán)重不足,直接影響了農(nóng)村文化的健康發(fā)展。(三)在王義貞鎮(zhèn)文化站實踐的過程中,我也一直在將我們家鄉(xiāng)的文化站—黃岡市浠水縣蔡河鎮(zhèn)文化站和先進(jìn)文化建設(shè)示范點(diǎn)的王義貞鎮(zhèn)文化站進(jìn)行對比,我問自己,為什么王義貞鎮(zhèn)文化站能夠建設(shè)的如此好?有哪些可以吸取的寶貴經(jīng)驗?我們家鄉(xiāng)的文化站存在哪些問題?有哪些亟待改善的地方?我覺得家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的文化站做的還很不足。目前,自辦節(jié)目每年可實現(xiàn)經(jīng)營收入3萬元。加強(qiáng)對電子閱覽室、圖書室的管理,對圖書室、電子閱覽室現(xiàn)有設(shè)備實行專室收藏,專人管理。二是培育土壤“種”文化。同時,該鎮(zhèn)積極爭取政策和上級領(lǐng)導(dǎo)支持,努力改善辦學(xué)條件,爭取項目資金60余萬元,完成了四所小學(xué)的教學(xué)樓和食堂改造擴(kuò)建工程。轄22個行政村和1個街道居委會。重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)扎根基層的鄉(xiāng)土文化能人、民族民間文化傳承人特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,鼓勵和扶持群眾中涌現(xiàn)出的各類文化人才和文化活動積極分子,促進(jìn)他們健康成長、發(fā)揮作用。深入開展全民閱讀、全民健身活動,推動文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、科教文體法律衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”、“送歡樂下基層”等活動經(jīng)?;?。加強(qiáng)思想建設(shè),就是要求農(nóng)村基層黨組織能積極引導(dǎo)廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和創(chuàng)先爭優(yōu)的自覺性、堅定性,為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和構(gòu)建社會主義和諧社會奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。新世紀(jì)新階段,站在新的起點(diǎn)上,我們要充分認(rèn)識到,新農(nóng)村的文化建設(shè),既是農(nóng)村精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的精神支撐和動力源泉。在衣豐食足之后, 農(nóng)民們所盼望的,便是文化的興盛。讓群眾登臺唱主角、當(dāng)明星。“一室”是指建立農(nóng)村圖書室,旨在倡導(dǎo)全民讀書活動,設(shè)立家庭圖書角,培養(yǎng)知識型農(nóng)民,鼓勵群眾“少抽一盒煙,少喝一瓶酒,多買一本書,多學(xué)一點(diǎn)科學(xué)文化知識”。文化站的根一定要扎在基層,扎在群眾,才能擁有召之即來、來之能戰(zhàn)的骨干隊伍,才能開展熱熱鬧鬧的文化活動。為農(nóng)民傳送科技致富信息,提供服務(wù),捐贈物品。各鎮(zhèn)、村把農(nóng)村文化工作同農(nóng)村干部的工資、獎金掛鉤,實行文化工作與經(jīng)濟(jì)工作一起布置、一起檢查、一起考核、一起驗收,為推動農(nóng)村文化建設(shè)提供了制度保證。”在建設(shè)社會主義新農(nóng)村進(jìn)程中,按照既鼓農(nóng)民“錢袋”又富農(nóng)民“腦袋”的思路,重視維護(hù)農(nóng)民的文化權(quán)益,尊重農(nóng)民的精神追求,致力解決農(nóng)民的“文化溫飽”,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。農(nóng)村文化建設(shè)的體制不順、機(jī)制不活,現(xiàn)有文化資源尚未得到有效利用,基層文化單位的作用沒有得到充分發(fā)揮。(五)文化產(chǎn)品質(zhì)量的提高滯后于人民群眾欣賞水平的提高。有的鎮(zhèn)文化站站長四項保險從來沒有辦過。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書室以前屬于萬冊圖書室,但多年未購進(jìn)新書,圖書陳舊不堪,基本無人問津。絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政僅保證文化站工作人員的人頭經(jīng)費(fèi),文化站辦公經(jīng)費(fèi)和業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)微乎其微,或者完全靠自籌,遠(yuǎn)未達(dá)到市規(guī)定的“每年對文化事業(yè)撥款的增長幅度高于當(dāng)年財政預(yù)算增長幅度的1-2個百分點(diǎn)”的要求。鄉(xiāng)村因地制宜組織各類文化活動一萬場。2005年11月份,中辦、國辦出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)意見》,這是當(dāng)前加強(qiáng)我國農(nóng)村文化建設(shè)的一個指導(dǎo)性文件。文章從具體操作角度,提出農(nóng)村文化建設(shè)重在實踐探索的問題,以改變當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)宏觀管理、中觀管理的分析比較透析,而在微觀管理方面的分析較薄弱的現(xiàn)狀。改革開放以來,我國農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展態(tài)勢良好,但從整體看,農(nóng)村文化設(shè)仍存在嚴(yán)重的不平衡。豐富學(xué)生的文化生活,鍛煉學(xué)生的能力,同時融洽學(xué)校與群眾的關(guān)系,也繁榮農(nóng)村文化市場。城市“文化設(shè)施也相當(dāng)齊全,文化人才相對集中,城市文化的整體水平大大高于農(nóng)村,城市中的社區(qū)文化建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)、校園文化建設(shè)積累了豐富的實踐經(jīng)驗,可為農(nóng)村文化建設(shè)提供借鑒3拓寬籌集文化資金的渠道,增強(qiáng)硬件設(shè)施提升農(nóng)村文化建設(shè)。同時,很多基層干部缺乏一種整體意識,認(rèn)為在構(gòu)建社會主義和諧農(nóng)村中只要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心即可,而忽視了文化建設(shè)在其中所起的重要作用。具體表現(xiàn)在:第一,城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)是制約社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的根本原因。并且計劃生育的實施,農(nóng)村小孩的數(shù)量增長緩慢。尤其在一些學(xué)校附近更是擺設(shè)著游戲機(jī)室及網(wǎng)吧,許多未成年學(xué)生進(jìn)出自由;各種茶館、棋牌室更是麻將聲聲,賭博風(fēng)氣濃厚,;雖然有一些農(nóng)民自發(fā)組織了文藝演出,但是缺乏引導(dǎo)與管理,屢屢出現(xiàn)低俗乃至色情的表演。這就使得,在進(jìn)行新農(nóng)村文化建設(shè)過程中,農(nóng)村文化活動單一,農(nóng)民在文化活動中的主動性不強(qiáng)。當(dāng)然,文化建設(shè)并不是片面的建設(shè)運(yùn)行場、圖書室、唱唱歌及跳跳舞,而是要繼承傳統(tǒng)的文化,有效提升農(nóng)民的致富本領(lǐng)推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展??倳洀?qiáng)調(diào):齊心協(xié)力加快推進(jìn)文化大省建設(shè), 號召全黨要為把我國建設(shè)成為社會主義文化強(qiáng)國而努力奮斗。因此,我們應(yīng)該深入探討西雙塘的成功發(fā)展模式,發(fā)現(xiàn)其中存在的問題,充分發(fā)揮全體村民在文化建設(shè)中的重要作用。多渠道豐富農(nóng)村文化生活,組織和支持多種形式文化下鄉(xiāng)活動。交流完后全班同學(xué)表示以西雙塘為鑒,我們要齊心協(xié)力,為班集體建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。其存在的主要問題有:(1)農(nóng)村文化生活單調(diào),負(fù)面文化影響擴(kuò)大;(2)農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)較低,思想政治觀念淡??;(3)農(nóng)民對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識不到位;(4)農(nóng)村文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)不足,文化設(shè)施落后。發(fā)展前景:《西雙塘新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃》,勾勒出未來20年西雙塘發(fā)展的美好藍(lán)圖。(2)“發(fā)展農(nóng)業(yè)”近年來,西雙塘村堅持走科學(xué)發(fā)展之路,大力開展綠色生態(tài)旅游,發(fā)展現(xiàn)代循環(huán)農(nóng)業(yè),開發(fā)項目7個,吸引17個國家的5萬多名游客來這里觀光。三、實踐活動的主要內(nèi)容(一)社會主義新農(nóng)村——西雙塘村的基本情況西雙塘村的基本情況:本村現(xiàn)有330戶,村民1121人,其中黨員110人,村民代表25人,全村有耕地4600畝。因此,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),有助于增強(qiáng)農(nóng)村社會的凝聚力,穩(wěn)定農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)政治秩序?!毙罗r(nóng)村建設(shè)是一項浩大的系統(tǒng)工程,“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的20字總要求,包括了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和黨的建設(shè)等方面的內(nèi)容,這些方面相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、共同發(fā)展,是一個不可分割的整體。2005年底,中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳還專門下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》,對新農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行了專門部署,并高度評價了新農(nóng)村文化建設(shè)的意義。在此背景下,加強(qiáng)對社會主義新農(nóng)村典型示范村西雙塘村文化建設(shè)的研究,能夠更好地促進(jìn)西雙塘村乃至整個經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展。新時期進(jìn)一步加強(qiáng)對社會主義文化建設(shè)的重要地位、發(fā)展現(xiàn)狀等方面的研究,從而提出切實可行的新農(nóng)村文化建設(shè)的具體對策,使廣大農(nóng)民群眾的文化需求與精神需求不斷得到滿足,提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是一項系統(tǒng)工程,又是一項長期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù),它包括政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)等多方面內(nèi)容。黨的十七屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,全會指出,改革開放特別是十六大以來,我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國家全局工作重要戰(zhàn)略地位,堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓。(三)實踐活動目標(biāo)為了積極推進(jìn)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)并且進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會的重要精神,深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,加快推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè),同時研究農(nóng)民的科學(xué)文化水平和思想道德素質(zhì)在建設(shè)社會主義新農(nóng)村這一巨大系統(tǒng)工程中的重要作用,我們必須實地走訪新農(nóng)村,以了解其文化建設(shè)情況,更好地豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活。經(jīng)濟(jì)、政治和文化相互作用、相互影響、共同推進(jìn)社會的不斷發(fā)展。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),是要為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供技術(shù)支持和信息支持,灌輸和加強(qiáng)農(nóng)民群眾的科技意識,提高他們的科技素質(zhì),切實將“科教興國戰(zhàn)略”的戰(zhàn)略舉措落實于農(nóng)村。但是,我們也應(yīng)該清醒地看到,由于在改革開放過程中各種深層次矛盾逐步凸顯出來,農(nóng)村文化建設(shè)中的一些矛盾和問題也日益顯露出來。在村黨支部書記陳立新的領(lǐng)導(dǎo)下,積極引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術(shù)進(jìn)步和體制創(chuàng)新,實現(xiàn)健康發(fā)展。村民居住環(huán)境相當(dāng)優(yōu)越,堪稱共產(chǎn)主義的雛形。在取得許多喜人成績的基礎(chǔ)上,農(nóng)民參與文化活動的熱情高漲,他們的文化素質(zhì)也正在提高,為促進(jìn)和諧農(nóng)村的形成,促進(jìn)整個社會和諧,發(fā)揮了重要的支撐作用。同學(xué)們就西雙塘的具體情況各自發(fā)表了自己的體會,在交流過程中,同學(xué)們就西雙塘發(fā)展模式取得共識,一致認(rèn)為西雙塘村的領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)是西雙塘建設(shè)的有力保障,村黨支部書記陳立新同志在西雙塘村的建設(shè)中起到了中流砥柱的作用。(二)新時期社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的新對策要搞好社會主義新農(nóng)村文化建設(shè),必須堅持在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。(三)需要進(jìn)一步研究的問題我們已經(jīng)深刻地意識到文化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局中的重要性,并且也分析出了當(dāng)前我國社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的現(xiàn)狀,從而我們的對策更具有針對性和時效性?,F(xiàn)階段,新農(nóng)村文化建設(shè)重要性與農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀成為在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的主要矛盾,如何解決好這一對矛盾,對推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的順利進(jìn)行具有十分重要的意義。而文化建設(shè)且主要傾向于人們的思維與認(rèn)識,屬于新農(nóng)村建設(shè)的核心。中國新農(nóng)村文化建設(shè)存在現(xiàn)狀,農(nóng)民整體素質(zhì)相對較低。近些年,國家政府大力來促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè),投入了大量專項資金來支持各個縣級文化館、圖書館的建設(shè),但就總體來說,由于傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制的影響,國家對教育的投資傾向于城市,對農(nóng)村教育投入不足,無法滿足農(nóng)村各項教育事業(yè)的發(fā)展需要。雖然九年義務(wù)教育免費(fèi)政策的實施,對農(nóng)村社會起了動員作用,重教興教蔚然成風(fēng),辦學(xué)條件明顯改善,為農(nóng)村教育的進(jìn)一步發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。農(nóng)村師資隊伍建設(shè)有待加強(qiáng)。以“禮尚往來”互惠原則的人情關(guān)系網(wǎng),保障了普遍性的法律在以差別為原則的倫理政治的有效運(yùn)行城鄉(xiāng)發(fā)展的不協(xié)調(diào)既阻礙了文化資源的整和,理想人格的塑造,又遲滯了農(nóng)村文明的進(jìn)程?!皹?gòu)建社會主義和諧社會,同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。新農(nóng)村文化建設(shè)最直接的體現(xiàn)在基礎(chǔ)文化教育,只有基礎(chǔ)文化教育得到全面提高,社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)才能得以夯實。開展文明村社、文明家庭的創(chuàng)示范活動,引導(dǎo)農(nóng)民抵制迷信、崇尚科學(xué),引導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)健康生活方式與文明向上道德風(fēng)尚。這是當(dāng)前加強(qiáng)我國農(nóng)村文化建設(shè)的一個指導(dǎo)性文件。應(yīng)該看到,改革開放以來,雖然我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)獲得了巨大發(fā)展,農(nóng)民溫飽問題基本解決,但農(nóng)村文化建設(shè)卻相對滯后,農(nóng)村文化生活比較貧乏,城鄉(xiāng)文化發(fā)展水平差距較大,這不僅制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)和農(nóng)民增收,也制約著全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程。被省委宣傳部、省文化廳等部門聯(lián)合表彰為省“三下鄉(xiāng)”先進(jìn)集體。農(nóng)村基層文化建設(shè)很不平衡,在一些地區(qū),某些層面上,基層文化建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻形勢。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站陣地破落,沒有經(jīng)費(fèi)整修。有的
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