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社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)實踐報告-預(yù)覽頁

2024-11-04 12:23 上一頁面

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【正文】 )農(nóng)民的科學文化素質(zhì)較低,思想政治觀念淡?。唬?)農(nóng)民對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的認識不到位;(4)農(nóng)村文化事業(yè)經(jīng)費不足,文化設(shè)施落后。(二)交流心得體會12月7日我院全體同學在25教學樓907舉行了參觀西雙塘系列活動二交流心得體會。交流完后全班同學表示以西雙塘為鑒,我們要齊心協(xié)力,為班集體建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻。號召同學們一定要學好本專業(yè)知識,積極投身社會主義新農(nóng)村建設(shè)的大潮中去,為社會主義新農(nóng)村建設(shè)作出自己的貢獻。多渠道豐富農(nóng)村文化生活,組織和支持多種形式文化下鄉(xiāng)活動。鼓勵大學生充實基層發(fā)揮大學生的創(chuàng)新精神、旺盛的工作熱情、較強的社會適應(yīng)能力,來改變農(nóng)村文化建設(shè)落后的局面,促進新農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展與繁榮。因此,我們應(yīng)該深入探討西雙塘的成功發(fā)展模式,發(fā)現(xiàn)其中存在的問題,充分發(fā)揮全體村民在文化建設(shè)中的重要作用。而社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)就是其中一個龐大的系統(tǒng)工程,任重道遠??倳洀娬{(diào):齊心協(xié)力加快推進文化大省建設(shè), 號召全黨要為把我國建設(shè)成為社會主義文化強國而努力奮斗。人的思維和態(tài)度決定著今后的發(fā)展方向。當然,文化建設(shè)并不是片面的建設(shè)運行場、圖書室、唱唱歌及跳跳舞,而是要繼承傳統(tǒng)的文化,有效提升農(nóng)民的致富本領(lǐng)推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。怎么樣才能夠?qū)⒃诒姸嗳丝谥凶龅轿幕ㄔO(shè)做到深入人心,不斷提高國民的精神文化素質(zhì),是新農(nóng)村文化建設(shè)的首要問題。這就使得,在進行新農(nóng)村文化建設(shè)過程中,農(nóng)村文化活動單一,農(nóng)民在文化活動中的主動性不強。廣大群眾沒有文化活動的基地和場所,新農(nóng)村文化建設(shè)在某種程度上也成為無本之木、無源之水。尤其在一些學校附近更是擺設(shè)著游戲機室及網(wǎng)吧,許多未成年學生進出自由;各種茶館、棋牌室更是麻將聲聲,賭博風氣濃厚,;雖然有一些農(nóng)民自發(fā)組織了文藝演出,但是缺乏引導與管理,屢屢出現(xiàn)低俗乃至色情的表演。并且計劃生育的實施,農(nóng)村小孩的數(shù)量增長緩慢。有些學校的采用復(fù)合式教學,就是在一個老師在一個教室輪流給幾個年紀的學生上課,而且一個老師同時擔任幾門課程的傳授,還是業(yè)余的,責任心不夠,其能帶給學生的知識可想而知。具體表現(xiàn)在:第一,城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟是制約社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的根本原因。例如中國農(nóng)村社會重視“親疏有別”而法律卻強調(diào)“一視同仁”的普遍性。同時,很多基層干部缺乏一種整體意識,認為在構(gòu)建社會主義和諧農(nóng)村中只要抓住經(jīng)濟建設(shè)這一中心即可,而忽視了文化建設(shè)在其中所起的重要作用。社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)必須以科學發(fā)展觀為指導,統(tǒng)籌經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)。城市“文化設(shè)施也相當齊全,文化人才相對集中,城市文化的整體水平大大高于農(nóng)村,城市中的社區(qū)文化建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)、校園文化建設(shè)積累了豐富的實踐經(jīng)驗,可為農(nóng)村文化建設(shè)提供借鑒3拓寬籌集文化資金的渠道,增強硬件設(shè)施提升農(nóng)村文化建設(shè)。4.夯實基礎(chǔ)教育基礎(chǔ).。豐富學生的文化生活,鍛煉學生的能力,同時融洽學校與群眾的關(guān)系,也繁榮農(nóng)村文化市場。同時,必須要依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī),大力宣傳相關(guān)文化的法規(guī),增強農(nóng)民自我保護意識及法制意識。改革開放以來,我國農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展態(tài)勢良好,但從整體看,農(nóng)村文化設(shè)仍存在嚴重的不平衡。第三篇:社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)探討社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)探討論文摘要中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳近期出臺了《關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》。文章從具體操作角度,提出農(nóng)村文化建設(shè)重在實踐探索的問題,以改變當前農(nóng)村文化建設(shè)宏觀管理、中觀管理的分析比較透析,而在微觀管理方面的分析較薄弱的現(xiàn)狀??梢哉f,沒有農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定,就沒有國民經(jīng)濟的穩(wěn)定;沒有農(nóng)村的發(fā)展,就沒有國家的真正的發(fā)展;沒有農(nóng)民的富足,就沒有國家的持久繁榮。2005年11月份,中辦、國辦出臺了《關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)意見》,這是當前加強我國農(nóng)村文化建設(shè)的一個指導性文件。2001年,市文化局響亮提出“把先進文化送進千家萬戶”的口號,緊緊抓住市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村四級網(wǎng)絡(luò),開展了豐富多彩的文化活動。鄉(xiāng)村因地制宜組織各類文化活動一萬場?;鶎游幕ㄔO(shè)存在不容忽視的困難和問題。絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政僅保證文化站工作人員的人頭經(jīng)費,文化站辦公經(jīng)費和業(yè)務(wù)經(jīng)費微乎其微,或者完全靠自籌,遠未達到市規(guī)定的“每年對文化事業(yè)撥款的增長幅度高于當年財政預(yù)算增長幅度的1-2個百分點”的要求。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖保留文化陣地,但分散在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)各處,逐步蛻變?yōu)猷l(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)內(nèi)部文化活動場所,喪失了作為基層文化活動中心的地位和作用。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書室以前屬于萬冊圖書室,但多年未購進新書,圖書陳舊不堪,基本無人問津。有個鎮(zhèn)文化站長身兼包括屠宰等5項工作。有的鎮(zhèn)文化站站長四項保險從來沒有辦過。各縣(市)區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間發(fā)展情況也區(qū)別很大。(五)文化產(chǎn)品質(zhì)量的提高滯后于人民群眾欣賞水平的提高。在許多地方出現(xiàn)了群眾文化需要不斷增長與公共文化服務(wù)不足的矛盾。農(nóng)村文化建設(shè)的體制不順、機制不活,現(xiàn)有文化資源尚未得到有效利用,基層文化單位的作用沒有得到充分發(fā)揮。由于上一級機構(gòu)仍履行原有職能,造成交叉領(lǐng)導,各自為政,條線不清,職能不清,工作十分被動?!痹诮ㄔO(shè)社會主義新農(nóng)村進程中,按照既鼓農(nóng)民“錢袋”又富農(nóng)民“腦袋”的思路,重視維護農(nóng)民的文化權(quán)益,尊重農(nóng)民的精神追求,致力解決農(nóng)民的“文化溫飽”,加強農(nóng)村文化建設(shè)。要將農(nóng)村文化建設(shè)納入農(nóng)村社會總體發(fā)展規(guī)劃,要建立由主要領(lǐng)導任主任的社會文化工作委員會,協(xié)調(diào)指導全市的農(nóng)村文化工作,發(fā)揮宣傳、文化、科技、教育、婦聯(lián)、團委等市直部門和群眾團體的只能作用,實行上下聯(lián)動,齊抓共促;鎮(zhèn)級成立文體站,建立文化活動中心,配置工作農(nóng)村文化大市。各鎮(zhèn)、村把農(nóng)村文化工作同農(nóng)村干部的工資、獎金掛鉤,實行文化工作與經(jīng)濟工作一起布置、一起檢查、一起考核、一起驗收,為推動農(nóng)村文化建設(shè)提供了制度保證。(二)堅持三級聯(lián)動,搭建農(nóng)村文化載體。為農(nóng)民傳送科技致富信息,提供服務(wù),捐贈物品。抓好隊伍建設(shè)。文化站的根一定要扎在基層,扎在群眾,才能擁有召之即來、來之能戰(zhàn)的骨干隊伍,才能開展熱熱鬧鬧的文化活動。市電視臺開辦農(nóng)科頻道,定期播放政策、農(nóng)技、衛(wèi)生保健等方面的節(jié)目?!耙皇摇笔侵附⑥r(nóng)村圖書室,旨在倡導全民讀書活動,設(shè)立家庭圖書角,培養(yǎng)知識型農(nóng)民,鼓勵群眾“少抽一盒煙,少喝一瓶酒,多買一本書,多學一點科學文化知識”。定期舉辦群眾文化節(jié)、農(nóng)民文藝匯演、農(nóng)民運動會等大型文體活動,文化、婦聯(lián)、體育等部門經(jīng)常組織民間藝術(shù)展、家庭文化展、棋類比賽、:“十佳文化大院”、“十佳圖書館”、“十佳藏書家”系列創(chuàng)建活動。讓群眾登臺唱主角、當明星。而加強新農(nóng)村文化建設(shè)則是建設(shè)社會主義新農(nóng)村不可或缺的重要組成部分,是培養(yǎng)“有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營”的新型農(nóng)民的必由之路。在衣豐食足之后, 農(nóng)民們所盼望的,便是文化的興盛。改革開放以來,雖然我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟得到了巨大發(fā)展,大多數(shù)農(nóng)村擺脫了貧困,走向了小康,但農(nóng)村文化建設(shè)普遍呈現(xiàn)出與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展不相適應(yīng)的局面。新世紀新階段,站在新的起點上,我們要充分認識到,新農(nóng)村的文化建設(shè),既是農(nóng)村精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求,也是推進新農(nóng)村建設(shè)的精神支撐和動力源泉。二、加強社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的途徑建設(shè)社會主義新農(nóng)村,加強農(nóng)村文化建設(shè),就是要不斷滿足農(nóng)民群眾日益增長的文化需求,大力發(fā)展和繁榮農(nóng)村文化,讓文化建設(shè)成為新農(nóng)村建設(shè)的強勁動力。加強思想建設(shè),就是要求農(nóng)村基層黨組織能積極引導廣大黨員干部認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想,深入貫徹落實科學發(fā)展觀和創(chuàng)先爭優(yōu)的自覺性、堅定性,為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟和構(gòu)建社會主義和諧社會奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。同時,對現(xiàn)有資源進行科學整合,講究投入產(chǎn)出的效益,爭取讓農(nóng)村基層文化機構(gòu)建好、服務(wù)好,吸引越來越多的農(nóng)民參與文化活動,豐富農(nóng)民文化生活。深入開展全民閱讀、全民健身活動,推動文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、科教文體法律衛(wèi)生“四進社區(qū)”、“送歡樂下基層”等活動經(jīng)?;?。扶持文化企業(yè)以連鎖方式加強基層和農(nóng)村文化網(wǎng)點建設(shè),推動電影院線、演出院線向市縣延伸,支持演藝團體深入基層和農(nóng)村演出。重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)扎根基層的鄉(xiāng)土文化能人、民族民間文化傳承人特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,鼓勵和扶持群眾中涌現(xiàn)出的各類文化人才和文化活動積極分子,促進他們健康成長、發(fā)揮作用。當前,我國新農(nóng)村建設(shè)進入了一個新階段,如何進一步推進農(nóng)村文化工作,以新穎、健康、文明、積極向上的文化生活,滿足農(nóng)民群眾文化需求,充分發(fā)揮農(nóng)村文化的軟實力作用,使農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展和社會進步相適應(yīng)、相協(xié)調(diào),既是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù),也是社會主義文化建設(shè)的必然要求,更是廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作者的重要職責。轄22個行政村和1個街道居委會。古銀杏森林公園占地3500公頃,其中千年以上的古銀杏48株,五百年以上的古銀杏1036株,百年以年的4370株。同時,該鎮(zhèn)積極爭取政策和上級領(lǐng)導支持,努力改善辦學條件,爭取項目資金60余萬元,完成了四所小學的教學樓和食堂改造擴建工程。主要通過推出“四字方略”精鑄文化大餐來引導人們追求高雅的生活。二是培育土壤“種”文化。街道居民陳依孔多年來潛心研究根雕藝術(shù),并親手創(chuàng)造作品100多件,頗具觀賞價值。加強對電子閱覽室、圖書室的管理,對圖書室、電子閱覽室現(xiàn)有設(shè)備實行專室收藏,專人管理。文化事業(yè)要發(fā)展,必須迅速適應(yīng)市場經(jīng)濟的要求,從“等、靠、要”的舊體制環(huán)境中大膽走出來,挖掘市場潛力,拓展文化產(chǎn)業(yè),壯大自身實力,逐步做大做強,形成滾動發(fā)展態(tài)勢。目前,自辦節(jié)目每年可實現(xiàn)經(jīng)營收入3萬元??h市對于項目的建設(shè)都作了統(tǒng)一規(guī)劃和管理,包括圖紙設(shè)計、經(jīng)費開支和相關(guān)手續(xù)都進行了嚴格把關(guān),并且結(jié)合地方文化特色對文化站的外型和內(nèi)部結(jié)構(gòu)提出了明確要求。(三)在王義貞鎮(zhèn)文化站實踐的過程中,我也一直在將我們家鄉(xiāng)的文化站—黃岡市浠水縣蔡河鎮(zhèn)文化站和先進文化建設(shè)示范點的王義貞鎮(zhèn)文化站進行對比,我問自己,為什么王義貞鎮(zhèn)文化站能夠建設(shè)的如此好?有哪些可以吸取的寶貴經(jīng)驗?我們家鄉(xiāng)的文化站存在哪些問題?有哪些亟待改善的地方?我覺得家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的文化站做的還很不足。從調(diào)查的情況來看,全市文化中心從數(shù)量上看不小,但由于近年來縣鄉(xiāng)(鎮(zhèn))財力困難,全市鄉(xiāng)村影劇院中有很多個或破舊不堪無力維修而閑置,或挪作他用,村文化室和圖書室也已基本消失,所剩無幾。從調(diào)查情況看,文化建設(shè)落后的主要原因在于政府的投入嚴重不足,直接影響了農(nóng)村文化的健康發(fā)展。雖然政府能認識到農(nóng)村文化建設(shè)的重要性,但是在實際工作中由于績效評價標準存在著“形式主義傾向”,評價的標準就是文化設(shè)施有多少平方米的建筑面積、有多少本藏書、多少盤光碟、多少臺電視、有無正式的規(guī)章制度等等,很少涉及到諸如文化設(shè)施能在多大程度上滿足人民群眾的需要,文化設(shè)施的使用率等指標,導致圖書資料、報刊常年無人問津,無法也不能正常發(fā)揮作用。近幾年來,雖然政府從縣到鄉(xiāng)到村,在目標管理中都增加了“發(fā)展農(nóng)村公共文化事業(yè),加強農(nóng)村文化建設(shè)”的指標和措施,但是分量不足,位置不高。一是要改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)對文化專干的使用管理辦法。這批人分散在農(nóng)村各地,或自娛自樂,或巡回演出,深受農(nóng)民群眾喜愛。要逐步建立農(nóng)村文化經(jīng)紀人制度,發(fā)展鞏固農(nóng)村文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。二是文化建設(shè)與服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟相結(jié)合。最后,廣開門路,拓寬文化經(jīng)費的籌集渠道。在農(nóng)村文化建設(shè)中要逐步引入“民辦公助”和“公辦民營”等多種實現(xiàn)模式,吸收社會力量參與,引導民間力量服務(wù)于農(nóng)村公益文化事業(yè)。你們有一切機會學會為建設(shè)社會主義所需要的本領(lǐng),你們有一切可能把自己的聰明才智和力量貢獻給祖國?!?通過這次實踐活動,我的思想認識也得到了提高,對我國的現(xiàn)實農(nóng)村文化狀況有了更深入的了解,同時也認識到作為未來文化工作者的
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