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正文內(nèi)容

法律基礎(chǔ)與道德修養(yǎng)-3-文庫吧

2024-11-04 12:08 本頁面


【正文】 、成功交往的方法和藝術(shù)。答:1培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)2注意交往的第一印象3運用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒?怎樣協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系。答:1科學(xué)把握個人與社會關(guān)系的實質(zhì)(個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統(tǒng)一關(guān)系)2在社會發(fā)展中認(rèn)識自我,調(diào)整和充實自我。3在個人發(fā)展中承擔(dān)社會責(zé)任,履行社會義務(wù)。2道德的社會作用。答:1道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響3道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。4道德通過調(diào)整人民之間的關(guān)系維護(hù)社會生活的穩(wěn)定,保障人們正常的生活和交往。5道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治。2社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。答:1社會主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。2社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用。3社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價值導(dǎo)向。4社會主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康發(fā)展。2社會主義道德建設(shè)與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。答:1社會主義道德和社會主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充2社會主義德治和社會主義法制相輔相成、相互促進(jìn)3社會主義道德和社會主義法律在內(nèi)容上相互銜接、協(xié)調(diào),作用上相互促進(jìn)2中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。答:1愛國奉獻(xiàn),以天下為己任2勤勞勇敢,追求自由解放3追真務(wù)實,敬重誠實守信4樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧5勵志自強(qiáng),崇尚精神境界6德性修養(yǎng),重視躬行慎獨。2社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。答:1為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求2為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求3為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一2社會主義道德建設(shè)以誠實守信為重點的意義。答:1誠實守信是為人之本,成事之基2誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石3誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)樹立社會主義榮辱觀的重要意義。答1社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系重要組成部分2社會主義榮辱觀具有很強(qiáng)文化傳承性、現(xiàn)實針對性和歷史指引性3社會主義榮辱觀構(gòu)成社會主義道德的鮮明指向引領(lǐng)風(fēng)尚3學(xué)習(xí)和實踐社會主義榮辱觀。答:1重視榮辱,樹立榮辱意識2明榮辨恥,掌握科學(xué)內(nèi)涵3趨榮避恥,貴在踐行。3提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義。答:1公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求2公民基本道德規(guī)范是對公民道德要求的最高概括3公民基本道德規(guī)范有利于對公民進(jìn)行道德教育3當(dāng)代公共生活的特點:1活動范圍的廣泛性2交往對象的復(fù)雜性3活動方式的多樣性4活動結(jié)果的相關(guān)性。3自覺遵守社會公德的重要意義。答:1遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件2遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本條件3社會公德是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的窗口3職業(yè)道德的基本特點:1規(guī)范性和專業(yè)性2可操作性與準(zhǔn)強(qiáng)制性3相對穩(wěn)定性和連續(xù)性3職業(yè)道德的基本要求:1愛崗敬業(yè)2誠實守信3辦事公道4服務(wù)群眾5奉獻(xiàn)社會3加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。答:1加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù),是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容2加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng),形成良好的社會道德風(fēng)貌的重要手段3加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑4加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量,促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件3培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì):1努力學(xué)習(xí)增強(qiáng)職業(yè)道德意識2努力塑造優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)3努力鍛煉實際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力3加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意義。答:1對個體人生具有重要意義(加強(qiáng)家庭美德建設(shè),建立美滿溫馨家庭,創(chuàng)造和睦鄰里生活是人生幸福的重要內(nèi)容;加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng),認(rèn)真嚴(yán)肅對待兩性關(guān)系,提高個人生活情趣和道德情操,能凈化美化心靈,提高人生境界,增進(jìn)人生價值)2對社會穩(wěn)定發(fā)展有重要意義(加強(qiáng)家庭美德建設(shè),建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ);加強(qiáng)家庭美德建設(shè),提高家庭成員的文明素質(zhì),有利于人類社會的健康發(fā)展)道德修養(yǎng)錘煉個人品德的途徑和方法。答:1認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識。一學(xué)思明理,二擇善而從,三學(xué)習(xí)榜樣。2勤于實踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。一知行統(tǒng)一,二積善成德。3嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)。一省察克治,二陶冶情操。三慎獨自律。4依法治國基本方略的重大意義。答:1實施依法治國基本方略,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略舉措。2是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。3是加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的迫切需要。4依法治國的內(nèi)涵。答:依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進(jìn)行,逐步實現(xiàn)社會民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。4依法治國的基本要求。答:1維護(hù)社會主義民主政治2公民在法律面前一律平等3樹立憲法和法律權(quán)威。4社會主義法治理念的本質(zhì)要求。答:1反映社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求2體現(xiàn)人民民主專政的國體3堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)4維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位5從中國國情出發(fā)6改革創(chuàng)新、與時俱進(jìn)4社會主義法治理念的內(nèi)涵。答:按照社會主義法治理念的本質(zhì)要求,其深刻內(nèi)涵可概括為1社會主義法治的核心依法治國2社會主義法治的本質(zhì)要求執(zhí)法為民、社會主義法治的價值追求公平正義、社會主義法治的重要使命服務(wù)大局、社會主義法治的根本保證黨的領(lǐng)導(dǎo)。這五個方面相輔相成,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。4培養(yǎng)社會主義法律思維。答:法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神,分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向。其主要包括1權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一,權(quán)利和義務(wù)相互依存、相互貫通2重證據(jù),證據(jù)應(yīng)具有客觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性3講程序4法的本質(zhì)和特征。答:1法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的社會規(guī)范2法是由國家強(qiáng)制力保障實施的社會規(guī)范3法是受社會物質(zhì)生活條件決定的社會規(guī)范。4法的作用:1社會作用(包括維護(hù)階級統(tǒng)治方面的作用、執(zhí)行社會公共事務(wù)方面的作用)2規(guī)范作用(指引作用、評價作用、預(yù)測作用、教育作用、制裁作用)。理想:是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念:是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。人生觀:是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。人生價值:指人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足,或?qū)τ谏鐣?、他人和自身所具有的意義。自我價值:是個體的人生生活對自己生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。道德:是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。榮辱觀:是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和基本觀點,是一定社會思想道德原則和規(guī)范的重要體現(xiàn),是一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。社會公德:是公民在社會交往和社會公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。職業(yè)道德:是從業(yè)人員在一定的職業(yè)中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。家庭美德:調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里關(guān)系。1法制:國家法律制度的簡稱,屬于制度范疇,常常與“民主”相對稱。1法治:在人民民主基礎(chǔ)上依法對國家和社會事務(wù)進(jìn)行治理。1法:體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的由國家制定或認(rèn)可的并由國家強(qiáng)制力保障實施的規(guī)范體系。我國大學(xué)生的歷史使命:1繼往開來2勇于創(chuàng)新3積極努力。理想信念的基本類型:1生活領(lǐng)域2職業(yè)領(lǐng)域3道德領(lǐng)域4社會領(lǐng)域。社會公德的特點:1基礎(chǔ)性2全民性3相對穩(wěn)定性社會公德的主要內(nèi)容:1文明禮貌2助人為樂3愛護(hù)公物4保護(hù)環(huán)境5遵紀(jì)守愛情的特征:1平等互愛性2專一排他性3強(qiáng)烈持久性4純潔嚴(yán)肅性依法治國基本方略的基本要求:1對社會主義民主政治的維護(hù)2公民在法律面前一律平等的觀念3把憲法和法律作為治理國家最高權(quán)威的價值取向。國家安全包括:1主權(quán)和領(lǐng)土完整2國體和政體的穩(wěn)固3國家的統(tǒng)治機(jī)能與作用4涉及國家和全體人民的重大利益不受威脅、侵害和破壞。法律規(guī)范結(jié)構(gòu)上的三要素:1假定2處理3制裁法律規(guī)范按內(nèi)容可分為:1授權(quán)性規(guī)范2義務(wù)性規(guī)范3禁止性規(guī)范1法律規(guī)范對人們的限定程度和范圍分:1強(qiáng)行性規(guī)范、任意性規(guī)范第三篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)學(xué)院 專業(yè)1001 姓名 學(xué)號思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)結(jié)課論文之大學(xué)生與誠信道德院系: 專業(yè): 姓名: 學(xué)號:學(xué)院 專業(yè)1001 姓名 學(xué)號淺談當(dāng)代大學(xué)生與誠信道德古語有曰:人言而無信,不知其可也。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國傳統(tǒng)道德中,誠實守信被看作“立身之本”、“舉政之木”、“進(jìn)德修業(yè)之本”,孔子甚至認(rèn)為可以“去兵”、“去食”而不可以無信。盡管世事更迭、時代變遷,中華民族講究誠信的精神始終延續(xù)不斷。所謂誠實就是真實無欺,既不自欺,也不欺人;所謂守信就是重承諾,講信譽(yù),守信用。誠實和守信是統(tǒng)一的。就個人而言,誠實守信是高尚的人格力量;就單位而言誠實守信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠實守信是正常秩序的基本保證;就國家而言,誠實守信是良好的國際形象。2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》,第一次系統(tǒng)明確的提出“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。大學(xué)生掌握并踐行公民基本道德規(guī)范,加強(qiáng)誠信基本道德建設(shè),增強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺性,是提高自身道德素質(zhì),錘煉道德品質(zhì)的重要途徑。大學(xué)生作為特殊的高素質(zhì)群體的代表,大學(xué)生的誠信意識、行為和品質(zhì)都關(guān)系良好社會風(fēng)尚的形成,關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建,在一定意義上還關(guān)乎到中華民族的未來。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該義不容辭的肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,就必須自覺加強(qiáng)自身的誠信道德建設(shè),將誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。學(xué)院 專業(yè)1001 姓名 學(xué)號當(dāng)代大學(xué)生存在一些誠信缺失的問題。弄虛作假現(xiàn)象。一是考試作弊屢禁不止。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍不爭的事實,而且作弊者隊伍越來越龐大,手段也越來越先進(jìn),不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的,有組織、有中介的作弊團(tuán)伙。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實驗數(shù)據(jù)等等對于不少大學(xué)生是家常便飯,“天下文章一
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