【正文】 閱歷，自然會(huì)導(dǎo)致各種力量的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)閱歷就成了阻礙老師教學(xué)力量的進(jìn)展和提高的障礙。所以，對(duì)于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，是很有必要的，是很有價(jià)值的。課堂教學(xué)模塊主要是提高學(xué)員在課堂上實(shí)施素養(yǎng)教育的力量。課堂是老師工作的主要場(chǎng)所，老師的一行一動(dòng)一招一式都體現(xiàn)著自己的教育理念。骨干老師都有嫻熟駕馭課堂的力量，那是在應(yīng)試教育的模式下形成的。因此，我們廣闊老師必需強(qiáng)化課堂教學(xué)新理念。提高參加課程改革的主觀(guān)能動(dòng)性，做到理論聯(lián)系實(shí)際。只有這樣才能使新課程改革真正的落到實(shí)處，才能取得個(gè)好的效果。三、老師必需多讀書(shū)、豐富自己的學(xué)問(wèn)、提高自己的修養(yǎng)這次培訓(xùn)給我一個(gè)深刻的體會(huì)就是作為一名從事現(xiàn)代化教學(xué)的老師。我們的老師需要的不僅僅是書(shū)本上的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)、更需要的是淵博的學(xué)問(wèn)和祖國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)展觀(guān)。我們必需去多讀書(shū)讀新書(shū)，豐富自己的學(xué)問(wèn)，提高自己的`修養(yǎng)。我們要做一個(gè)有才智、有愛(ài)心、讓自己歡樂(lè)也要讓同學(xué)歡樂(lè)得人，要想讓自己的課講的更好，更加的吸引同學(xué)。就必需提高自己的個(gè)人素養(yǎng)。假如我們能讓同學(xué)感受到他今日的努力就是明天獲得美妙生活的力量，擁有幸福的力量，那同學(xué)就會(huì)更多的發(fā)揮他們自動(dòng)自覺(jué)學(xué)習(xí)的一面。因此，作為一名老師，要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，樂(lè)觀(guān)進(jìn)行學(xué)問(wèn)的更新。培訓(xùn)是短暫的，但收獲是充實(shí)的。我站在了一個(gè)嶄新的平臺(tái)上端詳了自己的教學(xué)，對(duì)今后的工作也有了明確的方向。這一次培訓(xùn)活動(dòng)后，我要把所學(xué)的教學(xué)理念，咀嚼、消化，內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。新課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文5上周參加了秦院長(zhǎng)組織學(xué)習(xí)的《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，回來(lái)后學(xué)校全體數(shù)學(xué)教師通過(guò)各種形式自己翻閱了《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在此基礎(chǔ)上，我們開(kāi)展了認(rèn)真的研討與交流活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。一、《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“人人都獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”這個(gè)理念能讓我認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育是“普及教育”，不同于“精英教育”。為此，在教學(xué)過(guò)程中我們要面向全體學(xué)生，關(guān)注并促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，尤其是那些學(xué)習(xí)上暫時(shí)有困難的學(xué)生，同樣應(yīng)給予足夠的重視，而非岐視，要因材施教，允許他們用自己的方式學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的水平。同時(shí)，這種尊重客觀(guān)事實(shí)，認(rèn)同學(xué)生個(gè)體存在差異的理念，卸下了教師沉重的“人人獲得必需的數(shù)學(xué)的思想負(fù)擔(dān)，鼓舞了教師的自信心，有利于素質(zhì)教育的實(shí)施。容易看出，這里的“人人”和“不同的人”是學(xué)數(shù)學(xué)的主體，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，性格不同，所處環(huán)境也不同，因此造就的人格也不同，而現(xiàn)在大課堂式的教學(xué)并不能因人而異，不可能50個(gè)人就要設(shè)計(jì)出50種不同的教案，這就要求我們教師有很強(qiáng)的`掌控課堂的能力，對(duì)于課堂中出現(xiàn)的突發(fā)狀況有很強(qiáng)的應(yīng)變能力。雖然教學(xué)設(shè)計(jì)不能隨機(jī)應(yīng)變，但是我們課堂上對(duì)于學(xué)生的表現(xiàn)、學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解狀況卻可以做到心中有數(shù)。對(duì)每一個(gè)學(xué)生我們都應(yīng)做到公平對(duì)待，從他們的性格特點(diǎn)出發(fā)，使他們?nèi)巳硕际艿綉?yīng)有的教育。二、《新課標(biāo)》重新提及“教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用”，并指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。同時(shí)又肯定了“接受性學(xué)習(xí)”、啟發(fā)式教學(xué)以及教師的講授式教學(xué)。但要求教師的課堂教學(xué)要處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系。也就是說(shuō)教學(xué)除了知識(shí)傳授之外，必須調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引發(fā)學(xué)生的思考。從整體上闡述數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的特征，教學(xué)活動(dòng)是師生積極參與、交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。三、《新課標(biāo)》闡述了數(shù)學(xué)的定義，對(duì)于什么是“數(shù)學(xué)”？將原來(lái)“數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀(guān)世界定性把握和定量刻畫(huà)、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過(guò)程。”改為“數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。”恢復(fù)了它本質(zhì)的數(shù)學(xué)定義，數(shù)學(xué)還是原來(lái)的數(shù)學(xué)。四、《新課標(biāo)》在“雙基”的基礎(chǔ)上，提出了“四基”：即基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于問(wèn)題解決能力方面，在原來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。新課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文6一、認(rèn)真解讀《課標(biāo)》，增強(qiáng)課程改革意識(shí)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》是對(duì)一門(mén)課程學(xué)習(xí)的總體要求，反映了國(guó)家和社會(huì)對(duì)義務(wù)教育階段一門(mén)課程的教育宗旨和要求。因此，反映當(dāng)代世界發(fā)展潮流和中國(guó)社會(huì)變化與發(fā)展要求的課程目標(biāo)，必須以注重學(xué)生健康個(gè)體和綜合能力的全面發(fā)展，提倡創(chuàng)新、積極參加社會(huì)實(shí)踐為特征，取代以“理解”、“熟悉”為主要特征的傳統(tǒng)課程目標(biāo)。新課程目標(biāo)，在注重基礎(chǔ)性的同時(shí)，更注重發(fā)展性和創(chuàng)造性課程目標(biāo)的確立與實(shí)施，以充分體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想觀(guān)念。有了這個(gè)思想觀(guān)念，新課程改革必須根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和心理特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力及教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)深度，而且必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到以學(xué)生發(fā)展為本的最終目的。為此，教師在新課程改革實(shí)踐中，應(yīng)扮好應(yīng)演的角色，解放思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)課改新知識(shí)，提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)課改意識(shí)，在行動(dòng)中支持課程改革。二、求實(shí)開(kāi)拓，在實(shí)踐教學(xué)中努力充當(dāng)促進(jìn)者角色。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而它的基本途徑就是課堂教學(xué)。面對(duì)新課程，每位教師思想觀(guān)應(yīng)有新的轉(zhuǎn)變，在實(shí)踐中，每位的思想觀(guān)念應(yīng)由重“教”不重“學(xué)”中解脫出來(lái)。新課程《綱要》明確要求，教師應(yīng)充當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的39。教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)愛(ài)好；為學(xué)生提供各種便利和服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。教師角色的改變，需要教師的膽量和勇氣。只有這樣，新的課程改革才能順利進(jìn)行，徹底實(shí)施。三、創(chuàng)設(shè)教師的工作方式，挖掘課程資源，充實(shí)教與學(xué)。在以往教學(xué)活動(dòng)中，教師大多數(shù)是靠自己的力量解決課堂里面的所有問(wèn)題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人，在更大的空間，用更加平等的方式從事工作，教師之間將更加緊密地合作。也就是說(shuō)，新課程提倡留意培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體聰明的發(fā)揮。因此，為了改變教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，必須創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓教師集體教研，互相探究、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)，并在教學(xué)實(shí)踐中所得的經(jīng)驗(yàn)在教研中交流、研討，并獲得共識(shí)，教師在新課程教學(xué)實(shí)踐中才可有高層次的提高。因現(xiàn)今信息時(shí)代的跨越，教師還通過(guò)因特網(wǎng)等去挖掘所有盡可能有幫助的課程資源。而課程資源需要教師去組織，去開(kāi)發(fā)、去利用。為此，教師自己必先占領(lǐng)其高地，這樣才能成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū)，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)大環(huán)境中學(xué)習(xí)和探究。四、新課程改革，教師職能的轉(zhuǎn)變與學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變必須同軌而行，教師還應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的價(jià)值觀(guān)?，F(xiàn)代的教學(xué)過(guò)程是師生的互動(dòng)過(guò)程。新課程改革，教與學(xué)和互動(dòng)必須呈現(xiàn)于教師職能的改變，與學(xué)生學(xué)習(xí)角色的根本轉(zhuǎn)變。所謂教師職能的改變，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出，教學(xué)過(guò)程是師生的交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)性差異，落足不同的需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們把握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。傳統(tǒng)意義上的教師教與學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)習(xí)的合作者、參與者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者、幫助者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也應(yīng)同軌而行，應(yīng)由原來(lái)的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，互相合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。由于教學(xué)不但具有高度的不可猜測(cè)性與復(fù)雜性，而且隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)教育提出越來(lái)越高之要求，因此，教師必須隨時(shí)對(duì)自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)持評(píng)估，保持開(kāi)放的心態(tài)，肯于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組。只有這樣，才可能不斷適應(yīng)新的變革?？傊?，新課程改革，符合時(shí)代的要求。新的課程、新的起點(diǎn)、新的重任都需要發(fā)揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動(dòng)?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，相信我們的汗水不會(huì)白留，耕耘過(guò)的土地一定會(huì)結(jié)出碩果。新課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文7很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標(biāo)準(zhǔn)解讀報(bào)告會(huì)，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結(jié)合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。一、語(yǔ)文味所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程．就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達(dá)到超越語(yǔ)言，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗(yàn)情感、理解見(jiàn)解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話(huà)，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。二、兒童味小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現(xiàn)“兒童味”，更重要的`是凸現(xiàn)幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼眩瑑和杂袃和膲?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。三、個(gè)人味語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)．或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文?？梢?jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現(xiàn)書(shū)要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性