【正文】 時也使學(xué)生感受到了文字的魅力，使學(xué)生對寫作產(chǎn)生濃厚的興趣，并將文本語言內(nèi)化為自己的語言，從而更加利于學(xué)生口語表達能力與寫作水平的全面提升。多媒體是一種現(xiàn)代化教學(xué)手段，集圖文聲像于一體，更能形象直觀地展現(xiàn)相關(guān)信息，刺激學(xué)生視覺與聽覺，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，并能將文本形神兼?zhèn)涞卣宫F(xiàn)出來。尤其對于一些遠離學(xué)生現(xiàn)實生活的歷史題材類文章，通過多媒體可以突破時空的限制，向?qū)W生展現(xiàn)那段真實的歷史，使學(xué)生如臨其境，讓學(xué)生將文本的理解與社會大環(huán)境結(jié)合起來，從而更利于學(xué)生的理解。如在學(xué)習《狼牙山五壯士》這一課時，我利用多媒體給學(xué)生播放了相關(guān)的影視劇片斷。這樣不用教師過多地描述，學(xué)生就可以從影視劇片斷中直觀感受場面的壯烈，感受掃壯士的英勇，從而能夠使學(xué)生更深刻地理解了主題。三、體現(xiàn)主體性，讓學(xué)生自主學(xué)習實現(xiàn)以教師為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)思想，這是新課程改革的核心理念。在教學(xué)中，教師要由傳道授業(yè)解惑型教師轉(zhuǎn)變成學(xué)生自主學(xué)習的組織者、引導(dǎo)者與參與者，為學(xué)生創(chuàng)造更多自主參與的機會，讓學(xué)生真正成為課堂的主體、學(xué)習的主人。在語文教學(xué)中，我們不能以教師的理解來代替學(xué)生的思維，不能以講解與分析來代替學(xué)生的閱讀與思考，而是要讓學(xué)生進行充分的讀與獨立的思，讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習。讀是語文教學(xué)的核心。我們要讓學(xué)生有更多閱讀的機會，讓學(xué)生在讀中將文本與自己的生活結(jié)合起來，用讀架起學(xué)生走向作者內(nèi)心世界的橋梁，讓學(xué)生在讀中得到更多的獨特見解與感悟。這正是新課改所倡導(dǎo)的個性化閱讀。讀與思是一個整體，讀書重在思考，只讀不思是沒有效果的。在教學(xué)中，我們要讓學(xué)生將讀與思結(jié)合起來。讀并不是簡單地在頭腦中還原作者所描述的生活與場景，而是要將作者所描述的與自己的生活結(jié)合起來，這樣才能準確地理解，才能產(chǎn)出更多的獨特見解，從而實現(xiàn)對文本的個性化解讀。（責編 張翼翔）第三篇：淺談如何提高小學(xué)語文教學(xué)的有效性淺談如何提高小學(xué)語文教學(xué)的有效性語文課堂教學(xué)的有效性是語文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師能否在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與合作技巧，提高學(xué)生學(xué)習的主動性和對學(xué)習的自我控制，促進學(xué)生心理品質(zhì)發(fā)展，學(xué)生健康情感的形成。因此，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與合作能力，增強學(xué)生語文學(xué)習的興趣，使學(xué)生積極主動地參與教學(xué)全過程，提高小學(xué)語文教學(xué)的有效性是非常重要的。一、引導(dǎo)學(xué)生與書籍合作當學(xué)生拿到一篇文章后，經(jīng)過初步的閱讀，他們會在對課文的初步了解的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生許多疑問，有些問題，例如生字詞語的不理解，可以從課后的注釋中得到解答，而有些問題卻從課文中無法得到答案，面對這種情況，學(xué)生就需要去查閱資料，學(xué)會與課本之外的書籍進行合作，提取自己需要的資料，幫助學(xué)生自己完成學(xué)習任務(wù)。例如在學(xué)習《將相和》一文時，學(xué)生不理解秦王為什么會以十五個城池的代價來換取和氏璧，擊缶與鼓瑟如何能分出優(yōu)劣？這些問題就需要去查閱相關(guān)書籍，通過查閱，學(xué)生知道了和氏璧的來歷，缶與瑟雅俗之別，問題也就迎刃而解了。再例如學(xué)習《古詩四首》時，為了理解每首古詩的含義，學(xué)生找到作者的其他作品、生活時代，體會其創(chuàng)作風格，找到同一類型詩作對比，進一步體會詩意，對于詩作的理解就更透徹了。在這種合作關(guān)系中，學(xué)生是主動的一方，他們主動搜集相關(guān)的資料，解答自己的疑惑，這種合作培養(yǎng)了學(xué)生搜集、分析資料的能力，打破了以往學(xué)習中局限于課文內(nèi)容的狹隘性，是今后學(xué)習發(fā)展中必不可少的品質(zhì)。二、教會學(xué)生與他人合作如果說在學(xué)生與書籍的合作中學(xué)生是主動的一方，書籍是較被動的，合作中存在著一定的不平衡性，那么，這里談到的第二種合作就顯得更為重要了。那就是人與人之間的合作。這是一種高層次的合作，人與人之間的合作是建立在和諧的基礎(chǔ)之上。人與人之間的合作在小學(xué)語文教學(xué)中可以分為兩個層面。（1）第一個層面就是生生合作。學(xué)生在今后的生活、工作中，越來越多的遇到與人的交際、合作，怎樣與人和諧的合作是一個非常重要的能力。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，生生合作是一個培養(yǎng)學(xué)生合作能力的重要的途徑。生生合作的目的在于通過合作，交流有限的資料，豐富自己的資料庫、知識庫。例如在學(xué)習《林海》一文時，有的學(xué)生搜集了老舍先生的有關(guān)資料，有的學(xué)生搜集了有關(guān)興安嶺的資料，如物產(chǎn)、地理、地貌、歷史和現(xiàn)狀，還有的學(xué)生搜集了文章的出處（原文），通過生生交流，三種不同方面的資料匯集在一起，使每個人的資料更全面了，更全面地去了解課文。生生合作的目的，還在于交流不同的看法、認識，最后達成共識，或是在各抒己見的基礎(chǔ)上，更深入地理解課文。還以《林?！芬晃臑槔?，老舍先生對于嶺有這樣一句描寫：“高點的、矮點的、長點的、短點的、橫著的、順著的，可是沒有一條嶺讓人想起‘云橫秦嶺’那種險句?！痹谛〗M學(xué)習中，不少組對這句話進行了分析理解，有的人認為通過一個“點”字寫出了嶺的溫柔；有的人認為寫出了嶺的千姿百態(tài)；還有人認為寫出了嶺的連綿起伏，為林海的“?！弊肿隽虽亯|。通過交流討論，在各抒己見的基礎(chǔ)上，學(xué)生更深刻的理解了句子的含義，同時也領(lǐng)悟了老舍先生深厚的藝術(shù)功力。并達到了生生合作的第三個目的：學(xué)會傾聽他人的意見，加以分析、整理，取人之長，補己之短，這是一個人想取得長足的進步所必需的人格素質(zhì)。（2）在小學(xué)語文教學(xué)中，人與人之間的合作還可以表現(xiàn)在師生合作關(guān)系上。在合作中，教師既是一個耐心的傾聽者，也是一個充滿熱情的參與者，是一個合作與交流的促進者，有時也根據(jù)學(xué)習任務(wù)的難度和學(xué)生的實際情況充當指導(dǎo)者。小組合作學(xué)習不是學(xué)生的參于，教師的旁觀，而是學(xué)生與教師的共同參于，教師可以把自己也當成小組中的一員參加到某個小組的學(xué)習中。如在教學(xué)《豐碑》一課時，我首先讓學(xué)生小組合作預(yù)習，通過自學(xué)初步感知課文。在學(xué)生進行合作討論時，我走到學(xué)生中，無意間聽到這樣一個問題：“軍需處長怎么樣也是一個官，怎么可能將軍會認不出他?！鳖D時我有了感觸：事先我都沒有注意到這點，學(xué)生比我觀察地仔細。后來我就加入到這組同學(xué)當中，跟他們一起討論這個問題。最后在文